《街道的美學》：說起這個話題，對於我們來說真的奢侈了

《街道的美學》：說起這個話題，對於我們來說真的奢侈了

到中國任何一個城市縣城村鎮都覺得不陌生，因為他們看起來都很像。城市裡的高樓大廈，縣城裡無趣的招牌，村裡新建的門面小樓。

在《街》一書中，蘆原義信先生著重將日本的街道與歐洲，特別是義大利以及希臘等地的街道來作對比，從美學的層面深入挖掘日本在街道設計方面的不足乃至誤區。其中大量應用了格式塔心理學中「圖形」與「背景」——即圖底關係理論，以及其他現代建築理論，並引入了中國的「陰陽」之說，對日本和西歐國家的建築環境、街道、廣場等外部空間進行了深入細緻的比較分析，從而歸納出東西方在文化體系、空間觀念、哲學思想以及美學的價值取向等方面的差異，並對如何接受外來文化和繼承民族傳統的問題提出了許多獨到的見解。

中國與日本的國情是有所差異的，但是，從東方文化的角度看，二者具有加大的相似度。諸如中日對家的理解，傳統建築材料及結構的應用，以及「衚衕」與「町」的異同等等。我們可以從日本的街道設計中找出一些中國街道的影子，言外之意，《街》一書同樣對我們理性、客觀、發展地看待北京的街道美學與城市設計有著深刻的指導意義。

為什麼無論是在中國和還是日本，都很難找到像義大利聖馬可廣場那樣四周被古典的建築合圍，地面鋪裝精緻美觀，視廊導向清晰明確的廣場呢？依照蘆原義信先生的觀點，東方人習慣把家，或者說建築本身看成「內」，而把建築的外部環境看成「外」；而西歐人則習慣將二者統一起來。這也就決定了，在西歐國家，街道抑或廣場的設計充斥著室外環境室內化的手法，內部的秩序已然滲透到了外部秩序之中，建築的外牆也不僅僅是簡單的圍牆，而承擔著「內」與「外」相互溝通的責任，從而使生活的氣息能自由的洋溢到街道上。

但中國與日本不同的是，儘管兩國的傳統性街道與內部空間的相互滲透被圍牆所打斷，都極度缺乏美化街道的觀念，但是，似乎中國的衚衕仍不缺乏人文的生活氣息，反倒是與義大利、希臘等國相似，雖然極度缺乏足夠的「陰角」空間，但是可愛的中國百姓還是善於利用一切可以利用的局促的街道角落，端出椅子納涼、下棋、喝茶或者聊天。四合院中生活的人們對衚衕生活同樣具有高度的認同感，即便沒有建築外立面的幫助，街道仍然洋溢著井然的內部秩序。從這一點看來，中國人真的非常「內外兼修」。

感激這樣可愛的老人，用他們渾然天成的熱情，卻也從不缺乏嚴謹和學識，給我們帶來的美好時光。為什麼我們身邊就很難看到這樣的學術書呢，就象我們身邊很難看到帶著一個人最樸素的喜悅和夢想在設計建築的人一樣。 而懷著最樸素的心愿去工作的任何人都是幸福的。

當我們有第一套房子，我們喜歡它的位置是在市區的繁華位置，因為那裡便利，可是當我們買最後一套的時候，總設想它有個小院子，有片獨享的天空。這不像房地產銷售人員說的土地資源的佔有，或者有天有地那麼簡單。是我們的記憶中家就是這個樣子。

當然，對於中國來說，講究街道布局，顯然是奢侈的，我們連擁有一個小小的院落都是奢侈，還談什麼美學，還談什麼空間。

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