清明溜柳，長安再一次驚艷了整個東方
《祀道》
祈願、寄思的平台
心隨指尖
讓離開我們的人們感受這份慰藉
拜祭逝去的親人、先賢、偉人......
尊重儀式，回歸傳統
折柳、插柳、戴柳......
這些頗具中國特色的文化意象，是古人寄託思情的行為表現形式，在文人墨客中廣為流傳。
昔我往矣，楊柳依依
在古詩詞中，以「柳」思情的名詞雅句千百吟唱，流傳甚廣。清明折柳風俗由來已久，人們通過折柳相贈寄託思情，迎接春天。
今日的長安，「溜柳」風尚相伴著鐘樓、城牆、大雁塔，驚艷了整個東方。
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伴隨著中華民族的偉大復興，祭祀在人們的精神領域凸顯重要，在表現形式上，祭祀與孝道又密不可分。現在，人們逐漸把祭祀的對象多樣化，也普遍將祭祖祀賢當成『孝』的體現，增強了祭祀的道德引領性，孝道的示範性，使祭祀成了中華傳統優秀文化的重要組成部分。我們需要對「祀」文化進行傳承和弘揚。清明溜柳，是要喚醒人們對「祀」文化和「孝」文化的重視，尊重儀式，回歸傳統。
1.綠色、環保、文明
燒紙錢、貢物的古老清明祭拜方式，在如今顯得不是很環保。今天我們用的柳枝，都是市政園林修剪棄用的。用這種形式喚起人們環保意識，可以栽樹、鞠躬等，不要再燒東西，保護青山綠水，也可以通過網上祭祀來表現自己的思情，不僅是風潮，而且是綠色、環保、文明的趨勢，我接受，我倡導。
2.傳承及延續傳統文化
祭祀與行孝密不可分，我自身熱愛國學傳統，在清明節日，能親身通過折柳、插柳喚起我對逝去親友的一種追思，又能通過自身的微薄之力，喚起人們對傳統文化的傳承與延續，我不僅自豪而且驕傲。
3.通過祀道網上祭拜，表達思念
我們好多在外的遊子和學子，有許多原因，清明節不能親赴現場進行祭拜，我們可以通過祀道這種網上祭拜的方式，表達對逝親的思念，而且通過這種簡潔莊重的儀式感，讓我體驗了回歸與傳承。
當綠色環保成為新時代一大主題， 人員的大遷徙，遠行、遊學不能親赴現場祭拜缺乏儀式感會心生愧意，優秀傳統文化也需要傳承者和弘揚，《祀道》，互聯網傳統祭拜軟體應勢而生。
清明時節倍思親，
拜祭英靈覓祖根。
遙問思念何處去？
祀道祈願慰我心。
讓我們成為，
優秀傳統文化的倡導者和踐行者。
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