三晉書家司馬光，砸缸可砸不出這樣的書法

人們對司馬光的熟知，莫過於小學課本中「司馬光砸缸」的故事，以及其主持編寫的《資治通鑒》，這是中國封建社會中繼司馬遷《史記》以後最優秀的一部通史巨著。或許是其史學價值過於耀眼，但其實司馬光還是位頗有成就的書法家。

司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

宋仁宗寶元元年（1038年），司馬光登進士第，累進龍圖閣直學士。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以「日力不足，繼之以夜」自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。

司馬光《資治通鑒》殘稿

手札 33.8cm×130cm 中國國家圖書館藏

司馬光《資治通鑒》手書殘稿。這是司馬光《資治通鑒》全世界唯一手稿。手稿為一長卷形狀，共計29行465餘字，記東晉永昌元年事，殘稿改動塗抹處頗多。司馬文正公的字，字體較拙，筆畫內斂，但字體別有一種洒脫的感覺。隱隱感覺，起筆收筆明顯受顏真卿顏體的影響。

司馬光《資治通鑒》殘稿 局部

司馬光留存下來的書法作品不多，他的字瘦勁方正，一筆一畫都寫得十分規矩，即使是長篇大幅，也毫不馬虎。如此端勁的書風，與他忠直嚴謹的個性也是相似的。

司馬光之書法的成就，主要是由於他具有對書畫和金石的學識與鑒賞之能，並根據個人胸臆，博採眾家之長，融秦篆之圓勁、漢隸之凝重、晉人之蘊藉、唐楷之剛健於一爐，從而形成鮮明的個人面貌和風格，這在宋人書法中無疑是自成一家、獨樹一幟。

司馬光《真書寧州帖》

紙本 32.7cm×57.6cm 上海博物館藏

此帖為司馬光答覆其侄子司馬富的手札，叮囑其辭官歸里，侍養尊親，為司馬光六十七歲時所作。其書法結體方正，用筆的起落明晰利落，古雅淳厚,並寓隸書筆意。鈐有元滕用衡、蘇大年，明沈周、項元汴，清江德量、伍元蕙、羅天池、潘延齡等鑒藏印記。

司馬光《真書寧州帖》 局部

黃庭堅《論書》就曾評價說：「溫公正書不甚善，而隸法極端勁，似其為人，所謂左準繩，右規矩，聲為律、身為度者，觀其書可想見其風采。」黃庭堅是一代大家，最重視作品的氣韻，能得到他的激賞，說明司馬光的書法成就的確過人。

司馬光《天聖帖》

紙本 30.3cm×48.6cm 台北故宮博物院藏

《天聖帖》凡十七行，每行字數不一，共一百五十一字。司馬光這幅跋語以工整的小楷書寫。通幅結體端正、嚴謹，橫平豎直的筆畫中，隱隱可見些許隸書的波磔之美。而在起筆收筆或勾挑處的用筆與唐代大書家顏真卿相似。事實上，北宋士大夫書家的書風，大多受顏真卿影響。司馬光的這件作品就是一個很好的例證。

司馬光《王尚恭墓誌》 開封博物館藏

刊於《中國書法》1999年第2期

司馬光《王尚恭墓誌》 局部

《王尚恭墓誌》為司馬光晚年所書的一方墓誌。志石布局分上下兩列，這種形式可能在書寫此志文時為手卷形式，故摹勒在方形志石上只好分為上下兩列。這樣反而使志石布局疏朗明快，形式新穎別緻。就司馬光書法而論，此墓誌書法取法不高，似是承襲曹魏《王基殘碑》等「銘書石」而來，故其淳古不及漢隸、流美不及唐隸，但其用筆方折斬截，筆力力透毫端，筆畫沉澀剛勁，結體多取縱勢。字體雖小，而意氣雄厚。轉折之處，鋒棱宛然，剛柔相濟。線條以直弧相參，於樸拙之中帶有十分秀美之態。其隸法之外兼帶楷意，無一般唐隸多見的肥滿之弊，有不怒而威的風致。在唐人尚法，宋人尚意之風盛行之際，可謂難得之佳作。通觀整篇志文，朴茂高古，氣勢雄渾，透露出很強烈的金石氣息。

司馬光雖不以書法名揚天下，但他能根據個人胸臆，博採眾家之長，融漢隸的凝重、晉人的蘊藉、唐楷的剛健於一爐，形成鮮明的個人面貌和風格，在宋人書法中也是獨樹一幟的。

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