王重陽早死歐陽鋒神經，贏得華山論劍的代價太大了！

遊戲 04-03

不管在什麼年代、哪個次元，「天下第一」的名號都是極為重要的。《七龍珠》中有為此而生的天下第一武道會、《口袋妖怪》中有為此而生的聯盟大賽、現代體育競技中有奧運會、而武俠小說中也有膾炙人口的一個傳奇競技活動，那就是「華山論劍」。

「華山論劍」這一說法出自金庸筆下的武俠小說《射鵰英雄傳》，原意便是來自五湖四海的頂尖高手齊聚華山切磋武藝，爭個天下第一之名。只不過後來隨著時代變換，天下勢力的混亂和一統，華山論劍也沒能按照它的本意來舉辦，這不管是對於天下群雄還是對於喜愛武俠的讀者來說，都是一大遺憾。

華山論劍都有誰參加？

在金庸的小說中，華山論劍比較官方性、正式性地舉辦過兩次，第一次參加的人分別有大家熟悉的：黃藥師、段智興、洪七公、歐陽鋒以及王重陽五人。這五人在寒冬臘月的華山之巔足足打了七天七夜，最終由王重陽力壓其餘四人，成為天下第一，獲得了人人爭相搶奪的《九陰真經》，也因此有了南帝段王爺、北丐洪七公、東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、中神通王重陽這「五絕」的稱號。

東西南北中五絕

不過很多人不知道的是，其實在這一次比試中鐵掌幫的裘千仞其實也受到了邀請，只不過他自知武功比不過這五人所以退出了。另外古墓派創派始祖林朝英也沒能參加，在黃藥師以及金庸小說里的其它側面描述中，可以知道林朝英的劍法出神入化，實力與王重陽不相上下，甚至其玉女劍法還克制了王重陽全真教的武功，而王重陽在得到《九陰真經》後才悟出了破解之道。順帶一提，王重陽的弟子王處一則親身在現場目睹了這一次比試。

第二次華山論劍的舉辦已經是25年後，此時的王重陽早已去世，二十齣頭的郭靖武功有成，和黃蓉一起上山，先後遇上了裘千仞、周伯通、瑛姑、一燈大師（南帝）、洪七公和黃藥師。本來想參加比試的裘千仞因為瑛姑尋仇、洪七公譴責其人品而放棄，被一燈大師收為徒弟一齊下山，周伯通也因為此風波負氣下山，只剩下洪七公和黃藥師兩人準備比試。在黃蓉的慫恿下，兩人分別與郭靖對招，但都因為沒能在三百招內打贏郭靖而默認郭靖武功為天下第一。

後來倒練《九陰真經》而迷失心智的歐陽鋒也出現，打敗了郭靖，洪七公和黃藥師聯手都打不過他，眾人只能認他為天下第一。不過他在黃蓉的刺激下徹底瘋了，即使武功最高也成了浮雲。

華山論劍究竟是怎麼分勝負的？

從第二次華山論劍的情形來看，洪七公和黃藥師之間還是崇尚公平比武來分勝負。因為洪七公先前因遭歐陽鋒暗算而功力盡失，剛藉助《九陰真經》恢復過來，黃藥師不想占他便宜，所以兩人才會同意分別與郭靖過招來分高下這個辦法。然而在第一次華山論劍的時候這方法可用不上，那時候可沒有一個能輪流跟五絕對打的郭靖，兩兩對打的情況下也沒法保證五人能夠元氣相持。從比試花了七天七夜的情況來推測，他們應該試過了一切關於武學的切磋方式，在王處一的回憶中，拳腳切磋、內功比拼甚至武學理論辯駁他們都嘗試過。

不管是東邪西毒，南帝北丐，在提起王重陽的時候都是非常敬佩的，考慮到黃藥師和歐陽鋒的性格，他們很可能在比試中除了光明正大的決鬥，也耍了點小心眼小聰明，然而在這樣的情況下王重陽還是勝出，所以才贏得了他們真心的佩服。

東邪西毒

在《神鵰俠侶》的結局其實有出現過非常簡單的第三次論劍，只不過和前兩次不一樣，這次他們沒有分出天下第一，也沒有比拳腳，而是口頭上評出了新的「五絕」。在襄陽大戰後，郭靖夫婦與一燈大師、黃藥師、楊過小龍女、周伯通、郭芙等人上了華山，碰上了一群武功庸俗之輩也學人家搞起華山論劍的比試，幾人感慨「五絕」僅剩南帝東邪仍在世的同時討論起誰能接任北西中「三絕」的位置。

黃蓉以郭靖為洪七公之徒，楊過為歐陽鋒義子，且兩人都擁有蓋世武功為由推舉他們頂替北丐西毒之位，而中神通則由王重陽的師弟、時下武功也獨步武林的周伯通接任，並重新定「五絕」的名號為：東邪、南僧、北俠（郭靖）、西狂（楊過）、中頑童（周伯通）。雖然口頭論劍感覺有些草率，但在當時的江湖上確實已經沒有什麼名氣能比這幾個人更大、武功比他們更高的人在了，就這麼定下來也是可以理解的。

華山論劍有什麼意義？

第一次的華山論劍，是因為當時《九陰真經》在江湖上引起了腥風血雨，各大高手相爭因而引出了五絕等絕頂高手，最後決定一勞永逸，比試分出個天下第一拿走真經，讓所有人都不得不心服口服。這一次論劍，即是為了分出武功天下第一之人，也是為了定《九陰真經》的合法主人，平定江湖爭端。

當然這次比試的效果還是挺好的，五絕算是以武會友有了交情，真經歸王重陽所有也沒有人敢隨便上門搶。然而這種效果也就保持到王重陽去世那會，得到真經的王重陽為日後防範各大門派和高手的搶奪也是下了不少功夫，比如讓門下弟子修鍊天罡北斗陣、和南帝聯盟、甚至裝死引誘歐陽鋒前來搶經趁機破了他的蛤蟆功，讓他不得不回白駝山閉關。但王重陽去世之後，就再沒人有如此大的魄力守住真經，一時間江湖又開始搶奪了。

第二次的華山論劍其實本是一次五絕「老友再聚切磋武藝」的約定，然而中神通已死，西毒為搶真經與東邪北丐有了多次衝突，早年更是畫了「割肉喂鷹」圖，後藉由瑛姑、黃蓉之手交給南帝，透露出自己伺機對他下手的野心。這次的論劍已經不再是為了《九陰真經》，純粹只是一群高手想分個高下，當然也是郭靖出人頭地，實力獲得承認的一個公開舞台。如果從劇情的角度上看，也是為了讓歐陽鋒這個開了外掛的無敵高手退下歷史舞台的必要設計。

至於第三次「論劍」，大家雖然友好地定出了新五絕，但江湖上再也沒人知道，而且這也不是金庸特地設計這一幕的目的。書中描述到楊過一行人遇到了一群武功低微的人在山上「論劍」並將他們喝退，大家在覺得好笑的同時也要考慮到一個問題：那些武功低微的人不是不想出人頭地，也不是不自量力，而是實在沒有地方去學高深的武功。

大家知道，郭靖黃蓉兩人就身兼丐幫、全真教、桃花島和九陰真經的武功，但基本只教沒什麼資質的武氏兄弟和自己的孩子功夫，一燈大師的漁、樵、耕、讀四位弟子功夫也並不突出，而掌握古墓派功夫的楊過小龍女二人則不問世事。眼下幾乎所有高深的武功都被這新五絕壟斷了，而且還沒有廣收弟子外傳，其它門派還未到出人才崛起的時候，於是最後就造成了這種高手們只在高手圈裡活，普通門派只能湊合著自己搞個「凡人版」論劍的情況了。

除了《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》之外，其它武俠小說中也有類似「華山論劍」這樣把高手們聚集在一起互相較量的活動，比如武林大會、英雄大會、賞善罰惡令等，但能夠像華山論劍這麼具有傳奇色彩的可就不多了。正因為如此，這個詞現在也被廣泛用於形容文、武高手過招的場合，不少武俠遊戲也以此為主題紛紛推出相應的競技玩法，《新劍俠情緣》中也有一個。