民國九大黃金剩女
民國時期曾經掀起過一股女性獨身風潮，尤其是在經濟發達地區，知識文化程度較高的女性群體中，佔有了很大的比例，後來連一些女校也受到思潮影響，建立起了諸多獨身團體。對於自由的追求，獨立思想的訴求，一些女性們開始以獨身的姿態宣示著與舊傳統、舊社會的對抗。
這些女性當中，不乏當時社會的傑出女性，追求者眾多，她們卻是以「獨身主義」為立身之本，將婚姻拋在一邊，儘力於自己所屬的事業，最終地，她們成立她們領域內的權威者，經濟上精神上的獨立者，真正自由獨立的人。
吳貽芳（1893—1985）
吳貽芳，號冬生，江蘇泰興人，出生於湖北武昌，先前就讀於杭州弘道女子學堂、上海啟明女子學校以及蘇州景海女子學堂，後來家裡人相繼去世下，跟隨姨父遷居到北京生活。之後，她曾在北京女子高等師範學校等校擔任英文教員，1916年，作為特別插班生，吳貽芳進入金陵女子大學，成為中國第一屆女大學生。
1919年畢業後，吳貽芳曾一度在北京女子高師任教，於1921年前往美國的密執安大學深造學習。1928年吳貽芳拿到了密執安大學生物學博士學位，之後回國被聘任為金陵女子大學校長，是中國第二位大學女校長。吳貽芳在金陵大學任校長長達23年，她以「厚生」作為金陵女子大學的校訓，培養出了一大批的人才。
吳貽芳後來還參加了國民政府的前四屆國民參政會，並與蔣介石一道成為主席團的成員。抗日戰爭時期，她還積极參与抗日救亡運動，被美國總統羅斯福稱為「智慧女神」。1945年，吳貽芳作為中國無黨派代表，參加了聯合國制憲大會，成為在《聯合國憲章》上簽字的第一位女性。
國民政府曾多次有意讓吳貽芳出任教育部長，都為她所拒絕，國民黨敗退台灣，她也是堅決留在大陸。1949年，吳貽芳以特邀代表的身份參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議。新中國成立後，她出任了金陵大學校務委員會副主任委員、江蘇省教育廳長、江蘇省副省長等職務，於1985年去世。
吳貽芳一生從事教育事業，大多在金陵女子大學工作，終身未婚，也沒有提起過未結婚的原因。
呂碧城（1883-1943）
呂碧城，一名蘭清，字遁夫，號寶蓮居士，安徽旌德縣人，她的頭銜有很多：「女權運動的首倡者」、「中國女子教育的先驅」、「中國第一位動物保護主義者」、「中國新聞史上第一位女編輯」、「中國第一位女性撰稿人」，還被譽為是「近三百年來最後一位女詞人」。
呂碧城出生於書香門第，父親呂鳳岐曾做過山西學政，父親死後，家產被族人霸佔，只得去投靠了出任鹽課司大使的舅父嚴鳳笙。呂碧城早年曾與同鄉的汪家有過婚約，汪家對家道中落的呂家好感全無，逼迫著呂碧城母女退了婚。
1903年，呂碧城因要探訪天津的女子學校，被舅父所訓斥，悲憤之下，她走出家門，單身到天津謀生。她在天津為《大公報》總經理英斂賞識，進入《大公報》出任了見習編輯。之後，呂碧城先後在《大公報》上發表了各種宣傳女子解放、追求自由的文章，在當時文壇上聲名鵲起。
除了宣揚女權外，呂碧城還積極辦學，她籌辦了北洋女子公學，即後來的北洋女子師範學堂，出任總教習。北洋女子公學停辦後，呂碧城曾一度離職，後來他又出任了袁世凱的總統府機要秘書，因為是對袁世凱的政策多有不滿，去職移居到了上海。在上海期間，呂碧城轉而經商，只是兩三年間，就積累起了大量財富。
1918年，呂碧城前往美國就讀哥倫比亞大學，同時她還兼任了上海《時報》特約記者。1926年，呂碧城又開始漫遊歐美，將見聞寫成《歐美漫遊錄》。1928年，她又參加了世界動物保護委員會。1930年，未婚的呂碧城皈依佛門，法名為「曼智」。1943年，呂碧城在香港九龍去世。
楊蔭榆（1884—1938）
楊蔭榆，小名申官，江蘇無錫人，出身於書香門第，中國近代史上的第一位大學校長。
1901年，楊蔭榆曾因父母包辦婚姻，直到新婚之夜，才發現嫁給了一個低能兒，對自己婚姻不滿的她，第二天就離開了夫家，並斷絕了與夫家的交往。自此之後，楊蔭榆發願獨身，終身不嫁。
1907年，楊蔭榆前往日本留學，就讀於東京高等師範學校。回國後，她被聘於江蘇省立第二女子師範學校，出任教務主任。1918年，楊蔭榆又再次前往美國留學，就讀於哥倫比亞大學。回國後，她曾在上海任教。
1924年，被任命為國立北京女子師範大學校長。楊蔭榆在任職校長期間，維護北洋政府的專制統治，採取封建家長式的粗暴管理方式，從而引發知名的女師大「驅楊風潮」，就連魯迅當時也撰文抨擊過她。迫於輿論，楊蔭榆辭去了校長職務。
之後，楊蔭榆曾在蘇州女子師範學校、東吳大學、蘇州中學等校任教。1937年，蘇州淪陷，楊蔭榆拒絕了日軍的聘任，並積極反對日軍行為。1938年，楊蔭榆為日偽特務所殺害，以英勇行為證明了自己的民族氣節。
關露（1907—1982）
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