他出身官宦，卻懷有貧苦大眾的初心，並終身為之奮鬥！

他出身官宦、家境殷實，有不菲的經濟收入和崇高的社會地位，卻懷有貧苦大眾的初心，宣傳其革命學說馬克思主義，創立其革命政黨中國共產黨，終身為貧苦大眾的翻身解放而不懈奮鬥；

原文：《探究早期共產黨人的初心》

作者：上海社會科學院 段煉

他5次被捕，坐過北洋軍閥、租界當局、國民政府的大牢，在監獄中度過5年時光，卻矢志不渝，不改初心，把研究室當監獄，把監獄當研究室，愈挫愈奮，矢志探索中華民族解放之路。

他從創辦《新青年》起，長期坐鎮上海，以私人住所法租界老漁陽里2號（今南昌路100弄2號）接納來自全國各地的進步青年，作為他們在上海的落腳地，甚至做他們的婚房（李達、王會悟夫婦在此成婚），兼做中共中央機關駐地，領導中共中央工作。

他在上海發動工人運動，宣傳馬克思主義，成立中國共產黨最早的組織，主持召開中共二大、四大，領導五卅運動和上海工人第三次武裝起義，是黨武裝奪取中心城市政權的第一次偉大嘗試。

他注重加強黨的自身建設，倡導獨立自主的建黨方針，曾不願接受外來經費資助，以捍衛黨的獨立與尊嚴；主持制訂第一部《黨章》及三次修正案，確定民主集中制組織原則和黨員的權利、義務，一些組織紀律觀念淡薄的黨員因此退黨，但純潔了黨員隊伍。

陳獨秀（前排左一）

他注重加強黨的紀檢監察制度建設，1926年8月發布了第一個懲治黨內貪腐的文件——《堅決清洗貪污腐化分子》，1927年6月組建了黨內第一個紀檢監察機構——中共中央監察委員會，創立了中國共產黨的紀律監察制度，捍衛了黨員隊伍的純潔性。

他就是被譽為「新文化運動的旗手」、「五四運動的總司令」和中國共產黨的主要創建者和早期主要領導人的陳獨秀。近代上海作為中國共產黨誕生地、初心萌發地的紅色文化源頭從他開始。

上海市中共黨史學會副會長、上海立信會計金融學院馬克思主義學院院長徐光壽教授「三十年磨一劍」，著成《「三次跨越」與「三個選擇」——陳獨秀對近代中國出路的探索》，2017年11月由上海社會科學院出版社出版，凡31.6萬字。據介紹，作者從大學階段即開始關注和研究陳獨秀，受教於國內著名學者任建樹、唐寶林、沈寂等，以30餘年之積累，窮30餘年之功力，在發表過近百篇相關論文的基礎上著成此書，堪稱厚積而薄發。

作為作者「陳獨秀研究30餘年的第一部著作」，與國內外眾多有關陳獨秀的研究著作相比，該書有三點新意：

研究視角新穎——以建黨前後為截面。該書以遺文資料和檔案資料為基本依據，按照歷史邏輯與理論邏輯相統一的原則，截取了陳獨秀建黨前後「三次跨越」的歷史進程：儒學秀才（「選學妖孽」）——康梁信徒（「康黨」）——資產階級革命志士（「亂黨」）——馬克思主義者（中國共產黨），剖析了建黨前後陳獨秀對於馬克思主義、中國共產黨和社會主義三大思想理論和政黨組織做出「三個選擇」的堅定信念，挖掘其為什麼選擇、怎樣選擇、選擇的影響等思想深層的問題。這個視角是現有研究成果所不多見的。

持論客觀公允——著力於青年思想教育。該書是上海高校首批馬克思主義理論擇優出版資助項目，不僅要求是一部嚴謹的學術著作，具有較高的學術價值，而且要求具有較強的育人導向，具有強烈的意識形態色彩。作者追求學術性、思想性與教育性的統一，以期對青年有所啟迪。

陳獨秀（右三）

史料豐富翔實——以解密檔案資料為主。作者長期注重與本選題有關史料的收集、整理和研究，完成寫作的基本史料是中外解密檔案和陳獨秀遺文資料，因而史料豐富翔實。在檔案資料方面，主要依據中共中央黨史研究室第一編研部譯、北京圖書館出版社等從1997年出版的《共產國際、聯共（布）與中國革命檔案資料叢書》1-5卷。在陳獨秀遺文資料方面，作者主要依據目前篇目最全、出版時間最新、由全國著名學者、上海社會科學院歷史研究所研究員任建樹等主編、上海人民出版社2009年出版的《陳獨秀著作選編》1-6卷。

在正式寫作的近千個日夜中，作者過著「且閱讀、且感動、且思考、且寫作的簡單而又快樂的生活」。作者坦承：對革命先賢崇高境界和革命風範的真誠敬仰，是他完成本書最大的精神動力。該書以黨的主要創建者陳獨秀建黨心路歷程為經，以陳獨秀為代表的早期共產黨人的初心為緯，視角新穎、脈絡清晰、持論公允、史料翔實，堪稱一部研究中國共產黨人初心萌發的學術著作。

文章原載於社會科學報第1601期第8版，轉載請註明出處，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

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