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他是誰?想了解日本文化,知道這個人就足夠了

北齋

影響世界的日本天才藝術家

葛飾北齋是浮世繪藝術集大成者,也是對世界影響最大的日本藝術家。1999年,美國《生活》雜誌評選「千禧世界影響力人物」百人榜,北齋排第86位,是唯一入選的日本人。若要透過一個人,通盤了解日本的藝術文化,葛飾北齋無疑是最佳人選。

葛飾北齋自畫像

北齋喜歡將自身融入畫中人物

人們可在北齋諸多作品中找到類似面相

葛飾北齋畫的達摩像,和自畫像的面相極為相似

在浮世繪藝術上,葛飾北齋是個全才:美人畫、役者繪(歌舞伎招貼畫,其中所謂「大首繪」,可以說是當今大頭貼的祖先,日語「大首」就是大頭的意思)、風景畫(名所繪等)、妖怪畫、花鳥畫、春畫、漫畫、插畫、肉筆畫、壁畫...... 獨創而不怪倔,全能而不浮泛,面面俱到,樣樣精通。

用「浮世繪中的達芬奇」來形容北齋,一點不為過。況且,兩人的自畫像,還真有那麼點相像。達芬奇好似嚴肅的北齋,北齋恰如張狂的達芬奇。

眾所周知,北齋是個「變人」。日語的變,既是變態的變,也是「超級變變變」,即變化的變,屬「非正常人類研究所」的研究對象。北齋有兩個怪癖:一言不合就搬家走人,二話不說就更名改姓。一生當中,北齋共搬了93次家,改了30次名。

北齋搬家,不為別的,只因懶得收拾家。他和寶貝閨女阿榮搬進新家,就成天窩在屋裡,一門心思作畫。不過多久,新家一片狼藉。於是,這對快樂父女又開始謀划下一場勝利大逃亡。人常說,日本人時時處處為他人著想,以不給他人添麻煩為人生圭臬。放在北齋父女身上,根本就對不上號。

葛飾北齋與女兒阿榮 [電影《百日紅》]

葛飾北齋出租屋內景 [電影《百日紅》]

說起北齋的代表作,非《神奈川衝浪里》莫屬。日本人自豪地說,此神作是世界三大名畫之一,和《蒙娜麗莎》不相上下。《富岳三十六景》凝聚了北齋畢生功力,是其晚年最傾注心力的作品。系列版畫的空間結構運用了西洋透視法,而生動的人物白描,和極富張力的故事感,又來自北齋多年的插畫經驗,汲取了中國白描技法的養分。

《富岳三十六景》之「神奈川衝浪里」,約天保2年(1831)

賞析:

大浪滔天,小貨船命懸一線,船夫全神貫注,與大自然搏鬥,其間的張力,令所有觀者悚然動容。背後的富士山,巋然不動,凸顯了背景空間的靜態,與前景扣人心弦的張力,形成鮮明對比。而所有這些,都含納於簡潔明快的構圖之中。

《富岳三十六景》之「凱風快晴」

賞析:

凱風,即初夏時節的南風。日出不久,富士山被朝霞映紅。雲層的濃淡,色調的深淺,體現了日出時分光線的瞬間推移。在瞬息萬變的色彩交織中,富士山泰然而立,既是色彩的載體,也規定了色彩的形狀。構圖與色調極其簡潔,視覺衝擊力極大,是《富岳三十六景》中最對日本人胃口的一枚。

《富岳三十六景》之「山下白雨」

《富岳三十六景》之「隱田水車」

神奈川衝浪里、凱風快晴、山下白雨,構圖奇崛,令人嘆為觀止,是《富岳三十六景》中世所公認的三大神作。

梵高在給弟弟的信中,形容北齋的波浪:「如同鷹爪,將小船緊緊攥住。」《神奈川衝浪里》還激發了德彪西靈感,創作了舉世聞名的交響樂《大海》,並採用該圖作為樂譜封面。到了今天,《神奈川衝浪里》幾乎成為了波浪的代名詞,連emoji(圖符)的波浪符號「 」,採用的也是《神奈川衝浪里》里的巨浪創意。

梵高《星夜》與《神奈川衝浪里》毫無違和感。

據說漩渦星空的靈感,就來自《神奈川衝浪里》

《神奈川衝浪里》與《星夜》天衣無縫的融合

德彪西代表作《大海》樂譜初版封面

葛飾北齋對西方美術的影響深遠。完全呈現這些影響,不是俺小小公眾號所能勝任。近些年,北齋大熱,日本幾乎每年都會舉辦北齋大展。位於東京上野的日本最富盛名的美術館----國立西洋美術館就剛剛舉辦了《北齋與日本主義》的大展,將北齋與西方美術之間的脈絡進行了事無巨細的梳理,和全方位的呈現。長達三個月的展期,觀者絡繹不絕。

《北齋與日本主義--HOKUSAI給西洋帶來的衝擊》海報

葛飾北齋名作鑒賞

1,美人夏姿圖

落款「葛飾北齋」,文化(1804~1818)年間作品

肉筆畫,絹本設色,85.5 X 29.4cm (點擊賞大圖)

賞析:

葛飾北齋美人畫代表作之一。

體態妖嬈的美女,身穿輕盈夏裝,正在整衣。大紅襯衣(襦袢),在身前翻出,透過荻花紋樣的薄綢外套,也隱約可見。線條流暢,色彩簡潔,蘊含豐富。落款「葛飾北齋」,配「龜毛蛇足」四字朱印。北齋創作於文化年間的美人畫佳作,大多蓋「龜毛蛇足」印。「龜毛蛇足」,指假想事物,龜本無毛,蛇本無足,即虛構之意。

2,《諸國瀑布巡禮》之 「下野黑髮山霧降瀑」

落款「前北齋為一」,約天保4年(1833年)

大判錦繪 38.5 X 25.6cm (點擊賞大圖)

賞析:

葛飾北齋風景畫(名所絵)代表作之一。

此為日本名勝日光的三大名瀑之一,黑髮山(即現今日光男體山)的霧降瀑布。在岩石間崩落的瀑布,形成藍白相間的條紋狀,像蠕動著的龐然怪物,展現了瀑布整體的動態。此幅為北齋系列作品《諸國瀑布巡禮》中的代表作。《諸國瀑布巡禮》從各個角度展現了日本全國的名勝瀑布的雄姿。

3,《百物語》之「小幡小平次」

落款「前北齋」,約天保2年(1831),中判錦繪

賞析:

葛飾北齋妖怪畫代表作之一。

北齋系列妖怪畫《百物語》中的一幅。骷髏精正扒開蚊帳,探頭下望。小幡小平次是當時流行的鬼故事主人公,本為無名的歌舞伎演員,老婆背地裡與人通姦。小平次後被姦夫害死,化為惡鬼,回家騷擾姦夫淫婦,使二人瘋狂而死。骷髏的表情,似有似無,艷紅的帳緣,黑暗中的磷火,增添了令人毛骨悚然的恐怖效果,又充滿故事性。

4,罌粟花

落款「前北齋為一」,約天保2年(1831),中判錦繪

賞析:

初夏的罌粟花,在風中搖曳生姿。在空景襯托下,紅罌粟愈發顯得鮮艷。每朵罌粟,姿態都不同,彷彿風中的舞者。隨風屈身的罌粟花,構圖與《神奈川衝浪里》中的海浪酷似,體現了這種造形的魅力,可謂北齋的「純粹造型力」。這幅罌粟花,也使人聯想起梵高的《向日葵》。兩者之間,有種氣質上的契合。

5,煞風流之七癖

落款「可侯」,文化3年~5年(1806~08),中判錦繪

賞析:

北齋美人畫代表作之一。

或為七幅系列,存世僅此一幅。圖中兩美人,為大奧之貴族婦女,拿起當時的望遠鏡,偷窺市井美男子,所以命名「煞風流」。日語「風流」,相當於中文優雅。按漢語理解,應是「雖不雅,卻風流」。北齋肉筆美人畫較多,版畫較少。這也是北齋唯一的「美人大首繪」,即大頭美人像。或許,北齋嫌大頭照缺乏創意吧。但這幅美人圖在構圖中加入油紙傘和望遠鏡兩個道具,互相交叉,仍可見北齋的匠心。

6,《北齋漫畫》

選自葛飾北齋《北齋漫畫》第10編

賞析:

漫畫元祖----《北齋漫畫》。

「漫畫」一詞,即來源於《北齋漫畫》。北齋說,這些畫都是「隨性而為,漫然而畫」,因而命名「漫畫」。《北齋漫畫》共15編,收入4000餘幅漫畫,內容包羅萬象。初編刊行於1814年,歷時60年,直到明治維新後的1878年才全部出齊。北齋生前未能見到全套《北齋漫畫》的初版。19世紀30年代,《北齋漫畫》被用作出口瓷器的墊紙,而被歐洲美術界偶然「發現」,給歐洲畫壇帶來巨大衝擊。莫奈、梵高和高更等都深受影響。《北齋漫畫》里也描繪了眾多中國人物故實。

7,富岳百景

選自葛飾北齋《富岳百景》,天保5~6年(1834~35)

賞析:

北齋繪本之集大成----《富岳百景》。

北齋完成《富岳三十六景》錦繪(單張套色浮世繪)後,仍不過癮,又畫了102幅富岳圖,於天保5至6年,連續出版《富岳百景》初編,二編和三編。時年75歲的北齋在《富岳百景》初編封底,留下為後人稱道的自述名言。

葛飾北齋《富岳百景》三遍封底 。落款「畫狂老人卍」(紅線內)

6歲起,我就開始擅長描繪事物的形狀。50歲時,我的創作常被出版,但是70歲以前的作品其實都不值一提。到73歲時,我對鳥類、昆蟲、魚類的結構及草木的形態充滿靈感。86歲時,我將在藝術上略有成就。90歲時,我不再將情感隱藏起來。百歲之際也許能達到神妙的境界。百十歲時,僅僅一個點或一條線都被賦予了生命。請掌握長壽之神確認我所言真實不妄。

8, 天井畫

葛飾北齋,《東町祭屋台天井繪之龍圖》,天保15年(1844)

葛飾北齋,《東町祭屋台天井繪之鳳圖》,天保15年(1844)

賞析:

天保13年,北齋受信州(現長野縣)豪商高井鴻山之邀,在信州勾留4年。天保15年,北齋旅居小布施村,花費半年時間,為當地村社廟會(お祭り)的神閣畫了一對龍鳳圖。龍鳳圖繪於神閣天井上,即天井畫。這對龍鳳圖至今完好。小布施還專門建了「北齋館」,展示當地流傳保存下來的北齋作品。

9,春畫

葛飾北齋, 《章魚與海女》,約文政3年(1820)

賞析:

北齋最有名的春畫,也是世界上知名度最高的春畫。(出於隱晦的目的,浮世繪春宮畫有許多別名:笑繪、勝繪、枕繪、枕草子、艷本、和印、秘畫、秘戲畫、烏滸繪、郾息圖.....)

《章魚與海女》是北齋1820年初版春宮繪本《喜能會之故真通》中的一張木版畫。大章魚和小章魚,與海女(潛水捕魚撈貝的漁村女人)親昵纏繞的構圖,極具衝擊力。余白寫滿密密麻麻的文字,全是章魚和海女之間的調情。海女台詞將近一半為擬聲詞,模擬沉浸於快感中的喘息和呻吟。文字凸現了一種密不透風,令人窒息的極限狀態,和圖畫配合無間。

10, 肉筆畫

落款「九十老人卍」,《富士越龍圖》, 嘉永2年(1849)

賞析:

葛飾北齋絕筆。

富士山不僅是北齋最傾注心血,最為出色的題材,也是北齋信仰所系。富士山上衝天而上的虯龍,也是死期將至的北齋的寫照。落款「九十老人卍筆」的畫作,現存15幅,是北齋在辭世之前5個月內完成的,幾乎件件絕品。意識到大限即將到來,北齋將整個生命都傾注到創作中。這幅《富士越龍圖》極富象徵意義,彷彿冥冥中有神助,為北齋一生畫上完滿的句號。北齋臨終時,仍念念不忘畫技的精進,甚至祈求老天讓自己多活幾年,使自己有機會畫得更完美。

天若再予我五年壽,

我必將成為真正的畫工。

----葛飾北齋臨終遺言

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