悲壯的宋王朝！屍山血海的崖山海戰，讓人動容！

說到宋朝，歷史上對宋朝的評價很中肯，政治方面概括起來就是，中央權力越來越強，地方權力越來越弱，按照中國古代政治史趨勢演變來看，沒什麼問題，經濟上同樣沒錯，宋朝坊市制崩潰，夜市草市曉市、經濟重心南移、商品經濟發展，只是對外戰爭羸弱，宋朝的澶淵之盟，忠臣被害，割地納貢等等，讓人有種弱宋的感覺，但是宋朝的科技非常發達，宋朝的GDP全球領先，宋朝還有煤炭冶鐵至少無可置疑。從宋朝以後可以說中國就在也沒有在世界的舞台上扮演過領先的角色，而且宋朝的子民也是忠君愛國的！前有抗金英雄岳飛後有「崖山海戰」殉國的十萬軍民！今天小編就和大家聊聊宋朝的滅亡之戰「崖山海戰」，為何總說是十萬人投海殉國！是真的嗎？

這次海戰發生在祥興二年也就是1279年，元世祖忽必烈派漢人投降大將張弘范進攻趙昺朝廷。後來在不久以前攻佔廣州的西夏後裔李恆也帶領援軍也加入張弘范軍。此時宋軍兵力號稱20多萬，實際其中十數萬為文官、宮女太監、百姓和其他非戰鬥人員，各類船隻兩千餘艘。而元軍張弘范和李恆有兵力十餘萬也有說為三十萬，戰船數百艘。張世傑為防止士兵逃亡，否決了先佔領海灣出口，保護向西方的撤退路線建議，並下令盡焚陸地上的宮殿、房屋、據點，又將下令千多艘宋軍船隻以「連環船」的辦法用大繩索一字形連貫在海灣內，並且安排趙昺的「龍舟」放在軍隊中間。張世傑率蘇劉義和方興日大戰元軍，張弘范擒張世傑甥韓某，以其向張世傑三次招降不果。

到了二月六日癸未，正午時段，張弘范的水師於是正面進攻，接著用布遮蔽預先建成並埋下伏兵的船樓，以鳴金為進攻訊號。各伏兵負盾俯伏，在矢雨下駛近宋船。兩邊船艦接近，元軍鳴金撤布交戰，一時間連破七艘宋船。宋師大敗，元軍一路打到宋軍中央。這時張世傑早見大勢已去，抽調精兵，並已經預先和蘇劉義帶領余部十餘只船艦斬斷大索突圍而去。可皇帝趙昺的船在軍隊中間，四十三歲的陸秀夫見無法突圍，便背著八歲的趙昺投海，隨行十多萬軍民亦相繼跳海壯烈殉國！《宋史》記載戰後，十餘萬具屍體浮海，向世人昭示了一個民族寧折不彎，寧死不屈的英雄氣概。張世傑希望奉楊太后的名義再找宋朝趙氏後人為主，再圖後舉；但楊太后在聽聞宋帝昺的死訊在後亦赴海自殺，張世傑將其葬在海邊。不久張世傑在大風雨中不幸溺卒於平章山下！

對於崖山海戰十萬人殉國事件，其實很好理解。當時的南宋只剩下崖山這一個地區。崖山海戰敗象出現後，這些沒有戰鬥力的人，如果選擇繼續戰鬥的話，那麼只能是死，況且他們沒有參加過戰鬥，不知道怎麼戰鬥。如果在崖山海戰中殉國的十萬人選擇投降蒙古人的話，他們的境遇未必會好。按照蒙古人的習慣，投降必須在蒙古人進攻以前投降，如果在戰爭過程中投降，只能是被殺的命運。這十萬人知道投降不會有什麼好結果，只能選擇投海自殺。崖山海戰殉國的十萬人並不是懦夫，並不是不敢反抗，而是在當時的情況下，他們如果反抗的話也是死，如果不反抗的話只會是元朝的刀下鬼，因此他們選擇了自殺，用自殺來結束自己的生命！崖山海戰和宋元戰爭一樣進行得非常慘烈，這殉國的十萬人在戰爭開始以前，就被圍困在崖山中，衣食住行都非常困難。長期的艱難環境使他們已經沒有活著的勇氣，而且宋朝的敗局已經成為定勢，他們已經沒有勇氣活著了。

另一方面要歸朱熹的理學也有影響。南宋偏安時期，皇權苟安。但是包括朱熹一大批人在世，都希望北上中原，再加上皇權希望在苟安之時，加強自己的統治，因此，就需要儒家思想更好地為自己服務。同時，儒家思想之中的「忠孝仁義」「忠君」等思想又影響著希望北上中原的人，他們以此為武器對苟安派進行理論攻擊。久而久之，這種思想就成為了一種信仰。而這種信仰，與今天的民族觀念、國家觀念大為不同，是「家國天下」的集中體現，由己及家的一種體現。沒有朱熹思想的澆灌，可能就不會有崖山海戰了。

只是崖山海戰最後以十萬人投海殉國結束，讓人感到惋惜！南宋軍民已經是窮途末路，但是這些人依然守衛崖山，保護著危在旦夕的宋王朝，不屈不撓的抗爭精神是我們中華兒女骨子裡就傳承的！至於說「崖山之後無中國」實乃可笑！這是日本學者的積極主張，從當今日本學界的態度也能清楚的發現這一點，在日本平民階層的歷史認知中更是如此。起源上，一說為日本學者內藤湖南提出的，但又有人考據稱內藤湖南並未說過這種話，據說找不到內藤湖南著作原文。不過是當年日本侵略擴張的理論準備與宣傳手段，具有一定的迷惑性與麻痹性。再說了，戰爭都打完了，是不是心裡還沒數嗎？

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