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清涼溥澤丨德林長老:放不下,你就擔起走

請問師父 「歇即菩提」四個字作何解釋?

釋迦牟尼佛八萬四千法門,說來說去,就說這四個字。實際上就說一個字——「歇」字。這個「歇」字,換句話說,就是放下。而眾生之所以為眾生,就是放不下。一切眾生皆有如來智慧德相,而不能證得,就是因為放不下。妄想,執著,就是放不下。「歇」,就是放下。放不下,就成了眾生了。起惑,造業,都是放不下。

「歇即菩提」,這句話是出自《楞嚴經》的。菩提是無上正等正覺,你歇了,無上正等正覺就現前了,佛的智慧就現前了。要再淺顯地說,就是放下屠刀,立地成佛。放下屠刀,就是歇啦。佛法的語言,簡練到極點了。釋迦牟尼佛在世的時候,外道對佛也恭敬,他拿著一朵花去供佛,到了佛面前,佛就說了,你放下,他就把花放下了。佛又說,花放下了,還要放下。他說,花放下了,那還要放下,就把手放下。他把手放下了,佛又說了,還要放下。他說,花也放下了,手也放下了,那還要什麼放下呢!他就開悟了。

眾生放不下,放下就是歇。歇,妄心就沒有了,而真心就現前了。天上的雲彩沒有了,太陽就出來了。太陽就在天上,他沒有跑,但有雲彩,他看不到。

師父,我們也想放下,也想歇下來,但效果不太好,歇不下來,這是為什麼?

佛法回答這個問題是:放不下,你就擔起走。對不對,這是個人自由。比如挑擔子,說放下放下,放不下,就挑起走。對不對,那有什麼辦法呢?

放下,你現在的毛病就是放不下。一切眾生皆有如來智慧德相,而不能證得,就是因為妄想執著。執著就是放不下。執著什麼呢?我們這個人,眼耳鼻舌身意,一天到晚,眼睛看顏色,耳朵聽聲音,鼻子嗅味,舌頭要講話,心要打妄想,都是放不下,都執著。

佛法,不是向外去求的,向外去求是永遠求不到,即使求到的也不是真的。諸佛妙道,但向己求,莫從他覓,覓即不得,得亦非真。這是過去祖師說的。

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