此類女人在古代毫無地位，其中一個用途，隔著屏幕都覺得噁心

從上古時代的母系社會到後期的父系時代，女性的社會地位從神壇走向了低谷，甚至更有一部分女性成為了時代的「奴隸」。對於身處當時的女性來說，她們無疑是最悲催的，單從一點上就能看出古代女子社會地位如何了。

在古代封建社會時期，男子可以左擁右抱，三妻四妾，但反觀女子卻不可能有如此操作（武則天除外）。雖然古代在婚姻制度上，男子嚴格意義上來說，只是一夫一妻制。妻子只有一位，但小妾卻可以擁有不止一位，相對來說，選擇妻子時考慮的是門當戶對，而小妾則是滿足男子的私慾罷了。

相比於妾來說，歌姬婢女的地位更加低下，甚至可以說毫無地位可言。歌姬婢女大部分都是由於小時候家境貧寒，在重男輕女的傳統思想下被賣入達官貴人家中為奴為婢，也有被賣入青樓為妓的，從小接受各種舞蹈學習。

長得漂亮的歌姬婢女自然也有一些優勢，那就是獲得男主人的寵幸，但悲催的卻是，貞潔則與她們無緣，甚至還會出現父子都曾寵幸過同一個歌姬婢女。對於男主人來說，她們僅僅只是主人的掌中玩物罷了。

若是來了尊貴客人，便會讓有才藝的歌姬進行表演，客人一旦看中哪一位歌姬婢女，主人就會下令讓她們盡心儘力地服侍客人。要是客人不能盡興，等待她們的可能是主人嚴厲的酷刑，甚至是死亡。要知道在古代，一旦賣身為奴，就等於把自己的性命交到了主人手中，官府是管不到的。

對於權貴來說，擁有的歌姬婢女質量和數量越高，間接的也能體現他們的社會地位，以至於不少權貴家中「圈養」了不少優質的歌姬婢女，以彰顯其社會地位。對於歌姬婢女來說，遇到一個沒有特殊嗜好的主人，她的生活或許還會好過一點，可一旦遇到一些有特殊嗜好的主人，等待她們的就是無盡的煎熬。

在《明史·奸臣傳·嚴世蕃》中曾記載，明代六大奸臣之一的嚴嵩，他在職期間濫用職權，貪污巨額財產，更是利用職權為兒子嚴世藩謀取朝中要職。以當時嚴家的斂財手段，說他富可敵國也不為過。這也讓嚴世藩漸漸養成了一種特殊嗜好，那就是喜歡用婢女做痰盂。

嚴世藩每天早上起床有一個習慣，醒來之後床邊必須要有漂亮婢女在床前跪著，張著嘴巴等待嚴世藩下一步動作。然後嚴世藩就會清一清嗓子，將桑中的痰液吐到婢女的嘴巴當中，並且不許婢女做出任何的噁心狀。

等到嚴世藩吐完痰後，婢女就必須將痰液咽下去，不許吐出來，一旦婢女有絲毫的不盡人意的表現，極有可能因此而喪命。嚴世藩對婢女的這種用途，隔著屏幕都讓人覺得噁心，那畫面簡直不敢想像。

身在古代的女性，是何等的悲涼，從一出生，她們的命運便掌握在他人的手中。相比於她們，如今的社會，是多麼的幸福，女性的社會地位也隨之提升，不論男女，都可通過自己的努力來改變自己的命運。

參考資料：《明史·奸臣傳·嚴世蕃》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！