《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。書名「古文觀止」意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學習文言文至此觀止矣。

一、十年生聚，而十年教訓。

出自《左傳·哀公元年》：「越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！」釋義：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。

二、夫謀必素見成事言而後履之。

這句話出自《國語·吳語》中。該句典的意思是：凡是計劃一件事，一定要預見到肯定能成功，然後才去實行。

三、君王之于越也， 繄起死人而肉白骨也。

出自《國語·吳語》：「君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。」大王對於越國來說，把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。

四、天道何親？惟德是親，鬼神何靈？因人而靈。

親：親近。靈：靈驗。意思是「上天只親近有德行的人，鬼神是根據人的善惡行為顯示其靈驗」，說明品行修養的重要性。

五、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

出自蘇軾《晁錯論》，意思是說自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢於面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志。

六、一介嫡女，執箕帚以咳姓於王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御。

因此勾踐請求盟約。今送來一個嫡生的女兒，在王宮拿著簸箕掃帚；還送來一個嫡生的兒子，捧著盤子和臉盆，隨同侍衛們服侍天王。

七、蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！

蘇秦長嘆一聲說道：「哎！一個人如果窮困落魄，連父母都不把他當兒子，然而一旦富貴顯赫之後，親戚朋友都感到畏懼。由此可見，人生在世，權勢，名位和富貴，怎麼能忽視不顧呢！」

八、夫越，非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。

越國不是誠心和吳國和好，也不是害怕我們的軍隊的強大。（他們的）大夫文種有勇有謀，（他）將把（我們）吳國在股掌之上玩得團團轉，來實現他的願望。

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