為什麼你就是愛那隻猴子？《悟空傳》
有一點要事先聲明，今天介紹的《悟空傳》並不是大家熟知的電影，而是指電影編劇今何在的原作網文版的《悟空傳》網路小說。
在毒舌成群的網路寫手群里，唯少有人罵的作品，《悟空傳》絕對是其中一部。又鑒於它誕生的夠早，資歷夠老，無論是出於尊重，還是因為這篇文章的質量的確很高，總之，它確實受到了寫手或碼字者們的格外優待。
《悟空傳》這部網路小說，就圈中的美譽度和知名度而言，絕對是超過這幾年，包括前幾年的大賣特賣的《鬼吹燈》、《盜墓筆記》、《誅仙》這些作品。
究其原因，個人認為有二，一是幾無爭議的文筆，二是今何在本人的氣質與品格。不客氣地說，《悟空傳》的腦洞放在今天已經沒有多少深度可言，但在當年則很少，因為2000年時，不只是網路小說，連穿躍或時間跳躍這個題材也很少有人觸及。
至於今何在的聲譽在圈內也是非常好的，因為碼了《悟空傳》，他本人也得了「猴子」這個外號。
而至少截止目前他的人品一直為人稱道，有消息稱在與同行合作共事的過程中，縱然幾個合伙人各奔東西，其中個別還出現不厚道的行為，但他本人卻一直未多加一詞。所以基本上可以這麼說，他在網文圈內的地位還是很高的，也能讓人佩服的起來。
好了，閑話說了這麼多，該來說一說作品本身了。《悟空傳》小說與電影之間的改動是很大的，其中最大的改動是刪掉了唐僧這個角色，同時為了讓斗天庭這一幕來的更精彩，增加了楊戩。
減掉唐僧看似明智，但本人並不認同，因為在原文中唐僧幾乎是與悟空同等重要的角色（哪怕書名是叫《悟空傳》）。
要知道（但很有可能很多沒有看過原作的人都不知道），「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散。」
這句經典台詞，在書中，是出自唐僧的口，而不是悟空說的。所以如果手機前的你，聽到朋友說這句台詞是屬於孫悟空的，那恭喜你，你又找到了一名偽影迷！
而少了唐僧後，看似將衝突和故事都集中在了斗天庭這一幕戲上，可悟空傳原有的那種美和平衡則被打破了。
套用一下電影版《蜀山劍俠傳》中的台詞。在書中的悟空和唐僧，正如崑崙派劍仙師徒二人那樣，一制一約，缺一不可，沒了對方，悟空傳想表達的思想也就沒有了根。
至於反派方面則增換了更加陰險、更加具體的上聖天尊，而網文中的玉帝則差不多只是個代號或意識流式的背景人物。這無疑也是為了電影版說故事鋪路，有優點，當然缺點也是顯而易見的。
優點是利於說故事，缺點是在原文中玉帝更像是一個反對正義、自由的力量，一個制約人類、生靈的意識。而當電影具體化到上聖天尊這個人物時，會讓觀眾錯以為所有的一切只不過是上聖天尊這一個人物，或極少數的存在在瞞天過海、在偷天換日、在欺騙眾生。
用一句來概括，就是大大的把敵人的力量和數量給縮減了，無形之中，讓影迷們以為敵人不過如此，而不是原文書中的那樣強大到讓人絕望的存在。
且實際上，在原文里想表達的，或已表達出來的，真正處於少數的、孤立的、無援的，可不是玉帝這一方，而是悟空。他孤木難支，他只有他自己一個人面對一切，他做到了自己能做到的最好與最強。
所以，當他失敗時，讀者會那麼感動，也那麼心痛。由於此，也更加痛恨玉帝這阻礙一切的龐大，且是多數的這一派的力量和人物們。而在電影中，因為上聖天尊的出現，將原文中的設定打破，顯然是在藝術方面被弱化了，如果讓我去猜的話，個人以為可能是和該片的過審有關係。
另，楊戩的出現，讓觀眾們一直期待他與悟空聯手，更將原文那種悲涼的美沖淡到幾乎不剩。至於其它方面的改動，倒也沒有什麼。畢竟，沒有了唐僧，那愛慕唐僧的小白龍自然也不必出現。
而天篷與阿月雖有改動，基本也保持了原文的風格。就是捲簾讓人有些意外，實話說當初在電影里出現捲簾時，我還以為是天篷呢。
關於小說和電影的關係就說到這裡，接下來再說一說原文本身。
《悟空傳》在網文里寫的很早，成名也很早，文筆在眾多大神里絕對是非常靠前的。當然，對於專業小說家而言，還有不少能改善的地方，但即便如此，它也已經足夠好了。
不客氣地說，《悟空傳》這篇文的立意並不高，說的誇張些，它更像一部熊孩子在叛逆期時對成人世界的意淫。
標新立異，反對一切權威，其目的不過是為了樹立自己和表現自己，而這些，又正與大多數人的有限的想像不謀而合。
雖然立意不高，但這些想像卻幾乎是任何一個孩子都會經歷的階段，其原因無外是不成熟和無知。當然了，這種不成熟和無知，又可以或通常被大多數人解釋成為是一種純真，甚至是本真，而一但孩子變成了大人，這種「難能可貴」的純真也就是消失殆盡了。
說這些，不是在唱損《悟空傳》，也不是源於語不驚人死不休的標新立異，僅僅是在表達我個人的意見。既然是個人的，那肯定就有不足之處，甚至是完全不正確的。所以，以上的話，大家即不用在意，更不用信以為真。
在悟空傳里，作者描繪了他個人對西遊、對悟空的想像與假想。這是每一個看過西遊記的孩子都曾做過的事，唯一不同的是，絕大多數人只是在腦子裡面想一想，而今何在則把他的想像寫在了紙上。
《悟空傳》的文體，是以對白為主，這樣的敘述方法很特殊或可以說很少見，再加近乎是第一人稱、第一視角的表現方式，就顯得更特殊和更少見了。
幾乎可以肯定的說，這樣文體的悟空傳，放在今天，一定會撲的北都找不到。但悟空傳難弄可貴地是，它走在了時代的前面，2000年就發表了。
在當年大多數讀者還不是那麼小白，大多數讀網文的差不多是第一批網路衝浪者。他們的文化素養，顯然比之後大量湧上來的網友要高的多，所以悟空傳獲得了空前的成功。這非常幸運，但更讓人欣慰。因為如果再遲個五、六年，我們就會少一部這樣的經典了。
這是今何在過人和了不起的地方，他開創了一代網文，走在幾乎所有人的前面，僅這一點就非常讓人欽佩。因為有他，網文才有了真正的經典可循，才有真正的經典可以拿出來說。
關於《悟空傳》的人物，在我想來，只能算是一般或是中等偏上。因為太多人都有屬於自己想像世界中的西行五人，而且可以肯定其中有比今何在筆下的還要精彩的存在。
因為和作者年紀相當的原因，本人大膽的猜想一下，《悟空傳》受日漫《最遊記》啟發的可能性很大。
在《最遊記》中，國人可能第一次看到了完全不一樣的西遊五人角色，酷男加槍法奇準的唐僧；和哪吒有著珍貴友誼的悟空；長的很帥又有著禁斷之愛的八戒；好色、半妖的悟凈；化身為吉普車的西海龍王白龍。
以最遊記為例，倒不是一定要說作者借鑒了這部日漫，而是想說，很有可能受到了該作或類似作品的啟發，從而產生了顛覆以往的《悟空傳》中的西遊五人設定。這才有了失去記憶的悟空；不鳥佛祖的唐僧；和嫦娥有著真愛的八戒；自私無知的悟凈；化為女身深愛唐僧的白龍。
但無論怎麼改變，文章的核心卻沒有變，雖然殘酷但從不缺浪漫，雖然悲傷卻永遠高尚。在我想來，這才是《悟空傳》之所以這麼受歡迎，這麼成功的原因。因為它道出了每一個孩子或曾經是孩子的成年人心裡所想的那份天真和浪漫，即使它是殘酷和悲傷的。
最後，補充一個個人的小小意見。我個人比較喜歡書中阿瑤這個角色，她的無助顯得她很真實，她在最後的無懼，才是真正讓人感動的勇氣。
因為她可沒有孫悟空的法力和金箍棒，當她鼓起所有的勇氣做出勇敢的舉動時，她用來面對暴力的只有自己嬌弱而必定被打碎的身體！在我看來，她的勇氣遠比擁有超級力量的任合神祗要大的多，即使是孫悟空也不例外。
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