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中華文明的春天已經來臨,人類文明的春天還會遠嗎?

導讀一:優秀的男人太少了?

導讀二:什麼叫做假大虛?

導讀三:很多的中國女人其實並不優秀

導讀四:一哭二鬧三上吊的實質?

導讀五:撒潑打滾的人類文明性

導讀六:一代女皇武則天的豬狗不如

導讀七:儒家文化對於我們中華文明的巨大意義

導讀八:孔聖人,一位沒落貴族的絕地反擊!

導讀九:中華文明,人類文明迄今為止的一個集大成者!

導讀十:中華文明的春天已經來臨,人類文明的春天還會遠嗎?

優秀的男人太少了,這是現在很多中國女人的慨嘆。事實是什麼呢,事實就是就總量而論,中國的優秀男人是要高於中國的「優秀」女人的!為什麼會這麼說,因為我們中華民族是所謂的男權社會。在一個所謂的男權社會當中,太多的中國女人覺得中國的男人是沾了光的!既然中國的男人普遍地沾光了,也就是說,中國的大部分社會資源都用來培養中國的男人了。那麼,既然如此,無論如何中國男人們的「綜合素質」也是要高於中國的女人們的不是?真正的優秀不是你叫囂就能夠叫囂得出來的,真正的優秀是「歷練」出來的!真正有「生命力」的文字就目前的很多中國女人也寫不出來,還得是中國的男人們來。躲在家裡,就相當於是在溫室之中,溫室的「花朵」美則美矣!但也實在是毫無生趣,因為只有經過充分的風吹雨打的花朵,才會擁有真正的嬌艷與韻味兒。這就跟很多的中國女人現如今滿大街地叫喊著遇不到優秀的男人一樣,她們為什麼遇不上優秀的中國男人,因為她們本身其實就並不優秀!她們只是覺得自己很優秀,但是很可惜,這也只是她們的一種一廂情願。在很多的相親節目之中,好多的中國女人最是能「委婉」,她們只是想找一個成熟的男人!可是這個「成熟」可就耐人尋味了,為什麼會如此,因為絕大多數的中國女人口中的成熟的標準實在是讓很多的中國男人會感到望塵莫及。

因為在這份成熟之中,它包括有物質條件的豐厚,還包含有精神層面的豐盈!換句話說,大多數的中國女人想要一個成熟的男人,其實她們骨子裡就是想繼續地巨嬰。打著所謂成熟的旗號,歸根結底,卻也只是為了一個實實在在的巨嬰的目的!不是要男女平等嗎,中國的女人千百年來已經被中國的男人給保護出來了依賴性。她們稍微實際地做點什麼,就會嚷嚷得滿世界都知道,好像生怕別人看不到她們的那點「有限」的付出一樣!我們中華民族傳統社會的男主外女主內其實是什麼,其實就是中國的絕大多數的女人們都被中國的男人們給養了起來。還相夫教子,簡直就是個笑話!連個大字都不識的很多中國的曾經的女人們,她們會懂得什麼叫做禮義廉恥,她們又能真明白何謂仁義禮智信的真實意義?為什麼大多數的中國女人到現在為止最擅長的還是一哭二鬧三上吊,話說白了,這事實上不就是動物的一種本能嗎?當然了,它也已經不是絕對意義上的動物本能。因為畢竟是生活在中華文化的社會大環境之中,多多少少的總會被我們中華民族的人類文明所給感染,所以大多數的中國女人們沾了那麼「一丁點」的人性,在她們的生命旅程之中!要不然的話會怎樣,要不然的話會直接地撕咬,這可就是的的確確的動物舉動了。可是大多數的中國女人只是「撒潑打滾」,撒潑打滾是什麼,撒潑打滾跟動物的直接撕咬相比就是有了那麼一丟丟的人類文明!

由此可見,環境確實改變人。只要你身在其中,就算是你的意志力再過於堅強,環境總是能夠悄無聲息地影響你!那種潛移默化的功效,實在是讓人躲避不及,這就好比是我們中國的女人們之於我們中華民族的所謂男權社會的受益。為什麼中華文明會形成所謂的男權社會,這是一個「自然」選擇的結果!什麼叫做「自然」,自然包括內在與外在兩個方面。外在是指我們人類的生存環境,內在是指我們人類男女的共同意願!舉個例子,一代女皇武則天是多少中國女人們的夢想,只可惜幾千年來中華民族就出了一個武曌。為什麼,因為就事實而論,武曌的出現實在是過大於功!若是武則天不稱帝,大唐王朝只會順順噹噹地過渡。可是因為武則天的橫插一腳,徒然增加了多少大唐王朝的腥風血雨!武則天跟自己兒子的母子之爭,其實是什麼?其實正是因為子太像母!縱觀一代女皇武則天的一生,有關於她的帝王生涯,她也不過就是幹得不差而已。也就僅僅只是個不差而已,也就是說事實上一代女皇武則天的帝王之路並沒有什麼出彩之處,可謂是成績平平!可是因為她的強行上位,她連自己的親生骨肉都殺,兩子一女都間接或是直接地死於她的手中。親手捂死自己襁褓中的女兒,下令毒死自己的親兒子,請問這還是人嗎?就更不用提什麼偉大的母親了,還他媽母愛是無私的,就武則天的母愛來說實在是豬狗不如!因為豬狗可愛護自己的小崽子了,而武則天卻殺害自己的「小崽子」,不是豬狗不如是什麼?

太多人感慨人心不古世風日下,真正的事實卻是在這一個文明紀元當中,我們的人類文明一直都在緩慢地前行。我們多數人身上的這點僅有的人性,那是我們人類這個物種成千上萬的祖宗們的傳承與積累!孔聖人無疑是偉大的,因為他老人家提出了「仁」,在一個視人命為草芥的人類歷史時期。什麼叫做我們中華文明的過去,所謂我們中華文明的過去其實就是一部「人吃人」的人類史!只不過的就是,直接吃人是殘忍,間接地吃人就是我們所謂的中華文明而已罷了。什麼叫做假大虛,在我們中華民族的春秋戰國時期,孔老夫子口中的仁其實就是假大虛!可是因為我們中華民族儒家文化的堅持不懈,在成百上千年之後,「仁」成了我們中華文明的一種標杆兒與尺度。所以說,也正是因此,何謂假大虛這個要看怎麼看!如果時間足夠長,那麼我們人類文明今天的假大虛就是會成為我們人類文明千年之後的社會現實。有關於這個,孔聖人的「仁」已經是證明過了!所以說,有關於我們的人類文明,接地氣可以有。但是,我們絕不可以沉溺於接地氣,因為沉溺於接地氣最終只會導致我們人類文明的「卑鄙下流」!這就正像是我們中華文明的今天一樣,有著太多的中國人以著接地氣的名義,逐漸地滑入了「動物世界」的深淵。請一定不要忘記,把數以億計的炎黃子孫們從動物世界當中給拔出來,我們的中華文明耗時了至少是幾千年的風雨滄桑與滄海桑田!

相對於接地氣,其實「假大虛」才更重要,因為正是假大虛們才是我們人類文明前進的一個方向。若是沒有正氣凜然的假大虛,我們的人類文明除了裹足不前就是退步!為什麼孔老夫子的祖國——魯國會成為仁之思想的發源地,又最終成長成為儒家文化蓬勃發展的一個搖籃?因為魯國是一個老牌兒的貴族國家,什麼叫做老牌兒的貴族國家,就是對於我們中華文明的以前繼承得很好的一個國度。而孔聖人的家鄉魯國,它正是這麼一個地方,它開創於正宗的周王室!什麼叫做正宗的周王室,正宗的周王室其實就是大周王朝的以前的中華文明的一位又一位典型的代表。雖然孔老夫子的出身只是一種沒落的貴族家庭,可是即便是沒落的貴族,那也是貴族!再加上我們的人性總是渴望著積極向上的,所以孔聖人這位沒落的貴族後裔開始了他人生意義的絕地反擊。什麼叫做觸底反彈,當一個貴族沒落到不能再沒落之時,他反而最「貴族」了起來!他就是我們中華民族的古聖先賢之一孔子,老人家集自己的一生所學,提出了我們中華文明的「萬萬年之大計」——仁。為什麼要這麼隆重,因為沒有孔聖人的「仁」,就沒有我們中華民族後來的人!所謂的貴族,孔聖人之前我們中華民族的貴族們,其實他們仍然非常地動物。請想一想我們中華民族的大秦帝國,它的虎狼之師以人頭記功!什麼叫做人類文明,所謂人類文明的實質就是我們人類自己折騰,然後自己領悟最終自己成長。

為什麼在大秦帝國的土壤之上,沒有開出我們中華文明的「仁之花」!因為大秦帝國不配,因為大秦帝國沒有資格,因為大秦帝國是當時中華文明當之無愧的一種蠻夷之地。什麼叫做人類文明的長進,蠻夷之地對於繁華之地的侵略,最終蠻夷之地被繁華之地所「同化」,這正是我們人類文明一直以來的一種長進之道!我們中華文明曾經的一個老牌兒貴族國度——魯國,在她的基礎之上,她的一個沒落貴族子孫孔丘終於是實現了她往日的榮光。與此同時地,她也最終成為我們中華文明「新一代」文明的一個奠基者!同樣的道理,就全世界而言,中華文明現如今已經是我們人類在這一個文明紀元當中的一個碩果僅存。那麼,等待著我們中華文明的一個「必然」的命運會是什麼?那就是在我們的中華文明之中會「長」出新一代的人類文明!為什麼會這樣,當我們中華民族春秋戰國時期的魯國是中華文明當時的一個集大成者之時,那麼現如今我們的中華文明也理所當然地是全世界意義之上的一種「人類文明之集大成者」。因為我們中華文明自古以來從未斷裂,一直都在一脈相承!所謂有些個史學家口中的我們中華文明的被打斷,那也不過就是我們中華文明在「滾雪球」而已。因為當我們中華文明周邊的蠻夷在對著我們的中華文明入侵之時,我們的中華文明「不得不」去張開著懷抱容納它們,最終我們也成功了!遠的不說,就說最近的,滿清王朝的「嫁妝」對於我們的整個中華文明而言難道說不豐厚?

請不要老是盯著我們中華民族失去的,也看看我們中華文明因為大清王朝的所得。就算是大清王朝最後有點敗家,可是人家來了之後就沒走啊,人家留下來了,給我們中華民族的大家庭整整地貢獻了一個囫圇的滿族,還有大量的國土!至於說是在文化融合的過程當中,我們中華文明所吃過的那些苦,那也是沒有辦法,因為我們人類還沒有學會對於我們人類文明的「樂觀主義精神」。為什麼在我們人類文明的過去之中,我們總是習慣於悲觀,因為我們的眼界太窄了!當互聯網在人世開放,當絕大多數的人都可以「睜眼看世界」之時,那麼我們人類的整體心胸自然會慢慢地遼闊起來。中華文明的又一個春天已經來臨,人類文明的春天還會遠嗎?


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