心裡本來怨恨一個人，卻深藏不露，假裝交好，您認為這樣做對嗎？

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【雲說《論語》】《論語·公冶長第五篇》第二十五章

子曰：巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

【注釋】

巧言：用乖巧的語言、好聽的話來打動他人

令色：用美好的臉色來討好他人(令，美好)

足恭：一說是兩隻腳做出恭敬逢迎的姿態來討好別人；另一說是過分恭敬。這裡採用後說。

左丘明：姓左丘名明，魯國人，相傳是《左傳》一書的作者。

【大意】

孔子說：有些人語言冠冕堂皇，神態道貌岸然，行為卻過於卑躬，左丘明以和這樣的人相交為恥，我也認為和這樣的人相交為恥。還有些人把怨恨裝在心裡，表面上卻裝出友好的樣子，左丘明以和這樣的人相交為恥，我也認為和這樣的人相交為恥。

【雲說】

我們先來看一下誰是左丘明？

春秋末期史學家。魯國人(今山東肥城人)。姓丘名明，因其父任左史官，故稱左丘明。曾任魯太史。

太史是啥官？

西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、曆法、祭祀等事。秦漢以後設太史令，其職掌範圍漸小，其地位漸低。《史記》的作者司馬遷便做過太史令。

左丘明是與孔子同時或略早於孔子時期的人物。雙目失明，故後人亦稱盲左。相傳曾著《春秋左氏傳》（或稱 《左氏春秋》，簡稱《左傳》與《國語》二書。以記事為主，兼載言論，敘述詳明，文字生動簡潔，全面反映了當時的社會歷史面貌，既是重要的儒家經典，又是我國第一部完整的編年體史書，在文學上也有很高的成就。

左丘明的最重要貢獻在於其所著《左傳》和《國語》，對中國傳統史學影響深遠，對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義講，左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。後世或稱其為「文宗史聖」「經臣史祖」，或譽為「百家文字之宗、萬世古文之祖」。

我們學過孔子對管仲、晏子、臧文仲、子產和我們昨天談起的伯夷、叔齊等人的點評，這些偉人對於我們來講均是望塵莫及，但孔子只是客觀點評而已。而，對於左丘明，顯然是極其認可，並以其當標準。孔子以誰當過標準？周公，老彭，再有就是左丘明了。

最早我們學過「子曰:巧言令色，鮮矣仁!"

意思是：用花言巧語和媚態偽情來迷惑、取悅他人的人，是很少有仁德的。

巧言令色，不但鮮矣仁，孔子還在《衛靈公》篇說：巧言亂德。

巧言的內涵，也可以說包括了吹牛，喜歡說大話，亂恭維，說空話。巧言是很好聽的，使人聽得進去，聽的人中了毒、上了圈套還不知道，這種巧言是最會攪亂正規的道德。

講個故事。

有一隻很有心計的狼懂得人性的弱點，為了得到口味鮮美的羊，它決定實施一個陰險的計劃。

它對牧羊人說，我以前的確是幹了許多壞事，但我已經決定改頭換面，做一個有良心的狼了，請寬恕我吧，讓我們把恩怨都一筆勾銷吧。如果可以，我願意做您忠實的僕人，像狗一樣跟隨在您的左右。對於您的羊，我更會像親兄弟一樣對待它們，我要保護它們，絕不讓任何動物傷害它們。聽說，狐狸一直在覬覦您的羊群，您放心，只要有我在，狐狸是不會得逞的……

狼一邊懺悔著自己以往的過錯，一邊流下了悔恨的淚水，接著信誓旦旦地保證。牧羊人感動了，以為狼真心悔改了，便收留了它。

接下來的日子裡，狼老老實實地守護著羊群，並且一點壞事也沒幹。牧羊人開始還對它小心防範，提心弔膽，十分警惕地看護著羊。狼始終一聲不吭地守護著羊群，絲毫沒有要傷害羊的跡象。

後來，牧羊人不再提防狼。一次，牧羊人因事進城去，便把羊留下交給狼獨自守護。於是，狼乘此機會，咬死了大部分的羊。牧羊人回來，看見羊群被咬死了，十分後悔，並說道，我真活該，我為什麼把羊群託付給狼呢？

這種故事的忠告，基本上都是：不要輕信壞人的花言巧語，其背後隱藏的是不可告人的恥辱勾當，相信了壞人的話，甚至把自己的心交給壞人，那麼離滅亡也就不遠了。

我們小時候，聽到的狼、狐狸等大多是巧言、令色、足恭的模樣。包括《東郭先生和狼》《農夫與蛇》。

所以，那種一臉笑得稀爛的偽君子，您知道該如何對待了吧？

巧言、令色、足恭是陰險，但比這個陰險的還有，是什麼？匿怨而友其人。這種人人把怨恨裝在心裡，表面上卻裝出友好的樣子。太可怕了！

與人接觸，也總是在外貌上表現出和人很友好，非常合作，嘴裡並說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實際上，他的性情和他的表面態度完全相反;他竟是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。說得更精準一些就是「偽善」。偽善，是故意裝出來的友善，虛偽的善意，「偽善」比「無善」更可怕。

人的善良在於誠心正直，人的不善在於諂媚奸險。人們相互交往，言語行為，都有一定的禮節，如果為了討好對方，故意說些好聽的話，故意擺出柔和的姿態，故意表現謙卑的態度，來取悅對方，就是諂媚的人。

魯國的賢人左丘明為人正直，就很以此種行為為恥，孔子也引以為恥，各位朋友，我們我也同樣以此為恥。人們互相交往，恩怨親疏都是出於真心，如果心裡本來怨恨一個人，卻深藏不露，假裝交好，這是奸險的人。

左丘明存心誠篤，以此為恥，我們也同樣以此為恥。這樣的人不但可恥，對國家和社會也大有害處。諂媚的人總是喜歡阿諛奉承，人們容易被他們所迷惑。奸險的人心懷叵測，人們容易被他們欺騙，因此我們應該明辨是非，明察秋毫。

人生在世，面對整個人類社會，保持一顆真誠心不但給自己創造了殷實的人際關係，也同樣不會心有顧忌，疑神疑鬼。聖人以此為恥，也並非針對某個具體人來說，只是表明自己的態度，希望大家引以為戒。

子曰：巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」

寫

在

後

面

學《論語》很簡單，無需三更眠五更起，堅持誦讀，不斷實踐，而已。

學《論語》也困難，最忌一日曝十日寒，心血來潮，打漁曬網，這般。

片頭提問：王子申

片尾朗誦：張正伊

家好，百事順；家和，萬事興。家，是大廈之基、大樹之根、大業之本，是社會最小的細胞，是一切組織的源頭。

您披星戴月的忙碌，您櫛（zhì）風沐雨的奮鬥，不是為了這個家嗎？

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