關羽拜關公？當年桃園結義，關羽拜的是哪路神仙？

關羽作為忠義之神、忠義的代表，受到民間廣泛的祭祀和崇拜，尤其行走江湖，義字當先，自古人們組團創業，或者意氣相投，義結金蘭，肯定都要抬出關二爺作為見證。

那麼問題來了，後人義結金蘭拜關二爺作為見證，那麼當年劉關張三兄弟，桃園結義的時候，又要抬出誰來作見證呢？總不至於關公拜關公，那就太搞笑了。

總之桃園三結義，請的到底是哪路神仙呢？當然桃園三結義主要是民間流傳的故事，歷史上是否真有有此事，還有待考證，不過我們結合當時的情況，和神話歷史，還是可以比較嚴謹的分析出當時的情況，大約有三種可能。

一、拜皇天后土。《三國演義》記載，三人於桃園中擺好祭品，焚香而拜，誓言曰：「不求同年同月同日生......皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮。」

這段結拜的誓言中，提到了皇天后土兩位大神，皇天，就是天，昊天上帝，俗稱老天爺，注意不是玉皇大帝，玉皇大帝要比昊天大帝晚很多，起碼三國時沒有，而昊天上帝十分古老，是先秦儒教信仰中的最高神。

后土，就是地，后土娘娘，大地之母，所謂黃天在上，厚土在下，天地可鑒，這是自古最通用的誓言，簡單的說就是拜天地，一拜天地，二才拜父母，可見天地在人們心中的重要地位。

二、拜比干。拜天地之說，雖然大氣，但難免有些空泛，現代人拜關羽，因為關羽是忠義之神，而據我研究，東漢末年之前，也有差不多性質的忠義之神，那就是比干。

看過《封神演義》的人，對比干肯定不陌生，商朝的大忠臣，最後卻鬧了個被掏心的結局，所謂菜無心可以活，人無心可活否？就是這個比干。為什麼拜他呢？歷史記載，比干忠君愛民，直言勸諫，被譽為「亘古忠臣」，周朝追封他為「國神」，自此自此成為忠臣的代表。

桃園三結義，三兄弟並非是要造反，而是「同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。」簡單的說就是要報效國家，劉備作為皇室宗親，一直做的也都是復興漢室，既然要報效國家，那麼拜「亘古忠臣」，忠臣的代表，「國神」比干，還是非常合理的。

三、拜羊角哀和左伯桃兄弟。羊、左是春秋時期的燕國人，兩人意氣相投，決定一起去王城成就一番事業，不料路上遇到暴風雪，左伯桃把衣服和糧食讓給羊角哀活命，自己凍死了。後來羊角哀功成名就，夢到左伯桃死後在下邊受欺負，當即自殺下去幫忙。

所以後來有個成語叫做「羊左之交」，說的就是這兩個人的故事，形容捨命的交情，他們都可以為了對方而捨棄自己的性命，豈止是好基友一輩子，好基友就要生生世世，他們的兄弟情義在西漢時期就廣為流傳了。

而關於三人桃園三結義，想在亂世中成就一番事業，需要的也是過命的交情才行，羊左兄弟自然也非常符合要求，用他們作為見證，就跟後世用關羽作為見證是一模一樣的。

綜上所述，關羽桃園結義的時候，見證對象有天地、比干、羊左兄弟三種選擇。其實關羽原本也只是一個普通人，為什麼能在後世獲得這麼大的榮耀和成就呢？大概是從古至今，背信棄義的塑料兄弟，太多的緣故。

我是鹹魚道長，感謝諸位道友的支持。

劍仙在道教中不入流？說一說中國真實的劍仙起源

傳說人用這兩樣東西，可以和神龍進行交易，換取奇珍異寶

成語江郎才盡中的江郎是誰？被人誤會了上千年

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！