宋太祖趙匡胤：從流浪漢到開國皇帝，走上人生巔峰，秘訣是什麼？
宋太祖趙匡胤：從流浪漢到開國皇帝，30出頭就走上人生巔峰，秘訣是什麼？
作者：月潤江南
全文1394字，預計閱讀時間3分鐘。
01
【悟】
公元960年，趙匡胤登極，立國號宋，改元建隆。
一幅長達三百年的錦繡畫卷徐徐展開，中國歷史步入了輝煌燦爛的大宋王朝。
而這一年，趙匡胤僅僅三十三歲。
從一文不名的流浪漢到君臨天下的大宋開國皇帝，趙匡胤只用了短短十年的時間！
其躥紅的速度簡直令人咂舌。
不過，失敗有失敗的原因，而成功自有成功的奧秘。
趙匡胤能獲得成功，自然有他的道理。
在我看來，趙匡胤的成功在很大程度上應當歸根於一個字：悟！
宋太祖趙匡胤畫像
02
縱觀中國五千年的文明史，各種學術流派數不勝數，但是構成中國文化脈絡主幹的無外乎三家：儒、釋、道。
自古以來，能得其中一家之真味者，皆被視為智者。
這三家各有各的理論基礎，各有各的文化內涵，但是在其中一點上卻是驚人的一致，那就是不約而同地強調一個字：悟。
釋家自不必說，佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下靜坐七七四十九天而頓悟成佛，創立佛教。
可以說從佛教誕生的那一天起，其理論思想中就深深地種下了「悟」的種子。所以自古以來，佛教就強調「禪定」，而「禪定」的目的其實就是為了「大徹大悟」。
那首有名的禪宗偈語「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」正是佛教中頓悟成佛的思想主張，即「頓悟見性，即心即佛」。
道家鼻祖老子在《道德經》之開篇提筆就是：「道可道，非常道；名可名，非常名。」
顯然是在暗示：大道無名，不可言思。而參道之法，無非在於「能悟之者，可傳聖道」。
至於儒家，更是將人生的過程定義成一個悟的過程。
孔子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲而不逾矩。
可見，人生離不開悟。
而人和人之間有時差的也就是那麼一點悟性。
五代十國後期形勢圖
03
不過，悟性這個東西實在是個難以把握的特質，
所謂只可意會，不可言傳。
多少年來，不知有多少人皆因這一個「悟」字，皓首窮經，飽餐風月，卻終究難以捅開那層窗戶紙，徒喚奈何。
具有「悟」這種特質的人，我們往往只能羨慕。
而我們的主人公趙匡胤就偏偏擁有這種特質。
悟，伴隨了趙匡胤的一生。
襄陽寺院，顛沛流離，人情冷暖，乃覺世事；
河中城下，投軍從戎，縱橫馳奔，漸習軍策；
澶州營帳，旌旗招展，從龍奉命，方悟謀略；
陳橋驛畔，黃袍加身，兵不血刃，立國開疆。
04
二十歲到三十歲，正是人生的黃金十年，這十年趙匡胤經歷了太多太多。
但是他並沒有渾渾噩噩地度過！
雖然也有失敗，也有挫折，也有悲傷，也有痛苦，但是，每一次趙匡胤總能從失敗中獲得成功的密碼，從挫折中奮起前進的勇氣。
在磨難與挫折面前，他選擇了堅強，而在榮譽與勝利面前，他又保持了冷靜。
在一步步堅定的前行中，他終於找到了人生的坐標，悟透了政治的精要！
其對軍隊的把握，對人心的控制，對局勢的判斷，對戰略的籌劃，無一不體現出高超的政治智慧，這種政治智慧正是趙匡胤善於悟、勤於悟的結果。
而讓趙匡胤充分發揮這種特質的，無外乎兩個人——郭威和柴榮。
如果說郭威是趙匡胤的啟蒙老師，那麼柴榮就是趙匡胤的大學導師。
作為五代第一明君，柴榮無疑是那個時代最傑出人物的代表，放在今天，那是要上時代雜誌封面的，而且鐵定被評為中國最具影響力人物。
柴榮獨到的戰略眼光，敏銳的政治嗅覺，進取的人生態度，堅毅的個人品格，勤奮的工作精神，無不深深地影響著身邊的趙匡胤。
子曾經曰過：近朱者赤。
趙匡胤能得到當時兩位最傑出人物的言傳身教，並不斷地學習、借鑒、融會、參悟，終於得成正果，這既是他個人的福分，也是歷經戰亂的黎民百姓的福分。
因為，自唐末開始長達一百餘年的亂世很快就要終結了。
而終結者就是悟者——趙匡胤。
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