割股啖君、抱樹而死的介子推，成就了清明節凄美的傳說！

清明節快到了，你知道清明節背後感人而又悲傷的故事嗎？你知道是誰發出"勤政清明復清明"吶喊嗎？

割股啖君

公子重耳，流亡途中的晉國公子，已經三天沒有飯吃了，又累又餓的他終於在一處渺無人煙的地方暈倒了。隨臣找了半天也沒有找到一口吃的，就在大家萬分著急的時候，介子推走到隱蔽山溝里，從自己的腿上割下一塊肉，煮了一碗湯給重耳喂下，醒後的重耳得知肉是介子推從腿上割下來的時候，感動地流下了眼淚，發誓有朝一日做了君王，要好好報答介子推。堂堂晉國公子，重耳為何淪落如此地步？相傳春秋時，晉獻公寵妃驪姬為讓自己兒子繼位，設毒謀害太子申生兄弟。申生自殺，弟弟重耳為躲避迫害，流亡國外，先是父親獻公圍堵，後遭兄弟晉惠公追殺。在此情形下，重耳一伙人如喪家之犬，惶惶然常是食不果腹，衣不蔽體，原與他一道出奔的臣子，大多尋出路了，只剩下介子推等少數追隨者。

抱樹而死

十九年後重耳結束了逃亡生涯，當上了晉國國君，即晉文公。即位後的重耳開始重賞當年伴隨自己流亡的功臣，唯獨忘了介子推，很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，但介子推討厭爭功邀賞，帶著自己的老母親悄悄地隱居綿山。晉文公對自己的忘恩負義，後悔莫及，親自帶領大批人馬前往綿山尋訪，誰知綿山重巒疊嶂，谷深林密，找尋兩人談何容易！這時，有人獻計，三面燒山，逼出介子推，大火燒了三天，介子推終究沒有出來。上山一看，原來介子推和母子抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公悲痛欲絕，圍在介子推身邊哭拜，久久不願意離去。……在安葬介子推時，發現他的脊樑後有個柳樹洞，洞里有片衣襟，上面題了首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公把介子推的血詩常藏於袖中，隨身攜帶，作為鞭策自己執政的座右銘。後來他勤政清明，勵精圖治，晉國百姓安居樂業，晉文公成為春秋五霸之一。

情系寒食節

為了紀念介子推，晉文公把介子推母子分別安葬在燒焦的大柳樹下,將綿山改為"介山"並建祠堂，還昭告全國把放火燒山這天定為寒食節，曉諭全國禁忌煙火，只吃寒食，以紀念介子推。過節的當天，家家門上插柳枝、燒紙錢、在野外祭祀、吃冷飯這些都是為了紀念介子推。後來，人們也常常在寒食節紀念死去的親人。形成了我國歷史上一個著名的節日：寒食節

清明復清明

次年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠介子推，只見墳前那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像是看見了介子推， 他敬重地走到跟前，珍愛地掐下一支柳枝，編了一個圈兒戴在頭上，賜柳樹為清明柳，把這天定為清明節，意即清（楚）明（了）介子推死之用意，勤政清明復清明。同時要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發思念之情。人們要做許多蒸餅，稱作"子推蒸餅"；也有人家用麵粉和棗泥做成燕子狀餅(三角餡餅)，然後用柳條串起掛在門據上晾曬，稱作"子推燕"。 每年清明節不僅在房屋(村後)栽柳，而且青年男女要上山踏青，並要頭戴上用柳條編織的柳冠或柳環。當時有民謠說:"清明不戴柳，紅顏成皓首。"

仁者不朽

為春秋貴族，介子推的行為並非忠君而是愛國，不管介子推的故事是否存在，不管寒食的風俗是否科學，這一傳統既崇拜英雄、又尊敬仁者，值得後人領會和繼承。

正因為如此，黃庭堅讚歎道"士甘焚死不公侯，滿眼蓬蒿共一丘"(黃庭堅《清明》)。

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