闖王李自成：兵敗之後歸宿何方？是戰死沙場還是入寺為僧！

李自成因一念之差,輕信吳吳三桂的諾言,從山海關撤兵回京。導致吳三桂引狼人室,攜清兵數十萬攻破北京城。李自成立足未穩,即遭慘重打擊,一直節節敗退。先退保定,再退山西,再退西安,後人川順江東下,於江西、湖北境內被清兵打得潰不成軍。

李自成率殘兵敗將,東進不成便向西南突圍,在湖北通山縣九宮山處,突遇當地鄉兵襲擊,李自成率眾廝殺,不幸戰死沙場。

李自成的歸宿,在現今通行說法中是戰死沙場,但在歷史記載及史學界,卻卻多年對此眾說紛紜,莫衷一是。

而最為突出的一種觀點認為,李自成並非戰死,而是通入空門,出家到湖南石門縣夾山寺為僧。說李自成最終在石門夾山寺為僧,其根據是《廣虞初新志》所載《李自成墓》中記,乾隆年間澧州知州何玉磷根據對夾山寺《奉天玉和尚》塔的內容進行考證,斷定奉天玉和尚就是李自成。李曾自稱「奉天倡義大元帥」,則奉天玉當是李自成的法號無疑。而夾山寺廟內有奉天玉和尚遺像,其相貌與李自成酷似一人。

持李自成出家為僧觀點的人認為,就當時形勢分析,李自成雖潰不成軍,但手下也有二十萬餘眾,被鄉兵所殺似不可能。另外,朝廷一再傳旨,要速得李自成首級,最終仍無一人所獲。為此,朝廷對李自成戰死的通報始終不信,懷疑是有人假傳信息,虛報戰功。

李自成最終是生不見人,死不見屍,其結局成為歷史的一大疑案。雖然如今官方接受李自成是壯烈殉職的說法,但是李自成究竟是戰死沙場還是人寺為僧。這個問題仍然是史學界學者們爭論不休的焦點。

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