五分鐘速讀中國繪畫簡史

中國繪畫藝術的歷史群星雲集，但是，很少有人能全部都一清二楚，為此做一個簡單的回顧，為大家描述一個輪廓，方便大家對號入座，瞬間體現出自己淵博的知識素養和藝術家氣息。

洛神賦圖

首先，我們先從東漢蔡倫發明造紙術說起，畢竟沒有紙，畫畫還是很麻煩的事。之後的風雲三國歸晉，天地一變，東晉顧愷之用一幅《洛神賦圖》，引領時代潮流，隨即南朝張僧繇的《二十八星宿圖》和陸探微的《歸去來辭圖》與北朝楊子華的《北齊校書圖》南北稱雄。

歸去來辭圖

隋唐從楊廣和李世民的對比中，看出經濟一抑一揚的趨勢。山水畫風格在展子虔《游春圖》和李昭道《明皇幸蜀圖》中也日趨成熟。人物畫以胖為美，盡顯大唐風采的三位以及作品是閻立本《步輦圖》、張萱《搗練圖》和周昉《簪花仕女圖》。

簪花仕女圖

五代十國上承唐朝餘光，下開宋代新風，山水畫在這個過渡階段，呈現自然主義色彩，四大家並非浪得虛名，荊浩的《匡廬圖軸》、關仝的《關山行旅圖》、董源的《瀟湘圖》、巨然的《秋山問道圖》都展現出非凡的布局和氣度。

關山行旅圖

而這一時期，人物畫開始注重心理描寫，最重要的是周文矩的《文苑圖卷》，顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。

文苑圖卷

繪畫藝術走到宋代，出現了山水畫兩座高峰，李成《讀碑窠石圖》和范寬《溪山行旅圖》。隨後的則是帝王盛讚的高克明《溪山雪意圖》。而提出山水三遠章法即闊遠，迷遠，幽遠的也有四個大家，李唐的《採薇圖卷》、劉松年的《四景山水圖卷》、馬遠的《踏歌圖軸》、夏圭的《溪山清遠圖》。人物畫也在宋代迎來了巔峰，李公麟的《五馬圖》畫物入骨，梁楷的《潑墨仙人》亦佛亦道。花鳥名家數不勝數，更有畫鵝蟬雀三絕的崔白，代表作《雙喜圖》，以及書畫雙絕的帝王趙佶，最廣為人知的當然還是，王希孟的《千里江山圖》和張擇端的《清明上河圖》。

千里江山圖

宋朝滅亡後，人物畫衰退，山水畫自然又進一步。趙孟頫的《鵲華秋色》和高克恭的《墨竹坡石圖》南北呼應，相得益彰。

鵲華秋色圖

進入元中期，扛鼎的自然也是四大家，首先出場的是黃公望的《富春山居圖》，吳鎮的《漁父圖》，倪瓚的《六君子圖》，最後是王蒙的《夏山高隱圖》。

富春山居圖

元朝在朱元璋的猛烈進攻下，灰飛煙滅，明代文人畫嚴謹中見豪放，精雅中見個性，浙派戴進的《關山行旅圖》、江夏派吳偉的《漁樂圖》，明中期更有蘇州的吳門四家，沈周的《廬山高圖》、文徵明的《湘君湘夫人圖》，唐寅的《王蜀宮妓圖》和仇英的《漢宮春曉圖》，後期有華亭派代表董其昌的《仿古山水圖》，還有青藤畫派的鼻祖徐渭《驢背吟詩圖》。

關山行旅圖

明代毀於內外交困，清朝文人畫光芒不滅，山水盛行水墨寫意，風格講究提士氣，貶匠氣，清初有四王，王時敏的《仿古山水冊》、王翚的《康熙南巡圖》，王鑒的《仿黃公望煙浮遠岫圖》以及王原祁的《平林秋光》，到了這時候，畫畫已經進入瓶頸，於是，又出現了革新派，這革新派是四個和尚組成的。朱耷的《荷花雙禽圖》、石濤的《搜盡奇峰打草稿圖卷》、髡殘的《潑墨溪山圖》以及弘仁的《天都峰圖》。清中期揚州畫派崛起，狂放怪異，不拘一格，代表人物有揚州八怪，有華嵒的《天山積雪圖》，金農的《梅花圖冊》，鄭燮的《墨竹圖軸》以及羅聘的《梅竹雙清圖紙》，當然還有一位義大利的畫家，畫風東西結合，叫做郎世寧，作品為《百駿圖》。

朱耷的畫

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