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花團錦簇、和風細雨、藝術不分界限

在二十世紀六十年代後,社會習俗的變化以及對裸體的解凍態度變得更加強烈,身體成為了製造政治人物的完美工具。對於藝術家的激情,觀點和聲音來說,還有什麼可以更直接地表現自我作為溝通的主要渠道?特別是在當時的熱門按鈕問題上,使用身體成為藝術家將個人與人類普遍經驗聯繫起來的一種方式 - 一個人要求其他人共同作為一個整體。

通過迫使觀眾經常參與暴力,震撼,令人震驚或難以想像的經歷,人體藝術要求其觀眾考慮他們在無辜的旁觀者和有罪的偷窺者之間的黑暗和不舒服的空間中扮演的角色。

無論是被視為神廟並被譽為神聖的器皿,還是被視為測試,揮舞或毀滅的對象,身體都被放置在一個基座上,並成為一個文字(而不僅僅是被藝術家的手佔用,想像或創造)藝術製作過程中的合作者。這個焦點如此狹隘地指向身體,最終迫使觀眾去關注自己的身體特徵和它在短暫存在中的作用。

人體藝術可以被看作是今天普遍接受的紋身,穿刺,疤痕或其他裝飾身體的主流,作為建立自己個性的手段,以及與某些形式的社區和志同道合的心態的聯繫。

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