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為女兒選古詩(02)

為女兒選古詩(02)

古詩十九首是五言詩走向成熟的標誌。隋樹森先生在《古詩十九首集釋》的序中說:「古詩十九首在中國文學史上占著很重要的地位:古代的四言詩在周朝充分地發達了以後,詩界便漸行沉寂,直到新體的五言詩起來,才又另現出一番燦爛與光輝,而古詩十九首便是這五言新體詩的星宿海。它一方面繼承了詩三百篇,一方面又開了建安魏晉的五言詩的風氣。它的藝術價值也到了純熟的境界,它既有完整優美的外形,復有豐富充實的內容,而表現的方法,特具的風味,更是妙得難以用言語形容出來,它是五言詩的規範。」

古詩十九首對後世的影響還體現在很多作家直接寫了不少的擬作,如陸機、鮑照、江淹、沈約、孟浩然等等,甚至到了晚清的王闓運等人都還在寫,足見其影響之巨了。

對古詩十九首的批評鑒賞和研究,那就更是蔚為壯觀了。不論是考證其時代作者,還是注釋出處和詞義、闡釋詩歌的題旨,或者批評風格、藝術價值等等,都取得了不少成果,這些為我們閱讀和欣賞古詩十九首提供了不小的方便。我個人十分喜歡這一組詩歌,認為它們樸素自然,溫柔平和,表達了最為普遍的人類情感,因此我一口氣選了三首。

古詩十九首 (其一)

行行重行行,與君生別離。相去萬餘里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。

這首詩的主題,古人多從儒家的角度認為是「賢者不得於君,退處暇遠,思而不忍忘,故作是詩」,或許有道理,但我個人更傾向於認為它是一首離別詩。

陸時雍曰:「此詩含情之妙,不見其情;蓄意之深,不知其意」,可謂善評矣!

古詩十九首 (其十一)

回車駕言邁,悠悠涉長道。四顧何茫茫,東風搖百草。

所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。

人生非金石,豈能長壽考。奄忽隨物化,榮名以為寶。

人生無常是古今詩人吟詠的永恆主題。這首詩的妙處在於,詩人嘆息「人生非金石,豈能長壽考」之後,不得已而托之身後美名。然而,身之不存,其名可托乎?

悲中之悲也!

古詩十九首 (其十九)

明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

客行雖雲樂,不如早旋歸。出戶獨彷徨,愁思當告誰。

引領還入房,淚下沾裳衣。

此遊子之作,其意象豐富,節奏舒緩,情感真摯,真千古絕唱也!

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