火葫蘆奶奶來漢聲
3月27日中午，漢聲的大桌上飯菜已經準備好，大家卻未開動，因為在等兩位重要的客人到訪。
兩位都是陝西人，一位是漢聲的老朋友王智老師，另一位雖未見其人，但早知其物，這物就是擺在漢聲辦公室的火葫蘆，細竹篾編成的圓形燈籠，大小各異，一大一小摞起來像個葫蘆。
這些火葫蘆在漢聲已有些年頭，表面貼的紅紙有些褪色。每有客人來漢聲，只要聊起竹子，黃老師總是拿出這幾個寶貝來向客人們顯擺一番。「你知道一根竹子能片出多少竹篾嗎？一千多根！」片出這一千多根細如髮絲竹篾的手藝人，就是這火葫蘆燈的製作者，白鹿原上的王學坤、張淑亞夫婦。今天要來的就是張奶奶。在漢聲同事心裡，好的手藝人是非常了不起的。
▲王學坤、張淑亞夫婦（圖片來自網路）
12點半，兩位貴客進了辦公室，奶奶看起來身體健朗，昨天在天安門前拿著自己的燈籠照了相，很高興，北京之行心情不錯，說吃了飯，現場給我們編個燈籠。
陝西有八大怪，其一是「帕帕頭上戴」，意思是過去陝西婦女有在頭上戴一塊手帕大小的布的習慣。
黃老師前幾天剛從西安帶回來一塊帕帕，便拿出來問奶奶這帕帕怎麼戴，沒想到奶奶隨手從腰包拿出一塊，一角折起來往頭上一蓋，兩角別在耳後就戴好了。
可手帕這麼輕怎麼讓它不掉呢？仔細一看，玄機在別在耳後兩個角上，原來這兩個角上綁有銅錢，重量不大，卻足夠將手帕固定住。
飯後，奶奶從包里取出竹篾、蠟燭還有土豆，編燈籠還有土豆？奶奶說過去人講究，編燈籠十根也能編，二十根也能編，卻偏偏用十五根，因為這燈籠是正月十五給孩子送的燈。一根竹篾再片四根更細的竹篾至竹節處不斷，這四根代表的是四季。
奶奶從一大把竹篾里挑出十五根來掰一掰，說拿些水來，這竹篾要沾沾水，奶奶真是老藝人，北京氣候乾燥，一試手感就知道太脆。
編燈籠先要踏底子，拿三根竹篾交叉固定，在此基礎上將竹篾一根根固定，使中間形成圓口，這一步是根基，之後的編製都是在這基礎上完成的。
說來簡單，一試就知難不難，幾個同事看後，躍躍欲試，一上手就知道奶奶功力深厚。
奶奶編起來手法輕盈，完全沒有我們的笨拙感，和我們說著話的功夫，燈籠就成型了，收口處要比開始時小一些，造型圓潤的燈籠，經烘烤定型，裹上紅紙就完成了，因為是很細的竹篾編成，用手壓也不會開裂變形。
奶奶要來刀子，把我們最好奇的材料土豆切成較厚的圓片，插上蠟燭和提手，原來是燈座啊！點燃蠟燭，真是個火葫蘆。
張奶奶夫婦的手藝，經過好幾年才成功列入省級非物質文化遺產，據說有人覺得這手藝比較簡單，黃老師卻不以為然，「雖然看似簡單，但它是基礎，有了基礎，才會出現變化，燈籠是正月十五送給孩子的，這裡面有情義。」的確，如今物的得到非常容易，在網上什麼東西都能買到，物的獲得變的容易，物就成了單純的消費品，而像火葫蘆燈這樣的物，是飽含深情與愛意的珍物，我們都該珍惜它。
---
台灣漢聲出版社自1970年成立以來，一直致力於民間傳統文化和地方風物的搶救、保護和傳揚。四十多年來親力奔走於民間，完成大量民間文化的收集和整理，拯救瀕臨失傳的民間手工藝。
出版了系列雜誌書200多期，內容涉及民間文化、民間生活、民間信仰、民間文學、民間藝術等方面，建立起一座「中華傳統民間文化基因庫」，享譽全球文化界。
《漢聲》雜誌多次被選為亞洲好書，2006年5月更被美國《時代周刊》評為「最佳行家出版物」。
漢聲·民間
公眾號：hansheng-echo
新浪微博：@漢聲
豆瓣：漢聲巷
TAG:漢聲文化講義 |