侵華日本人墓地,活著的侵我們,死了的還要佔中國的土地!
文史
04-03
從甲午戰爭、日俄戰爭特別是1931年以後,日軍在中國戰死數十萬,為收容遺骨,合祭其「聖戰英靈」,日軍在佔領區廣建忠靈塔、英魂碑以及神社等設施。戰後,日本想釋放戰犯運動,可那也只是將14名A級戰犯供奉于靖國神社。可其他的這些就讓他放在中國了。
外國人死後,有的永久葬於當地,有的葬後遷還。這都需要中國地方政府配合,如允設火葬場、劃定墓地等。外國人的安葬問題,也是中外關係的一部分。
日本與歐美宗教信仰不同,又有強烈的集團心理和封閉意識,因此日領事官認為將死者寄葬各處「有礙帝國尊嚴」,遂稟報外務省,要求在上海租地設墓。甲午後,赴華日人漸趨增多,並後來居上,遠超他國。時居留民死者除嬰幼外,青壯年居多。死亡率的居高不下,使日本也不得不在中國各地籌設專門墓地。
關於遺骨的處理規定:戰死者分別火化,將遺骨送葬於陸海軍埋葬地,但依實情,可將遺骨臨時葬於戰地,僅將遺發送還;遺骨臨時葬於戰地時,可豎木牌,或立石碑,記載某某之墓、何時戰死、何日立碑等,其做法與甲午戰爭一致,並延至日軍進攻東北時期。
戰後,一方面拆毀具有侵略性質的日軍墓碑,一方面在釋放戰俘、日僑回國、送還遺骨等方面做了大量工作,如青島在遣送日僑、日俘期間,規定病亡無力火葬者,可免費葬於日僑墓地。
我國的做法,確實有大國風度。我為在這樣的國家而自豪。
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