歷史上的「免死金牌」真的可以免去死刑嗎？

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歷史上所謂的「免死金牌」其實只是民間流傳的通俗叫法，其正名為「丹書鐵券」，又稱「丹書鐵契」（丹書：用硃砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證），是古代帝王頒授給功臣、重臣世代享受優遇或免罪的一種特權憑證。「丹書鐵契」既不是金色也不是牌子，而是半圓形似瓦狀的一塊鐵板，當時為了取信和防止假冒，將鐵券從中剖開分為兩半，左半部頒給功臣良將，右半部留藏於皇宮內府。

　　然而，「丹書鐵契」真的可以免死嗎？

據史料記載，最早頒授「丹書鐵券」給功臣的是漢高祖劉邦。劉邦在奪得天下後，為了鞏固其統治，籠絡功臣，於是頒給功臣丹書鐵券，以示褒獎。但此時的「丹書鐵契」僅作為一種加官晉爵封侯的憑證，並沒有免罪和免死的特權。在獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。

北魏孝文帝經常為宗親、近臣頒授鐵券，甚至還出現了大臣向皇帝乞求鐵券，以作護身之符的現象；隋唐以後，頒發「鐵券」已成為常制，凡開國元勛、中興功臣以及少數民族首領皆賜予「鐵券」，甚至一些寵宦、宦官也有獲得「鐵券」的。

到了南北朝時期，「丹書鐵券」有了免死的許可權。早期鐵券免死次數大多在3次以下，一般為1-2次。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫可以憑鐵券免死1至3次，唐代最著名的「錢鏐鐵券」，是乾寧四年（897年）唐昭宗頒賜給吳越國王錢鏐的，此券可「卿恕九死，子孫三死」（即皇帝可免錢鏐本人9次死罪，其子孫可免3次死罪）。現仍收藏於中國國家博物館。。

隋唐時期，「鐵券」上的丹砂填字漸漸改為用金填字，故後世又將其稱為「金書鐵券」，民間流傳戲劇中「免死金牌」的名字就是由此而來的。

宋代時，宋太祖趙匡胤「陳橋兵變黃袍加身」，從後周柴家手中謀得皇位後，為了安撫民心，下旨厚待柴氏子孫，賜柴氏「丹書鐵券」，即使柴氏後人犯罪也不得加刑。小說《水滸傳》中所描寫的「小旋風」柴進家的「丹書鐵券」，確實是有其歷史依據的。

到了明代，明太祖朱元璋在洪武三年（1370年），大封開國功臣。李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，並被賜予「金書鐵券」。然而此時的「丹書鐵券」內容里規定，並不所有的罪行都能免死,一是謀逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次數較少，子孫不免死。因而,朱元璋大殺功臣一般都是以」謀逆」論處的定罪的。

明成祖朱棣上位後，幫助其奪取皇位的26個「靖難」功臣也都被賜予鐵券。明末，崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子魏良卿頒賜鐵券。

　　清代時，「丹書鐵券」制度被廢止。

王立群教授曾經在《百家姓》節目中講到，「丹書鐵契」並不能夠保證拿到「丹書鐵券」的人的生死安全。像朱元璋就曾經給很多功臣頒發了「金書鐵券」，比如李善長曾幫朱元璋打下了天下又幫其治理天下，77歲高齡了，朱元璋把他一家70多口全都殺了。所以有「丹書鐵券」也不管用，在當時的制度之下，最終決定生死的是皇帝的喜惡而不是「丹書鐵券」。

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