月窪寺的傳說故事（全）

原標題：月窪寺的傳說故事（全）

收集著作：臨西縣歷史學者專家楊遵義老師

資料提供：臨西縣文化館館長張麗霞女士

古臨清城（今臨西縣倉上村）內，有座唐代古寺名凈域寺，民間又稱月窪寺，距今臨西縣倉上新村東約800米處。這裡曾是佛家聖地，是臨清古縣的一座重要建築，明清臨清州時期為衛運河西岸八大名寺之首。現遺址尚存，已於2米高台復建。唐時始建，毀於民國；當時寺內古木參天殿宇巍峨，晨鐘暮鼓，香煙鼎盛。清乾隆十四年《臨清州志》載：「凈域寺，俗名月窪寺，去龍潭（寺）不遠，寺甚古，凡水潦大於寺殿址，正與水齊，水即增，至終不能越出其上，眾以為神，相傳有碑存。」

古老的寺院，有許多美麗的傳說故事。一個個優美動聽的傳說。像是一顆顆光彩奪目的明珠，在綿延不絕的歷史長河中熠熠生輝。隨著時間的推移，這筆存在人們口頭上的文化遺產有被泯滅的危險。為此，楊遵義老先生廣發深入地搜集整理了這些傳說故事，整理了這些關於月窪寺的傳說故事。

神仙修寺

唐代初年，佛教盛行，朝廷廣修寺院，並且要在臨清城裡建一座凈域寺（民間俗稱月窪寺），要求四個月完工。到期完不成任務，統統要處死，這下可難壞了所有的工匠。他們沒明沒夜地干，還怕完不成任務，最後，還多虧了兩位神仙的幫忙。

二十天頭上，工程正在緊張進行，工地上來了兩個老頭兒，一個白面長須，一個黑面短須，看上去兩個人都有百八十歲的年紀。他們自稱是幫助來修寺的。工頭說：「你們都這把年紀了，還能幹點啥？」兩個老頭說：「什麼最難，就讓我們幹什麼吧」。工頭說：「這幾年，老百姓連年災荒，工匠吃飯是個大事兒。」黑面短須的老頭說：「這個活我來干！」工頭又說：「泥瓦活兒不成問題，木工活兒是個難事兒。」白面長須的老頭說：「這事兒我來辦。」工頭說：「你們要多少幫手？」白面老頭說：「我們兩個足矣！」工頭說：「咱可是說好了的，耽誤了事兒可是要受處罰的，咱大伙兒都擔當不起！」倆老頭說：「放心吧，保證誤不了你們的事兒！」

打這以後，白面長須的老頭兒就整天拿著一個尺子，一支筆，在木料堆上比呀畫呀，一直畫了好多天。等泥瓦工需要木件的時候，趕緊催他。他問「木件什麼時候可以用？」泥瓦工說：「明天！」白面長須老頭說：「明天用，就等明天再說吧！」泥瓦工們的心一百個放不下，也不知道這個老頭兒到底有啥高招兒。第二天，老頭兒起了個早，走到木料堆前，只一腳，把整堆的木料兒都蹬散了。等工匠們上工來幹活兒時，都驚呆了，什麼梁呀柱呀，他們用什麼取什麼，放在那裡准合適。因為木件跟的上，修寺的速度明顯加快了，到四個月頭上，準時完工了。

再說黑面短須的那個老頭兒，管著一百號人的吃飯問題。雖然有那麼多人吃飯，卻總不見老頭兒買什麼米呀面的。但總是到時候要啥有啥，飯菜改式改樣的做，工匠們很滿意。這件事倒讓工頭兒起了疑心。到第一百一十九天做飯的時候，他偷偷地躲在一旁看那老頭兒怎麼個做飯法兒。不看便罷，這一看可讓他著實的嚇了一跳。原來這老頭兒正蹲在鍋里拉餃子呢。開飯的時候到了，工匠們都吃上了熱乎乎，香噴噴的餃子，唯獨這個工頭託故說不吃。這天，他餓了一天肚子，也沒再吃老頭做的飯。四個月的工限到了，修建月窪寺的任務也完成了，吃了老頭兒一百天飯的九十九個工匠都成了仙，升了天，唯獨是吃了老頭兒九十九天飯的工頭沒有成仙。他非常後悔，於是在工程完工後便在月窪寺中出家當了和尚。

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後來，人們才知道，這兩個老頭兒原來都不是凡人，那白面長須的老頭兒是魯班師傅，那黑面短須的老頭兒是灶王爺。

師徒興寺

唐朝初年，凈域寺修建時，魯班師傅和灶王爺都來幫忙修寺。那修寺的一百個工匠中，有九十九個吃了灶王爺的一百天飯，後來都成了仙。唯獨那個吃了九十九天飯的掌班師傅沒有成仙。據說，這正是觀音大士的安排。

卻說這掌班師傅，打小聰明過人，自幼熟讀四書五經，後因父母早亡而失學。為了謀條生路，他從師學會了泥，木兩作。五年後出徒，泥、木活兒樣樣精通。所以修建凈域寺時，當了掌班師傅。寺院建成後，他參透了禪機，就地出家當起了和尚，是為欽禪師。欽禪師為凈域寺的發展和興盛做出了巨大的貢獻，致使凈域寺名聲大振。可是有一件事他很發愁。自己已經到了五十多歲的年紀，很想帶一個高徒，但寺內百十號和尚卻沒讓他選中一個。

一天晚上，欽禪師正在打坐念經，忽然，觀音大士出現在眼前，只見她說了四句偈語：「江南吳楚地，僧舍有高徒。法藏繼汝業，好傳佛門書。」欽禪師知道，這是觀世音菩薩在點化他。於是第二天，他便踏上了尋找法藏之路。他一路訪問，一路南行，一年後到達吳楚，兩年後，終於在一座江南的寺廟裡找到了一個叫法藏的小和尚。只見他少年英俊，聰慧異常。雖然年少，但禪機很深。細細問來，才知道他祖籍吳縣（今江蘇蘇州市），是三國時吳國大謀士諸葛瑾的後代。欽禪師找到了觀世音菩薩指點的法藏，心中異常興奮，於是便帶法藏北上，數月後來到凈域寺。

法藏師從欽禪師，大有長進。他潛心修行，又二十年，已成為一代高僧大德。欽禪師便掌起了凈域寺的佛事。到此時，凈域寺已達到了極盛階段。法藏認真鑽研佛法，深究禪理，漸以博達嚴謹名聞海內。唐武后知其名。令他到東都檢校《無盡藏》，同時兼任薦福寺大德。他學行貫於時，後來成為了三階教的領袖。他還創立了華嚴宗，為弘揚佛法座了大量有益功德，故被佛教界稱為「方便法藏」。唐玄宗開元二年（714年），七十八歲時他坐化升天，被尊為五百羅漢中的第八十七位法藏尊者。從此，凈域寺的名聲愈振。

註：臨西著名收藏家萬文禮老師發現了《大唐凈域寺故大德法藏禪師塔銘並序》，據塔銘記載，法藏，俗姓諸葛，蘇州吳縣人，東吳謀士諸葛瑾之「後裕」。其曾祖為吳郡太守、蘇州刺史、秘書監、銀青光祿大夫、上柱國、開國男。祖潁，隋X州刺史，銀青光祿大夫。禪師乃「少府監丞第二子也」。他十二歲出家，師從欽禪師。如意元年（692年），武后聞禪師「解行精最，奉制請於東都大福光寺檢校天書藏」，長安年間（701-704），「又奉制檢校化度寺天書藏。其年又奉製為薦福天寺大德」。「並研三階」，成書數十餘卷，名曰《三階集錄》。開元二年（714年）十二月十九日涅槃，「報齡七十有八」。

師徒往生

大宋朝的時候，凈域寺有位禪師苦苦修行四十年，於是大徹大悟，明心見性，成為大禪師，並且還升座說法，學生有好幾百人。

在他七十幾歲的時候，忽然有一天早晨，他沐浴更衣之後就升座，告訴諸位弟子說道：「你們不要動，不要說話，看老僧了卻四十年前的一段公案。」老禪師坐到中午的時候，有一位士兵，突然來到禪寺，扳起了弓箭，想要射殺老僧。老禪師向這位士兵合掌說道：「老僧在此等你已經很久了。」士兵說道：「我與你素不相識，可為什麼一見面我就想射殺你呢？」老禪師說：「欠債還錢，公平交易，但請下手，不必遲疑。」並且回頭對諸徒弟說：「我死了以後，你們請這位居士吃齋，齋後送他回家。如果你們有半句責怪他的話，就是違逆了上天，背叛了師道，不是我的弟子啊！」士兵聽了禪師的話，就更加疑惑，非要禪師說個明白，禪師說：「四十年前，我與你酒後爭辯，兩人動起了手，是我把你誤傷致死，因此我畏罪逃到了這裡，因懺悔而出家。你已隔世輪迴，所以就忘記了。」這位士兵本來就不識字，但聽了禪師的話，忽然大聲唱道：「冤冤相報何時了，劫劫相纏無時休。不若與師俱往生，如今立地去西天。」說完之後，士兵手持弓箭，就站著往生了。禪師於是下座，為他落髮，取了法名，更換衣服之後，就將他放入龕（kan)中。老禪師自己也跏趺而坐，向諸徒弟道別之後，也坐化了。

如隱待客

大宋朝的時候，倉集鎮（倉上）凈域寺曾以如隱為主持。如隱十六歲出家，苦苦修行，後來佛理精通，法眼明亮，成為高僧大德。

此時，侯鑒任臨清（倉上）縣令，如鑒和侯鑒二人頗有交情，只要有空，侯鑒就會去拜訪如隱。而且在他每次拜訪的時候，僧人如隱早就準備好了招待侯縣令的齋菜。可是有一次侯鑒去拜訪如隱，如隱的此次招待卻和以往相差懸殊。侯鑒因此問如隱為什麼這次和以往不一樣？如隱回答說：「侯大人，你每次來訪的時候，倉集鎮（倉上）土地廟的土地公都通知我，所以我才能夠預先做好準備。可是你這次來訪，土地公卻沒有事先通知我，我也沒有來得及準備，所以招待不周，還望大人見諒。」

侯縣令聽了如隱的話感到非常震驚，就拜託如隱問一下土地公這一次不通知的理由。當天晚上，如隱夢見土地公對他說：「侯鑒的官本來是可以升遷的，可是他最近接連受賄，頭一次他接受了一位姓胡的下屬送給他的六十兩銀子，因而冤枉的斷下了一件案子。第二次他接受了李姓富商的四百兩，因此判決殺人犯無罪釋放，而使死者含冤莫白。正因為他連犯兩案，天帝因此削去了侯鑒的官路和性命，所以我才沒有通報你啊！」

第二天，侯鑒又來拜訪如隱，如隱熱情招待並委婉的告訴他「法律不可隨便，人不可冤枉，財不可以貪」的道理，然後口念「阿彌陀佛」而去。

時間不長，侯鑒便因事被削去了官職，發配充軍，最後客死他鄉。

名師作畫

古臨清城倉集鎮，治今臨西縣駐地臨西鎮倉上村。它，東臨漢屯氏別河故道，西傍隋唐大運河永濟渠故道，枕鯀堤，人傑地靈，在隋唐時期極為繁盛，是為國之北庫，魏博節度使儲栗之地。這裡聚集了大批的文人學士，他們為古臨清的繁榮增光添彩，做出了貢獻。

唐朝的著名畫家王什，杜懷亮，江蘇人也。二人志同道合，堪稱莫逆。常共同遊歷。這一天，他們在大運河上乘船，準備北游臨清。船兒順風順水，數日後，即到臨清地界。他們在運河碼頭上下得船來，見臨清城方圓十數里，城牆堅固，城樓建築別緻，先自有了幾分醉意。當他們進得城來，但見縣衙威嚴，別具一格；官民建築，錯落有致；市面整潔，人物聚集；勾欄瓦舍，茶樓樂坊，商賈雲集，有手彈琵琶的西域藝伎，販賣瓷器絲綢的商人，賣油餅的胡人大叔.......十分繁華。

二人觀罷市面，便在西門內找了一家清凈的酒館，挑了一個臨窗的桌案，喚出酒保，點了幾個乾淨的菜蔬，討了二斤米酒，對飲起來。他們眼觀窗外的美景，酒性大發，推杯換盞；不一會兒，便有了些許醉意。這時，酒保端出來一盤熱氣騰騰的湯餅，二人用過，付了通寶貨幣，便走出了酒館。

他們出得酒館，抬眼望去，但見東北不遠處有一片美麗的櫻花林，林內殿宇叢迭，高大威嚴，儼然是一座佛寺到了。於是，二人便乘興趕到佛寺一觀。他們到得寺前，但見山門上方高懸「凈域寺」三個大字，心中為之一振，知是曾經法藏禪師主持過的大唐名寺。二人進了山門，見一園美景，異常興奮。這時，一位白須飄胸的老方丈走了過來。只見他雙手合十，口念阿彌陀佛，將二人迎進了客廳。小沙彌捧上禪茶（禪茶是佛教中的一種茶道，是禪師茶藝，佛門品茗的高雅藝術。茶道程序繁多，分為禮佛，凈手，焚香，備器，放鹽，置料，投茶，煮茶，分茶，敬茶，聞茶，吃茶，謝茶等），三人坐下，互通了名號。老禪師亦是書畫中人，他知道是兩位名家到了，異常驚喜，便重新見禮，二人還禮不提。茶畢，禪師帶領兩位名家遊了凈域寺各大殿，當走到三階院門內時，老方丈指著門內和東壁的兩處粉白牆壁說：「老僧不才，敢情二位名家留下墨寶。」 這時，小沙彌按照禪師預先的安排，早已捧出了筆墨顏料。二人也不推辭，便各自想看了作畫的位置，乘著酒興，運筆行氣，筆走龍蛇，只用了半日功夫，便各自畫了一幅「遊仙圖」，並題上了長長的名款。題畢，擲筆審視。禪師見兩幅圖畫品位典雅，人物高古，畫工精到，酣暢淋漓，很是滿意，再次拜謝；

晚間，老禪師準備了豐盛的齋飯，熱情招待了二位施主。三人投緣，談話直至夜半時分。

在老禪師的再三挽留下，二人在此盤恆三日，方依依惜別。從此，王什，杜懷亮和禪師三人成為至交，時常來往。

金磨銀碾子

凈域寺東一里地有個王李庄（即今陳庄），庄西頭住著開饅頭鋪的陳三夫婦。由於他們生活勤儉，小日子過得十分紅火。這一年賣饅頭賺了錢，就買了一頭小毛驢，幫助磨面。這頭驢白蹄，白耳，白肚皮，十分精神，吃草不多，幹活挺快。陳三夫婦很是喜歡它，每天給它喂最青最嫩的鮮草，飲最凈的潭水，天天起土墊圈，一天刷好幾遍毛。小驢毛髮很亮，越發精神可愛。

一天，陳三半夜起來拉肚子。他上完廁所，想順便給小驢加些草料，到牲口棚一看，只見韁繩拴在槽頭，毛驢蹤影皆無。他趕忙出去尋找，一出街門，就聽見從凈域寺方向傳來噗噗的聲音，呼哧呼哧的喘氣聲。借著月光一看，小毛驢正在圍著凈域寺後的一顆大槐樹飛快地轉圈，陳三正要叫喊，只見小毛驢飛快的跑回了家。陳三走到樹下一看，只見已經趟出一尺多厚的塵土，再回家一看，毛驢安靜地在槽頭吃草，驢身上都是汗。再看韁繩，在驢頭上套著，在槽頭上拴著。陳三把這一奇怪的發現告訴了妻子，一連幾個晚上，他們悄悄地偷看，這頭驢每到定更以後就跑到大槐樹下轉,天明前就回來。由於事發蹊蹺，他們也沒敢往外講。

事發不長時間的一個下午，陳三夫婦正在家裡幹活，射門外進來一個瘦老頭，他說是河南人，在此路過，想找碗水喝。陳三夫婦把他讓進屋中，沏茶招待，老頭一邊喝水，一邊看對面屋裡拉磨的小毛驢。老頭與陳三拉呱了半天說：「俺是看你這位大哥脾氣挺好，人很和善，想求你一件事，不知中不中？」 陳三聽了讚揚的話滿口應承說：「好說，有什麼事你儘管直說，只要我能辦的......」 老頭不等陳三說完就說：「其實也不算什麼大事，俺看你家這頭小驢挺精神，你把它讓給俺當個腳力如何？俺想回家去看看」。陳三一聽這話，像是被蜂扎了心尖子，忙說：「不行，不行，沒有牲口，我使什麼磨面做買賣？」 老頭說：「俺多給你點兒錢，你再買一頭不就行了嘛」。 陳三說：「給多少？」 老頭說：「俺給你十兩紋銀。」 陳三說：「不賣，你別看我這驢的個頭小，可它長得精神，幹活兒很賣力氣。」老頭問：「多少錢賣？」 陳三想戲弄一下老頭，隨口說道：「一百兩銀子，想要拿錢來。」 老頭也不議價，說道：「中！咱一言為定，先交你十兩銀子，明天一早咱一手交錢，一手交驢。」 陳三做夢也沒想到這頭小驢能賣百兩紋銀，二人擊掌成交。

再說陳三兩口子，這夜高興的怎麼也睡不著，想到即將到手的一百兩白花花的銀子，真是喜從天降。陳三老婆說：「哎，我說當家的，這個老頭瘋了吧，他幹嘛要花這麼多錢賣頭驢子呢？」陳三說：「他說話清楚，行動正常，不像什麼瘋子。」「不瘋咋拿著錢往外扔呢？」「我也覺得蹊蹺，聽說有屙金拉銀的寶馬駒，咱這驢肚子里是不是也有寶貝呢？」陳三揣猜著說。他老婆說：「對！驢肚子里一定有寶貝。」說到這裡，他們兩口子反悔起來。陳三說：「驢已賣出，誓約不可反悔。」 陳三老婆說：「寶貝在驢肚子里，咱何不把驢宰了，把寶貝取出來呢？只要寶貝一到手，他說什麼也晚了。」「對，這倒是個好主意。」

於是二人深夜便把驢給殺了。天剛亮，買驢的老頭來了。他一眼看到慘死的毛驢，便一下子癱坐在地上。陳三夫婦忙了一夜也沒有找到寶貝，真是心急火燎，一見買主到來，非讓賠驢不可。那老頭長嘆了一聲說：「完了，咱們都沒有這個福分。這是一頭寶驢，他是天上的神仙下凡，落到誰家，誰家就會發財，一生享不盡的榮華富貴。」 老頭講：「在村西的倉集鎮凈域寺後有一顆大槐樹，在樹下有一盤金磨和一盤銀碾子，這頭驢要在樹下轉夠七七四十九天，此處會起一場大火，把百畝方圓的莊稼全部燒掉，其中有一顆燒不死的青苗，驢吃掉青苗之後就能把金磨銀碾子拉到主人家中去。明天就滿四十九天，驢一死，不但得不到財寶，還會給這一帶引來災難。」老頭說完就走了。

這天夜裡，只聽「轟隆」一聲巨響，王李庄村西四千餘畝良田塌下一米多深。凈域寺由於佛法的保佑沒有塌下去，孤零零就像大海中的一個「小島」。土地坍塌的這天晚上，正好是舊曆的八月十五，月亮照著這千畝大窪，顯得有些凄涼。從此，人們稱這塊地方為月窪，凈域寺也就成了「月窪寺」。

自從陳三夫婦殺驢取寶失敗後，得到金磨銀碾子成為當地人的一種奢望。有人找到南方術士問補救的方法。南方術士告訴他，只有等到村裡有一家生了九個兒子，九個兒子同去推碾磨百日，金磨銀碾子當可再現。

若干年後，村中一家生了八子一女。於是他們便組織八個兒子和一個女婿湊成九數，夜裡到月窪寺推碾磨。如此又過了九十九夜，金磨銀碾子方才露頭，他們亦驚亦喜。小兒子按捺不住，急忙喊道：「姐夫使勁推！」誰知話音剛落，嘎的一聲，頓時漆黑一片，金磨銀碾子不見啦。

寶盆兒

初秋的一天下午，倉集鎮的李老盛給谷老財主抗活下工回來，就去月窪寺割草。忽然，鐮刀碰到一個硬邦邦的東西。他用鐮刀慢慢的刨，出現了一個小黑盆樣的物件。他接著刨呀刨呀，果然是一個小黑盆兒出土了，只見這個小盆兒油光瓦亮，甚是可愛。他樂呵呵地把小黑盆兒放在草籃子里，拿回家去，放在了破北屋門外的房檐底下，也沒把它當回事兒。

李老盛家本來就窮，一家三口，三天兩頭兒揭不開鍋。這一天，老盛家的可作了難，她翻箱倒櫃，也找不出一件成器的東西可賣。後來，她在破柜子的角落找到了當年出嫁時娘家媽媽給她的一隻銀鐲子。這天正趕上倉上集（臨清城西舊縣集），她想拿這隻銀鐲子換點兒糧食來。可心裡那個心疼啊！捨不得又有什麼法子呢？她狠狠心，去吧！還是一家人吃飯要緊。於是，她隨手把銀鐲子放在門口屋檐下的那個小黑盆兒里，回頭就去鎖門兒。鎖完門兒後，她就去盆兒里拿銀鐲子。可取出後，盆兒里又出現了一隻。再取出來，又出現了一隻.......銀鐲子竟然取之不盡。

時間長了，李老盛在月窪寺挖出寶盆兒的事竟像長了翅膀一樣，很快傳遍了整個倉集鎮。連鎮上的谷財主也聽說啦。這一天，谷財主把上工的李老盛叫到堂屋裡，開言道：「老盛啊，聽說你在月窪寺挖出來一個寶盆兒？我給你十畝地，咱倆換換吧！」老盛說：「老爺，我怎麼能拿一個破盆兒換您的十畝地呢？」谷財主說：「怎麼著？！嫌少啊。嫌少我再給你添十畝，就這麼定了。快回家把盆兒拿過來吧！」老盛沒有辦法，只好回家去把盆兒取來，交給了東家。谷財主也把鎮南的20畝地過戶到了老盛的名下，並且請了一個中間人寫了文書。

谷財主得了寶盆兒，合家老小高興的不得了。他十二歲的兒子小寶圖稀罕，拿了一個鐵秤砣就想往裡丟。谷財主喝道：「滾！小兔崽子。不放銀子放這個破秤砣幹麼！」 他這麼一吆喝不打緊，兒子嚇了一跳，啪的一聲把鐵秤砣掉在盆里。把盆兒打成了兩半，谷財主是懊悔不已。

王八蛋

過去，臨清倉集鎮月窪寺莊嚴雄偉的大雄寶殿前左右各有一通石碑，每通石碑下面各蹲著一隻活靈活現的贔屓（bi xi),俗名「王八馱石碑」。據說這贔屓是龍的大兒子，因為它善於負重，所以人們把它放在石碑底下。這兩通石碑下面的兩隻贔屓，雖然形狀相同，但，東邊一隻的屁股後面卻有一個大包，人說這是沒有下出來的「王八蛋」。

提起這事兒，就有一個小小的傳說。據老人們說，在很久以前，湖南一位「看風水」的李二先生來到倉集鎮，住在趙大家裡，兩人感情很好，卻說這李二先生給人們看風水之餘，總往月窪寺跑，人們也很不解，一個看風水的，怎麼會老喜歡往佛寺跑，他到底想幹什麼？！平時李二先生「看風水」也掙了幾個錢，但看其出手大方，儼然又是一個掙大錢的主兒。

這李二先生如此一住十年，看樣子，銀錢積攢的不少。到底有多少，人們也估摸不透。忽然有一天，他接到了一位湖南老鄉捎來的信兒，說是他八十歲的老母親病情嚴重，將不久於人世，讓他早日回家。李二先生悲痛欲絕，急急忙忙地收拾行李，準備明天一早到尖冢古鎮衛運河邊乘船回家。這天晚上，東家趙大置酒款待李二先生，兩人推杯換盞，直到五鼓天明，言猶未盡。酒到酣處，李二先生神神秘秘地告訴趙大說：「月窪寺下面的那兩個王八都是活的，它們輪流著每年都要下一個銀蛋。」它們本來應該是一般高的，但是，到哪個王八下蛋時，它就要高出來一截。哪個「王八」高時，這年的年三十晚上准能生出一個「銀蛋」來。今年是該東邊那個王八下蛋了，到時候，你把「銀蛋」接回來，准沒錯兒。有了這個「銀蛋」，你一家一年的吃喝穿准沒問題。」 趙大聽了李二先生的一番言語，喜在心頭，千恩萬謝，不知道該怎麼感謝才好。直到這時，趙大才明白李二先生沒事總往月窪寺跑的原因......

看看明了天，趙大送李二先生到尖冢大碼頭上船，兩人揮淚而別。盼那盼那，這趙大終於盼到了年底。年三十的白天，趙大整整的睡了一天。天黑下來，家家戶戶辭舊迎新，喜氣洋洋，好熱鬧。可趙大卻背著一個籮筐，拿著糞叉子急匆匆地往月窪寺趕。有人問他這是去幹什麼，他說拾糞去。人們都說他是個「神經病」。

趙大走到了月窪寺，便守望在東邊那個高上去的王八後頭，等著它拉「銀蛋」。等啊等啊，眼看三更天到了，這王八還真的撅起了屁股，使起了勁兒。很快，「銀蛋」露頭了。可是，等了好長時間，露頭的「銀蛋」就是拉不出來。趙大急的沒招。情急之中，趙大借著星光，看準王八的屁股便用糞叉子去別，可無論怎麼別，就是別不出來。費了好大功夫，「銀蛋」還是沒弄出來，王八也讓他給別死了。打這以後，東邊的一個「王八」屁股後面就落下了這麼一個大包，據說這個大包旁邊還有糞叉子印呢。

再說這西邊的一隻王八，見東邊的夥伴已死，便日思夜想，痛不欲生，不久，也「得病」死了。打這以後，兩個王八再也沒有拉過銀蛋。

金鳥兒入罩

過去在倉上月窪寺（凈域寺）大雄寶殿之前有鐘鼓二樓。後來民國時期，月窪寺被毀，鐘樓和鼓樓也被拆掉了，只剩下一口大鐵鐘，孤零零地扣在大雄寶殿之前。

據說，這大鐵鐘很有些靈氣，在它的下面，還扣著一隻小金鳥呢，誰家能夠逮住，誰家准能興旺發達。但這鐵鐘有一人多高，兩千斤多重，需要八個漢子方能抬得動，一般人家是動它不得的。

你還別說，倉上的一戶人家還真的生了八個兒子。後來弟兄八個都長成了很有力氣的漢子，他家就謀劃著去捉金鳥兒的事兒。這一天，老父親帶領八個兒子真的去捉金鳥去了，他們借了八條井繩，扛著四條杠子到月窪寺來抬大鐵鐘。他們走到大鐵鐘跟前，捆好繩索，穿好杠子，喊了聲「一，二，三」，猛一用力，大鐵鐘還真的抬起來了。他們本以為這金鳥是個死物，沒提防，當大鐵鐘抬起來以後，老父親往裡一模，哧楞一聲，猛地從大鐵鐘下飛出一隻鳥來，只見這鳥，酷似家鴿，渾身金光閃閃，金翅一展，有一尺多長。弟兄八人見金鳥向西飛去，便拚命的追趕。追著追著，只見這金鳥飛到趙家，不見了蹤影。弟兄八人還要追，老父親說：「別追啦，咱沒那個福分，金鳥都入了趙（罩）啦，咱還能追得回來嗎？」弟兄八個泄了氣，怏怏地回到了自己的家。從此，金鳥入趙（罩）的故事也就傳開了。

逛夜市

有一天，一個南方商人在臨清州城西倉集鎮大街上連日叫喊：「買破燈籠」， 村民司某把家中一個破燈籠取出來要賣，南方商人見後大喜，當即以高價。司某一再追問其故，南方商販只得告訴他說：「某日夜裡打著破燈籠圍著月窪寺轉上三圈，會看到一個大門，進門去能看見一個大集市，集市上金銀財寶隨意取來，即可歸為己有。」司某聞言不再賣燈籠，兩人約定好到時候同去。

等到這一天，司某不等南方商人前來，便提著點亮的燈籠來到了月窪寺。他繞寺走了三圈，果然見一門洞打開，裡面車水馬龍，人來人往，奇異珍寶到處都是。司某不敢動手，轉到僻靜處，見有一家人正在碾米，便偷偷地抓了一把小金米粒。司某準備起身再去取，只見大門已閉，亦不見了集市，一片空空蕩蕩。司某懊悔不已。他看手中的金米粒，米粒掉在地上沒了影兒，他再看手中的燈籠，也不翼而飛........

捉青驢

又有一天，大劉的一農民在起土時發現了一展古代油燈。後來，這事兒讓上街收古董的南方商販知道了。他看後，知道是件寶貝，便有心要買，農民不賣。南方商販告訴他，等到一天夜間刮大風時我來你家，咱倆共同做一筆買賣，得手後，五五分，兩人就此約定。有一天天剛剛黑，便颳起了大西北風。這時候，南方古董販子來了，他告訴這位農民，今天月窪寺神秘的夜市上有一頭驢，那是頭寶驢，你可以取來。他吩咐說，你把燈添滿油，趕到月窪寺門口時點著，你可以持燈進夜市去。如見一頭無主的大驢，便牽上就走，可千萬別讓燈油耗盡再出來。

二人急忙迎風趕到月窪寺，點上油燈，說來也怪，那麼大的風，燈就是吹不滅。這位農民端著燈，繞寺轉了三圈，見一門洞大開，大門裡百貨雲集，人來人往，好熱鬧。他進得門內，東轉西瞅，當轉到牲口市時，果然看見一頭無主的大青驢沒頭亂竄，他上去扯住了驢韁繩，扭頭就走。怎知他人剛出門，驢還喂出來時，燈油耗盡了。這時，門忽然不見了，驢也沒了，只剩下了手中的半截驢韁繩......

照妖鏡

有一年下大雨，月窪寺周圍一片澤國。

一天，鄰村姜老因有事同老伴姜婆打寺前過。誰知，沒膝的水沒法走，姜老只好把姜婆背起來淌水而行。他們剛走到寺門前，姜老的腳被水下的一件東西絆了一下，姜老彎腰去摸，拿出水面一看，是一面古代青銅寶鏡。說來也奇怪，這古鏡閃亮閃亮的，照見他背上的老伴，就是一頭大青驢。

姜老猛地一驚，背上的老婆和手裡的古鏡都咕咚掉到水裡去了。誰知水波紋一轉，人和鏡子全不見啦。四處打撈，也不見蹤影。姜老上岸，告知月窪寺高僧，高僧說：「古鏡乃照妖鏡，能照人的吉凶禍福，神仙鬼怪，千金難買。你妻子見了古鏡，想是隨它去了。」姜老耷拉著腦袋回了家。

銅鐘和鐵鐘

月窪寺原有兩個齊人高的大鐘，一銅一鐵，是鎮寺之寶。一天夜裡，有人在寺前走過，聽見寺內銅鐘和鐵鐘對話。銅鐘說：「日本人就要來了，要來這裡，為了不落入敵手，我要走了。」鐵鐘說：「你準備到哪裡去？」 銅鐘答：「準備到南方落戶。」 鐵鐘聽後為之心動，也想轉移到南方，可是感到身子粗笨，便無可奈何地說，你去南方，我就去咱臨清城吧。咱們相伴多年，想不到今天就要分別啦。說著，只聽見「噹啷」一聲響。自那天夜裡以後，銅鐘便不見了。而鐵鐘因這一碰，掉了一個「腿」沒法去了，於是，月窪寺只剩下了這口孤零零的鐵鐘。後來，日寇侵略中國，迅速佔領了臨清，果真把鐵鐘弄走了，砸碎後造了手榴彈。

歷史是神秘的，是斷層的，是令人嚮往的，對於年輕人來說，我們渴望了解這塊土地的曾經，但又不耐其中的枯燥乏味，在這裡，讓我們用年輕人的方式，結合臨清，臨西等縣市的傳統文化，用最年輕的態度，為您還原一個臨清州，了解臨西縣（古臨清）人文歷史，從這裡開始！

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