平常與平常心

中國式的佛教，想要學佛，得參禪。據說，參禪有三個境界，未參之前，看山是山，看水是水。參禪之後，看山不是山，看水不是水。等到真明白了，看山還是山，看水還是水。最後一個境界，我們就叫它平常心。

顯然，第一個看山是山，看水是水，跟最後一個，是有本質不同的。了悟了世界的本原，山當然還是山，水還是水，但已經不執迷於山和水的符號，不執迷於那些外在的形式。看破了紅塵，當然還得在紅塵里活著，餓了吃，渴了喝，困了睡，得道的老和尚說，這才是佛法西來意。大千世界，包括佛法在內，原本就沒那麼玄妙。基於平常心看世界，看生活，看眾生，其實就是吃喝拉撒，柴米油鹽，男婚女嫁，男歡女愛。即使是高僧大德，菩薩在世，也沒辦法讓老百姓脫離原本的生活，追求所謂更高的境界。

平常心是人人掛在嘴邊的，但是平常心最難企及。最愛說平常心的人，往往做到的，不過是平常而已。從心到物，都跟庸眾一樣的平常。拆除了披在身上的掛飾，去掉了自己戴的冠冕，無非貪財好色，無非追名逐利。即便是出家人，也諸事看不開。能看開的時候，都沒碰到考驗，碰到考驗，都看不開。能看開的，都是別人的窩心事，看不開的，就是自己倒霉了。

平常心首先是平等心，眾生平等，是佛法的真諦。但是，即使天天嘴裡喊著平常心的人，卻免不了差別心。不把人分出差別來，分出等級來，無論在上面的，還是在下面的，都心有不甘。分出三六九等，有的高，有的低，分的越細，越是開心。在下面的，惦記著一級一級往上爬，在上面的，看著層層的台階和台階上吃力往上攀登的人們，感覺好極了。即使都是屌絲，草根，也平白地要分出高低貴賤，我是北京人，你是外地人，我有北京戶口，你沒有。就算都有北京戶口，二環三環四環，南城北城，也都有個講究。比來比去，哪怕有芝麻綠豆官大點的特權，也會樂得屁顛屁顛的。

做人，如果真有平常心，那麼差別心，歧視心，攀比心也就少了。

其次，平常心要懂得常識，知道人是要吃飯的，不吃飯是要餓死的。知道地球是圓，沒有什麼中心。知道市場交易，從買菜到買股票，都是要自願的，強按頭的事兒，怎麼都是不好的。在北京這地方，冬天才能下雪，夏天只能下雨，如果覺得自己牛逼，夏天也可以讓老天爺下雪，那是不可能的。人造雪，是要付成本的。

其三，平常心要以百姓之心為心。現在不食人間煙火的上流人士太多，百姓想的什麼，他們真的不知道。那些一心要做仁波切的人們，以中產自居，也不大關心。百姓日用，都是俗事兒，柴米油鹽，吃喝拉撒，兒子娶，閨女嫁。打打麻將，吹吹牛皮。一萬年，也高大上不了。有能力幫，就幫人一把，沒能力幫，別給人添亂。一直以來，折騰百姓的人，說起來都是為百姓好，但是，這裡頭差點平常心，結果都是坑人。

近代以來，總有仁人志士，覺得百姓國民性太差，水平太低，惦記著要加以改造，改造成新人。教育推了又推，改了又改，今天要灌輸這個，明天要強化那個。最後發現，無非是折騰人，人沒折騰好，反而折騰壞了。

都說這屆民眾不行，事實上，哪一屆民眾都差不多，多體諒一下民眾，少生點事兒，也就是平常心了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！