《資治通鑒綱目》

「《尚書》、《春秋》經而史矣」，《通鑒》、《綱目》「史而經矣。」

《資治通鑒綱目》是朱熹生前未能定稿的史學巨著，其門人趙師淵於樊川書院續編完成，共59卷。內容注重嚴分正閏之際、明辨倫理綱常，並注意褒貶春秋筆法。本書不能算是偉大的歷史著作，因為朱熹不過是修訂了司馬光過於主觀的正統觀，加入了濃厚的道德信念和解釋，例如：不承認王莽政權，於三國尊蜀漢為正統。全書以「綱目」為體，綱仿《春秋》，目仿《左傳》，朱熹完成綱的部分，他的弟子趙師淵續成目的部分。

《資治通鑒綱目》創造了一種新的「綱目體」史書體裁，實為編年體的變種，明代南軒、商輅又各別為《資治通鑒綱目》撰寫了「前編」和「續編」。

清朝康熙四十六年（1707年），皇帝為《資治通鑒綱目》加上御批，由宋犖等重新彙編，校刻出版，命名《御批通鑒綱目全書》，凡一百九十卷，加強了這本書的政治性，乾隆十一年閏三月修成《御撰資治通鑒綱目三編》，共二十卷，此書乃賡續明嘉靖翰林院庶吉士南軒編寫的「前編」，朱熹的《資治通鑒綱目》「正編」與商輅的《續資治通鑒綱目》而作。邵廷采就說：「《尚書》、《春秋》經而史矣」，《通鑒》、《綱目》「史而經矣」。宋、明以來，有許多人為《資治通鑒綱目》附加價值，如尹起莘寫了《發明》，劉友益寫了《綱目書法》，汪克寬寫了《綱目凡例考異》，明人瞿佑為其書考訂正誤，永樂八年刻行瞿佑的《資治通鑒綱目集覽鐫誤》，把《資治通鑒綱目》更加神秘化。崇禎三年陳仁錫將三書合印出版時，已有朱熹、王柏、文天祐、李方子、尹起莘、劉有益、揭傒斯、賀善榘、倪士毅、汪克寬、王幼學、徐昭文、陳濟、楊文貞、馮智舒、黃仲昭、余以能等多人舊序。另外，陳濟撰《綱目集覽正誤》，馮智舒撰《綱目質實》，元人王幼學編有《資治通鑒綱目集覽》五十九卷。還有陳桱修成 《通鑒續編》 二十四卷，陳均的《皇朝編年綱目被要》三十卷和《中興兩朝綱目備要》十八卷，不著撰人的《兩朝綱目備要》十六卷。

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