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沒有一蹴而成的孝順,只有生生不息的愛

天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。

——《孝經·聖至章》

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近日,在微博上看到一則新聞【10歲男孩幫環衛工母親掃地:想媽媽早點回家?】。

貴州凱里,10歲小學生龍國濤放學後沒有直接回家,而是找到環衛工媽媽,讓她坐在台階上休息,自己背著書包、拿著掃帚,從街頭掃到街尾。

孩子說,「媽媽太累了,早上5點起床,有時晚上12點才回家,幫媽媽掃地是想讓她早點回家。」

文章後面,網友紛紛為孝心點贊!

看到這,我淚奔了。生活很不易,孩子很懂事。

孝敬自古以來就是中華民族傳統美德,古語有云:

「父母之愛亦所愛,父母之敬亦所敬。」

「百善孝為先」

只一兩句,大家已經明晰了這篇文章的主題。沒錯,今天我們來聊一個「老少皆宜」的話題,何為孝順?

就字面意思來說,就是盡心奉養父母,順從父母的意願。實際上,隨著時代的變革、社會的發展,孝順一詞的內涵不斷擴大,就21世紀來說,也遠遠不止字面意思所包含的內容。

下面,跟隨時代的軌跡,來了解一下孝的含義。

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古時,婚姻嫁娶都需聽從父母之命,如有違背,是為不孝;見父母有過錯而不勸說,陷親不義,是為不孝;家境貧寒,父母年老,自己卻不走仕途供養父母,是為不孝;無後絕嗣同樣是為不孝。

《寡人之於國也》中提出「謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。」

《大道之行也》中提出「使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。」

由此可見,那時候的孝道已經深入人心,雖然存在守舊,但基本可以達到孝順一詞的字面意思。

《甄嬛傳》後半部分的皇子爭儲是比較吸引我的一段情節。

皇后烏拉那拉氏和熹貴妃鈕鈷祿氏把她們之間的較勁轉移到皇子身上,利用雍正重孝這點,大做文章,都希望自己培養的皇子可以深得聖心,將來一承大統。

先帝壽辰,皇后一早就安排好三阿哥誦經祈福,以獲聖心。太后仙逝,皇帝暗自傷心,甄嬛便讓四阿哥通宵替父守靈,以證孝心。

舉了這些例子,我們其實不難發現,古時的孝道更偏重於強制性,更側重宣傳兒女需要無條件重孝,服從父母。

可現代社會,恰恰與之相反。

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現代社會更側重宣傳兒女重孝的原因不是靠強逼,無條件服從,而是在從小經過父母用愛用心雕琢撫養後,自然而然形成的價值觀。

不重孝,哪裡對得起父母的呵護養育之恩。

從蹣跚學步開始,到現在頂天立地,慢慢成長,長成了大人的模樣。父母卻在我們的青春里老去,變成一朵日漸枯萎的花,他們把對我們的愛化作一粒種子,紮根在我們心中。

前兩天刷抖音看到這樣一則短視頻,女兒結婚,父親上台致辭,對著新郎說了一段很樸實感人的話。

他說,第一個抱她的人是我不是你,第一個親她的人也是我不是你,她是我的寶貝,請你好好珍惜她,如果有一天,你不再愛她了,你不要給她說,給我說,我帶她回家。

女兒當即淚流滿面、雙膝跪地以報父恩。

我敢說,這個女孩她一定會是重孝之人。

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就我自己而言,現在常常有想一夜暴富的瘋狂想法。不是為了享受多高質量的生活,只是想瘋狂給父母打錢。我承認,這是一個很膚淺幼稚的構想,但的確它也很實在不是嗎?

自然,我現在不具備這樣的「超能力」,我能做到體現孝順的事情很簡單,但我相信,我的父母很滿意,他們應該也是最喜歡我做的這些小事的。

比如,在滿足孝順字面意思的同時,多多回家陪伴他們,努力學慣用成績回報,照顧好自己讓父母寬心,多誇獎父母挑好聽話說……

等到未來有了能力,我要帶他們每個假期去體檢身體,每年至少出去旅遊兩次,給家裡配齊按摩椅、電動足浴盆,讓他們保養好身體……

從前都是父母照顧我,現在輪到他們做「孩子」,我來疼惜愛護他們。

至少在面對老去的每一天都是笑饜如花的。

這就是我的孝。

05

曾經在網上看到過這樣一段話「父母最大的感傷,莫過於看著家裡孩子的生活跡象一點點消失,洗漱台上不再擺著他的牙刷,陽台上不再晾著他的衣服,飯桌上少了一副碗筷,聽見有人在身後喊爸媽猛然回頭卻只是茫然張望,總有一天他們會老去,他們不再理解你所學的東西,所以,對他們多一點耐心,就像小時候他們對我們那樣。」

孝順這個詞分量太足,必須實打實去做,容不得一絲虛假。

莎士比亞說過:「醜惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。」

現代社會有多少所謂「爸媽不給買蘋果手機,孩子當街罵哭父母」、「無情兒子拒父門外」、「父親做錯事,兒子罰父親跪在地上」……這樣的標題,這樣的兒女,罵他們人渣絕對留情。

不要求你的重孝做到最佳,只願你能接得住這個沉甸甸的詞。

一定記住,決定你一生的不是成就,而是及時孝順父母,因為你也會有老的那天,你要以身作則教會你的孩子何為孝順。

「世上兩件事不能等,一是孝順,二是行善。」

望共勉。

-END-

作者:伯亦,簽約作者,在校大學生一枚。來自大西北的女紙,喜歡旅行,喜歡攝影,喜歡寫作。

老鐵,喜歡本文在頁末點


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