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觀音菩薩為何成水元界第一女天尊?有溫情,有實力,更有手腕!

《西遊記》中,水元界的最高領導人為五方五老,即西方佛老如來,乃西牛賀洲之主;南海南極觀音,為南贍部洲之主;東方崇恩聖帝,為東勝神洲之主;北方北極玄靈,為北俱蘆洲之主;中央黃極黃角大仙,轄區未知,為四大部洲中央領土。

四大部洲的概念源自印度佛教,在佛教觀念中,天地之中為自高自大之須彌山。那麼,黃角大仙極有可能就是中央須彌山之主。

在五方五老之中,只有南方南極觀音為女性。

有人說,觀音菩薩不是女的,是男的。也有人說,菩薩不論男女,超久超脫了性別。在現實佛教中自然如此。不過,我們是討論《西遊記》,當以《西遊記》原著為準。

原著之中描寫觀音菩薩長相:

遠觀救苦尊,盤坐襯殘箬。

懶散怕梳妝,容顏多綽約。

散挽一窩絲,未曾戴纓絡。

不掛素藍袍,貼身小襖縛。

漫腰束錦裙,赤了一雙腳。

披肩綉帶無,精光兩臂膊。

玉手執鋼刀,正把竹皮削。

還有,小說中陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精號為半截觀音,比丘國狐狸精變化的美後,「貌如觀音」,都足以證明,在西遊世界中,觀音就是女性,並且是頂級大美女。

自古以來,權力場就是男性的世界,西遊世界也不例外。放眼西遊世界高層,幾乎清一色都是男性。整部西遊,只有三位女性天尊。

一位是身在瑤池的王母娘娘。她雖然沒入三清、四帝之列,還不是八大天尊之一,但修為應當極高。畢竟瑤池王母乃是與玉帝同一級別,活了億萬年的存在。

一位是黎山老母。在西遊世界中,黎山老母資歷極老,觀音娘娘見了黎山老母,也要行弟子之禮。不過,黎山老母乃是三界著名散仙,與赤腳大仙齊名。換言之,人家是不參政的。

水元界中,唯一以女性身份,執掌一方霸權的,只有觀音菩薩。

在鬥爭殘酷的仙界高層圈子中,觀音菩薩以女性身份站穩了腳跟,並且無論是在西方佛門還是在天庭中,都遊刃有餘,深受器重。

這是為什麼呢?

有人會說,觀音菩薩乃大慈大悲之菩薩,自然會讓人器重。此話不假,但是,太虛。很多時候,光有溫情是不夠的,尤其是在激烈的權力鬥爭面前,在殘酷的利益分割面前。

因此,觀音菩薩真正倚靠的,不是溫情,而是實力。

觀音菩薩的實力很強。她在佛派雖然只是一個菩薩,級別不高,但並不是說她真正的實力就是菩薩。

原著通過孫悟空的口,說出了觀音菩薩的另一個身份。鷹愁澗故事中,孫悟空憤然說:「這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麼生方法兒害我!」

原來,觀音菩薩還是七佛之師,還是慈悲教主。

在現實佛教中,文殊菩薩才是七佛之師。吳承恩如此改動,就是要大大抬高觀音菩薩的地位,讓讀者們明白,觀音菩薩可不僅是菩薩,她的弟子中至少有七人已經成佛,並且,她自己就是一派教主。

觀音菩薩不但地位高,並且戰力也強。

在紅孩兒故事中,觀音菩薩稍稍露了兩手,就把一貫高傲的孫悟空震得外焦里嫩。

她丟了玉瓶,裝了一海之水,讓孫悟空去搬。結果孫悟空用兩隻手,費了吃奶的力氣,也不能移動玉瓶分毫。可是,觀音菩薩輕輕鬆鬆單掌就托起了玉瓶。

可見,觀音菩薩在力量上完全可以秒殺孫悟空。

在銀角大王的故事中,我們也可以知道,三座大山也可以壓垮孫悟空。一海,三山,就是孫悟空力量的極限。

後來,觀音菩薩還吹一口氣,直接把孫悟空沖南海吹到了對岸。可見觀音不但力氣大,肺活量還大,也就是說,法力深厚。

更不要說觀音菩薩還有許多法寶,像紫金鈴就是極強的攻擊性法寶,觀音菩薩曾經對孫悟空說,若是賽太歲沒有丟了鈴鐺,十個孫悟空也近身不得。另外,大鬧天宮時,觀音菩薩曾想用玉瓶砸。同時,玉瓶可以裝一海之水,可見空間極大。這玉瓶若是用來裝人,想必能裝許多。

這兩件乃是天尊級法寶,想觀音隨手編製的魚籃,基本就能收拾孫悟空這種級別的仙人。

這可不是貶低孫悟空。想觀音荷花池中的一個蓮花花苞,在靈感大王手中就能化為銅錘,與金箍棒斗個旗鼓相當。可見觀音菩薩身邊的荷花,竹子,那都是寶貝。

不過,三界之中,有實力的人很多,可是,能上位的人極少。就如在武當山安享太平的盪魔天尊,本領夠大了吧。可是,上台幹了一二百年,就被人家趕下台去。實在很是丟臉。

因此,有溫情,不如有實力,有實力,還要有手腕。

那觀音菩薩是用了哪些方式方法,讓自己能左右逢源,三界通吃呢?

很簡單,主動為上級排憂解難,與同級和睦相處,對下級保持距離。

觀音菩薩第一次登場,就在玉帝面前露了一個大臉。

當時因為孫悟空大鬧天宮,李靖、哪吒接連失敗,玉帝很是惱火。於是,觀音菩薩到來後,首先急領導之所急,主動提出讓自己的弟子木叉去降妖。後來,木叉戰敗,觀音菩薩又提出,可以請灌口二郎神前來降妖。最終,二郎神果然戰平孫悟空。在老君的幫助下,二郎神更擒拿孫悟空,解決了當時難題。

並且,觀音菩薩推薦二郎神,是一箭三雕,堪稱觀音上位的一招妙棋。

首先,二郎神是玉帝的外甥,由玉帝的親外甥降伏了妖猴,玉帝臉上有面子。

其次,二郎神早先與玉帝不和,彼此心中都有芥蒂,通過這次牽線搭橋,觀音菩薩巧妙化解了這甥舅兩人的矛盾,緩和了彼此關係。二郎神與玉帝必然都感激觀音。

其三,二郎神乃是南贍部洲地界神仙,二郎神因觀音舉薦得以出頭,從此對於觀音感激涕零,之後更加入了佛派(花果山群猴稱呼二郎神為二郎菩薩)。由此一來,觀音菩薩在南贍部洲的地位更穩固了。

取經行動八十一難,除了極少數是如來佛祖親自安排,大多數都是觀音菩薩牽線搭橋。她南海一脈更是一而再,再而三下山。比如說,通天河上的鯉魚精,朱紫國的賽太歲。

在取經行動中,觀音菩薩得到了許多好處。

最直觀的,是把如來佛祖的兩個箍兒挪用了,一個套在黑熊精頭上,一個套在紅孩兒頭上,把這兩個大妖王收編為己用。

更深層的,,就是觀音菩薩藉助如來佛祖推動的取經行動,聯絡三界仙佛,讓許多神仙都從取經行動中得利,由此,她也就成為三界萬仙感激的對象。

像唐僧師徒,本來應當是如來佛祖一脈,可是,唐僧也好,孫悟空也好,他們心中更感激的是觀音菩薩。取經五聖最終成了觀音菩薩的人馬。

當然,觀音菩薩的種種手腕,基本不露痕迹。正所謂:「隨風潛入夜,潤物細無聲。」正因觀音菩薩手腕高明,她才能在佛門與天庭的夾縫中左右逢源,遊刃有餘。

取經千年後,三界格局大變。東華帝君神秘被殺,孫悟空臨危受命調查兇手。不料,卻陷入了一個巨大陰謀中。孫悟空屢屢在死亡邊緣徘徊。三百年後,孫悟空沖一處洞天中走出,發現水元界已然大變……

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