必看！太極精粹之樁功理法

易經里提到「易有太極，是生兩儀」。太極是無極演化而來，是陰陽本性。好比湖面，你看得到波瀾的水紋，當湖面趨於平靜的時候波紋其實依然存在只是肉眼看不到。現代人們崇尚辯證思想，而辯證思想最早起源於太極。辯證思維流行於現代的原因，是因為她告訴我們事物往往有兩面及多面性，不能只看到表面，要聯想其它面。這是一種擴散性思維的培養。有句話：可憐之人必有可恨之處。大概就是這個意思。太極裡面注重陰陽虛實的變化。而樁功也包含靜樁，動樁。

首先是站樁，是在靜止的狀態中，中和陰陽、疏通經絡、調和氣血，培養人體內在潛能。其次站樁可以提高人的抗擊能力以及發放能力，還能鍛煉神經末梢，增加反應能力。站樁中一般有三種精神誘導方法：意念假借、內視觀想、精神放大。意念假借是想像自己雙手抱著球。內視觀想是感受肌肉筋骨的變化，呼吸的氣息。精神放大呢就是將自己想像在空曠的草原上，頭頂著藍天，腳踩著大地。靜樁過程中意念是一種消遣娛樂的方式，但在這個信息發達的年代，一天獲取的信息量往往一般都較大，所以再站樁的過程中也可以選擇進行放空。也就是發獃，拋掉所有的雜念什麼都不想，進入冥想狀態。以此來恢復精神力。

其次是行樁，行樁是在運動中通過單式習練，將站樁中積累起來的力，平衡有序的發揮出來。這一步主要是建立在有厚實的站樁經歷基礎上，在運動中發揮出站樁中的各種力，與運動實戰相結合。打個比方，站樁是在鍛煉核心力量的話，行樁就是在進行有氧運動。核心力量越強，有氧運動的時候會顯得輕鬆。

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