王羲之《追尋帖》，觀照一代書聖的人生悲劇

《追尋帖》王羲之的行草書，共11行103字，字裡行間流露著一種人到暮年的濃厚傷感，其中頻哀感、哭之、酸塞等都在給人們傳遞著這樣一份心態。

在《追尋帖》中，王羲之說到他每天起床後要「服食行散」，也因此感覺特別疲乏。從中我們可以看出王羲之晚年，身體雖然已經衰弱了，但他還保持著「服食」的習慣。

「服食」又名「服餌」，指服食藥物以養生。道教認為，世間和非世間有某些藥物，人食之可以祛病延年，乃至長生不死。葛洪引《神農四經》說：上藥令人身安命延，升為天神，中藥養性，下藥除病。道士在這種信念的驅動下，在實踐中逐漸積累起一套採集、製作和服食長生藥的方術，即為服食術。

服食之後因為需要到戶外行走散發，但此時王羲之的體力已經很難維持，因此也就感覺更加頓乏，無益於身體。但王羲之對服食的執迷，不但毀了身體，也造就了他個人的悲劇。如果沒有這個習慣，王羲之估計享年應該能超過60歲。

在《追尋帖》開頭的「追尋傷悼」，清代的王澍認為是王羲之因為長子的不幸夭折而感。米芾認為此帖是王獻之代筆，但黃伯思則認為不然。年代久遠、翻刻諸多，難以定論。此帖在《大觀帖》、《快雪堂帖》亦有收刻。

《追尋帖》現有四種拓本，分別如下，文後附原文。

王羲之《追尋帖》

南京大學藏翁方綱宋拓本

王羲之《追尋帖》

快雪堂法帖

王羲之《追尋帖》

材官本

王羲之《追尋帖》

安思遠藏本

【釋文】

追尋傷悼，但有痛心，當奈何奈何。得告慰之。吾昨頻哀感，便欲不自勝舉。旦復服散行之，益頓乏，推理皆如足下所誨。然吾老矣，餘願未盡，惟在子輩耳。一旦哭之，垂盡之年，將無復理，此當何益。冀小卻，漸消散耳。省卿書，但有酸塞。足下念故言散，所豁多也。王羲之頓首。

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