和顏悅色的對待家庭成員真的很難嗎？

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我們大多人都有一個經歷，在工作場所是戰戰兢兢，滿臉堆笑，像是一個和藹可親的人。回到家中，徹底放鬆，把身上的壞脾氣都釋放出來，像是渾身充滿了負能量。

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這樣做造成的結果就是家庭的不和睦，家庭成員之間不能和顏悅色的交流，代之而來的是充滿戾氣的指責和埋怨，生活的幸福度低到了你難以想像的地步。而家庭關係中，父母是很重要的，你對待父母的態度就是您內心深處的修養。

子夏問孝，子曰:『色難』。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

子夏問孔子什麼是孝順？孔子說，和顏悅色的對待父母使很難的。僅僅是有了事情，兒女替父母去做，有飯菜，讓父母吃，這能算作是孝順嗎？這當然是不算孝順，孝順要從內心深處真正的孝順父母。

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和顏悅色的對待父母，對待家庭成員，說起來是很容易的事情，其實做起了真的很難。難在那幾個方面呢？筆者給各位分析下：

不能和顏悅色的原因分析

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理所應當沒有了感恩和敬畏之心

首先，認為父母對子女好，一切都是理所應當的事情。對待同事或者陌生人，我們從內心深處都有有一種敬畏感，別人做了一點對我們好的事情，我們都會很感動。但是，父母做了什麼事情，我們都習以為常，因為從很小的時候，父母就是為我們考慮一切，我們已經習慣了，認為這些都是理所應當的。

古語云：升米養恩，斗米養仇。正是如此，父母給予我們的還不知十斗米，而是我們數不清楚的米。於是，我們就對父母失去了感恩，感謝之心，也沒有了敬畏之心，沒有了兢兢戰戰的心情。於是，對父母就失去了耐心，父母稍有點不順自己的意，就發脾氣。

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對親近的人發脾氣成本最小

其次，對親近的人發脾氣的成本最小。人都是趨利避害的動物，當做一件事情沒有成本時，就會肆無忌憚的做下去。一旦做任何事情都有成本，當成本足夠大時，我們就會避免這種事情的發生。每個人都有脾氣，每個人都會受委屈，除了向親人發脾氣，親人可以忍讓你以外，其他的任何人都會讓你發脾氣付出代價。於是在我們內心深處，就會產生一個「心理賬戶」，對別人發脾氣是要「付款」的，而對親人發脾氣不需要「付款」或者「額度」很小。於是，上班時滿臉堆笑，回家時一臉嚴肅，稍有不順就發脾氣。

本質上而言，這種行為就是利用親情進行道德綁架，這是一種很不明智的行為，也是一種不好的行為。利用親情，對父母不能和顏悅色，這是在消耗家庭的和睦，也是在消耗自己的福氣。

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無效的自律

最後，缺乏有效的自律和監控，行為的改善力度有限。清官難斷家務事，只因親情牽扯中。父母對子女的包容可以說，是世界上最大的包容，幾乎可以包容子女的任何錯誤。這也就是沒有任何監督在其中，因為家務事沒有絕對的對和錯，即使有，也無法進行有效的處罰。而對父母不發脾氣，這基本上就是靠自律，而自律是一個很隨性的東西，自律的效果是很差的。絕對的權力會產生絕對的腐敗，這是自律的無效性。

很多時候，我們也意識到了自己的錯誤，也知道不應該對父母發脾氣，可是很多時候，感覺是不能控制住脾氣。比如，在工作時受了氣，回到家中看到父母的行為不符合我們的要求，很多時候就會發脾氣。有時候我們可以控制住一次，可是要長期的控制住，每次都控制住，這是非常難得。父母生活的年代和我們生活的年代差距很大，很多行為都是不同的，以自己的眼光來要求老人，就如同用現在的眼光來要求古人，這是明顯的錯誤。

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格物致知，修身齊家，治國平天下。這是古人的做人成才的順序和原則，可見家庭和睦是很重要的，也是成就事業的基礎，更是強有力的後盾。對家庭成員和顏悅色，對父母更要如此，家和萬事興，家和才能有財氣，才能過上幸福的生活。

如何對待父母和顏悅色，請看：幸福的家庭都需要和顏悅色，而和顏悅色的本質在於發自內心的尊重。

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