「山河峻逸，把酒臨風。星漢雲影，攬我懷中。」 《海岱詩苑》美賦集錦
春天
顧媚
00:00/00:00
《海岱詩苑》 簡 介
《海岱詩苑》是專門為詩詞愛好者搭建的詩詞交流平台， 秉持「詩詞會友、傳承國粹」之宗旨，薈萃天下詩友，弘揚傳統文化。推介名家精品，展示新人新作。憑家國情懷，觀千秋氣象；以飛揚筆墨，寫詩意生活。合眾力，掛雲帆，濟滄海……相識即緣，相知是福。《海岱詩苑》與您共創精彩！
美賦集錦一
編者按
編者按：
賦，中國古典文學的一種重要文體，雖然對於現代人來說，其遠不及詩詞、散文、小說那樣膾炙人口。但在古代，特別在漢唐時詩與賦往往並舉連稱，從曹丕的「詩賦欲麗」和陸機的「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮」可窺端倪。
那麼，何為賦呢？賦萌生於戰國，興盛於漢唐，衰於宋元明清。在漢唐時期，有隻作賦而不寫詩的文人，卻幾乎沒有隻作詩而不寫賦的才子。建安以後乃至整個六朝時期，對賦的推崇甚至於詩。《史記》中稱屈原的作品為賦，《漢書》也稱屈原等人的作品為賦。後人因推尊《史》、《漢》，所以便把屈原等人作品稱之為賦。「賦」字用為文體的第一人應推司馬遷。在漢文帝時「詩」已設立博士，成為經學。在這種背景下，稱屈原的作品為詩是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用「歌」稱也名不正言不順。於是，司馬遷就選擇「辭」與「賦」這兩個名稱。不過，他還是傾向於把屈原的作品以「辭」來命名，這是由於屈原的作品富於文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱為「賦」。真 正把自己作品稱為賦的作家第一人是司馬相如。而後，到西漢末年，文人們就常以「賦」名篇自己的作品了。 「賦」的名稱最早見於戰國後期荀況的《賦片》。賦是介於詩、文之間的邊緣文體。在兩者之間，賦又更近於詩體。從漢至唐初這段時期，賦近於詩而遠於文，從主題上看，楚辭體作品主題較為單一，多為「悲士不遇」。而其形式也比較固定，都是仿效屈原作品體式，象屈原那樣書寫自己的不幸與愁思。 屈原的《招魂》全篇的鋪張誇飾，對漢大賦的影響不言而喻。賦自誕生之日便 帶有濃厚的文人氣息，這就是受楚辭影響極深的原因。騷體賦，多採用楚辭的「香草美人」的比興手法，也常繼用了楚辭的「引類譬喻」 手法。除了詩、詞、曲之外，歷史上還存在過一種具有詩歌特點的文體，這就是賦。最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內部又有詩的韻律，是一種介於詩歌和散斆之間的文體。賦與詩的盤根錯節，互相影響從「賦」字的形成就已開始。到了魏晉南北朝時，更出現了詩、賦合流的現象。但詩與賦必竟是兩種文體，一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒發情感為重，賦則以敘事狀物為主。清人劉熙載說：「賦別於詩者，詩辭情少而聲情多，賦聲情少而辭情多。」 漢賦的體式上大致有三種，即騷體賦、四言詩體賦和散體賦（或稱大賦）。從賦的結構、語言方面看，散體、七體、設論體、及唐代文體賦又都比較接近於散文，有的完全可歸於散文的範疇。賦的似詩似文的特徵，與現代文學中的散文詩有些相像。 它主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，並追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特徵。經歷長期的演變過程，發展到中唐，在古文運動的影響下，又出現了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做「文賦」。駢文受賦的影響很大，駢比起於東漢，成熟於南北朝。在文章中廣泛用賦的駢比形式，是漢代文人的常習。以至於有些以賦名篇的文章都被人視作駢文。象南朝劉宋的鮑照的《蕪城賦》、謝惠連的《雪賦》及謝庄的《月賦》等。賦，是由楚辭衍化出來的，也繼承了《詩經》諷刺的傳統。關於詩和賦的區別，晉代文學家陸機在《文賦》里曾說:詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。也就是說，詩是用來抒發主觀感情的，要寫得華麗而細膩；賦是用來描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。陸機是晉代人，他的話說出了晉代以前的詩和賦的主要特點，但不能作機械的理解，詩也要描寫事物，賦也有抒發感情的成分，特別是到南北朝時代抒情小賦發達起來，賦從內容到形式都起了變化。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。司馬相如、楊雄、班固、張衡四人被後世譽為漢賦四大家。
《海岱詩苑》藏龍卧虎，人才濟濟，擅長寫賦者大有人在。我們從來稿中擇優選錄成專輯，以饗讀者。
美賦集錦二
正文
上耶
楊忠明 青州
呋，上耶！
此蒼翠之野，河波蓮落。
有佳人居，於彼浩渺之錯。
彼亦戀此天光兮，聆聽大音之歌。
時為過我，猶彼君子之謨。
盛光人懷，雅懷之作。
蕩漾如光，是者永國。
風華海岱賦
楊忠明 青州
千里江山，岱巒惟秀。
齊風浩蕩，尚義之邦。
國祚於道，民敬以禮。
稷下學風，萬國咸同。
正學於民，諧國以音。
教子惟聖，育女以德。
以詩興頌，長歌懷遠。
振邦安社，大德興文。
童樂於巷，老養於子。
出立於學，入成以濟。
巍偉國風，青齊流脈。
生此聖地，浮海乘道。
是為夷源，萬古流光。
海岱雄關吟
楊忠明 青州
山河峻逸，把酒臨風。
星漢雲影，攬我懷中。
至者子曰，孤尋獨行。
暢懷梓澤，惟君之重。
天地也新，日月其明。
人間煙火，慎哉恭崇。
望海樓序
楊忠明 青州
東方勝景，海岱名跡，北海耕牧之間，天下物華寶地。人文以德厚道齊為章，禮盡物我相忘之境。仙閣紫氣，齊日月東升而西落。星辰以觀，見北斗繞極而輪轉。先天地以致，後萬古夷源。聖以法天地之造化，民以積厚德而循之。古之龍山，有大氣而勃發。今之彌川，以氳韻而滋流。長河落日，盡顯時節之春暮。大地萬開，方華即人間百態。時盡柳絮之飄搖，作杏林與百花相輝映。尚書海以為詩苑，逢故國與知音而長歌。方華聖地，齊魯名都，世以重鎮而兵威，國以棟樑作世繼。滋歷濟民於一方，是望海樓序以為名。
青州古城賦
楊忠明 青州
海岱之間，東方古州。
人文始祖，英雄詩史。
聖賢之地，龍的傳人。
仰觀天象，俯察萬類。
開荒拓土，始制文明。
鳥夷任官，聚邑成國。
重桑織麻，衣食四季。
播稷安社，交國以禮。
聖哉人皇，萬古流光。
鑿空九州，遷族序民。
冶煉金器，井田耒耜。
與國於民，篝火百舞。
騁民馳章，釆風致國。
興詩祭禮，崇文定鼎。
聖望於道，賢教於政。
北海耕牧，家國臨川。
於滋於斯，歷濟梓澤。
道濟天下，德聚厚民。
戀國教子，詩魂以苑。
浩然正氣，秉華史代。
故國長歌，於斯為勝。
藺家古槐賦
崔在普 壽光
鬱郁古槐，姝姝傘蓋，遮天蔽日，錯節盤根。
五股虯枝，一條龍干。兩人合抱，多少冬春？
先祖遷民，遺八方遐跡；
後昆傳胤，啟三百年輪。
壯哉！國槐，鄉土之驕兮，欣然受寵；藺家之寶兮，稀者成珍。
採氣巨淀湖，常使精華庥梓里；受禪鳳皇嶺，盡將福祉賚鄉民。
若夫慎終追遠兮，人文厚重；
懷古戀今兮，情感深沉。
根植漢武躬耕之地；
身醉唐王飲馬之津。
曾看馬司令（1）牛頭起義；
又見趙寄舟（2）聖邑麾軍。
每考奇聞軼事；
尚存奉獻精神。
慨企幫扶（3），蒙黨關懷，一村友善；
佑人長壽，護庄安泰，七姓感恩。
嗟夫！偏居一埠兮，蜚聲遐邇；
永駐千秋兮，庇蔭子孫。
朗朗乾坤兮，崢嶸歲月；
喜逢盛世兮，大夢成真。
注（1）：馬司令即馬保三牛頭鎮起義的共產黨武裝。
注（2）：趙寄舟清河地區抗日武裝司令員。
注（3）：贊助本村的台頭鎮防水民企是：黃河，匯元。
壽光賦
楊奎倫 壽光
夫壽光者，年長曰壽，地平曰光。茫茫兮北瀕渤海，巍巍兮南枕沂岡。殷殷兮油都西挽，粼粼兮玉帶東瓖。扼膠濟之中樞，據魯東之門戶；偕魯風之雅韻，納星漢之流觴（1）。物華天寶，鳳翥龍翔。洪荒久遠，源遠流長。夏隸斟灌，周屬紀邦。歷春秋秦漢，始聖邑銘匡。巨洋水澹澹，靜山月朗朗。人文薈萃，碩果彌香。夙沙煮海，蒙昧曙光。字宗倉頡，鳥跡龜紋始有紀；農聖賈翁，齊民要術惠無疆。秦皇築夢，以觀滄海；漢武躬耕，以事農桑。數風流人物，弓挽當強。紅色小延安，魯地傳薪，玉山點燃；蒼屏蘆葦盪，牛頭號角，黨幟飛揚。英烈馬保三，立馬橫刀，倭夷喪膽；巾幗陳少敏，丹心傲骨，濁浪護航。幸甚！壯哉！蛟龍輩出，社稷恆昌。
豐腴之地，溫馨爾床。得天獨厚，特產琳琅。脆甘鮮碧，馬蓮韭黃。味醇滑爽，雞腿蔥香。紅冠巨爪，慈倫雞王。龍宮旺族，蝦婆體長。銀魚肥美，潔白如霜。清河梭蟹，肉嫩金藏。民俗之小吃，筢菇翡翠；祖傳之美味，虎頭雞湯。悠悠兮草編起草碾，漫漫兮土陶始柴庄。
桃源再見，科技領航。大棚賜暖，四季飄香。皚皚兮鋪天蓋地，閃閃兮流碧溢緗。屆屆博園給力，熙熙僧俗（2）痴亢。虹橋鵲架，寰宇通商。海濱鹵地，波涌素妝。嵬嵬兮銀山座座，爍爍兮玉兔雙雙。河門虯港，海市帆檣。匆匆兮往來如織，穩穩兮吞吐無量。紙業晨鳴，環球載譽；台頭古鎮，防水之鄉。魯麗板材，花開誠信；巨能電力，金色太陽。凱馬寶駒，一朝千里；聯盟化工，九域百強。
城鄉一體，和泰景明。瓊樓林立；水陸暢通。袞袞兮車流如鯽，淼淼兮帆影若箏。泱泱兮儒都興教，遑遑兮商貿繁榮。遊園棋布，人在畫屏。翠竹蔭蔭，粉蕊婷婷。濕地巨淀湖，明珠玉潤；寶剎王高塔，善普邦寧。林海寧國寺聽濤，喁喁兮梵音入耳；羊口天妃宮祈福，穰穰兮河晏海清。
美哉！四海旅遊之勝地；壯哉！九州錦繡之菜鄉。奏騷壇之大呂，潑彩留馨，堯天一景；擊閬苑之洪鐘，弄潮逐浪，華夏十強。皇皇兮復興築夢，款款兮同步康莊。天道酬勤，只爭朝夕；厚德載物，再創輝煌！
【注釋】（1）流觴：引典故曲水流觴意，這裡形容文化興盛。
（2） 僧：僧，這裡引申取經之意。
祭母文
張國賢 濟南
蒼天幕垂，大地哭泣。我敬愛的母親於2014年8月8日清晨7點50分，永遠地離開了我們，享年90歲。
母親的一生是歷盡艱辛的一生，早年她曾與我的姥姥辦過學堂，執教杏壇，培育桃李。她上尊父母公婆，下愛兒女子孫；她寬容善良，厚德載物，她勤儉持家，吃苦耐勞。她含辛茹苦養育了我們姐妹兄弟9人，她是一位偉大而慈祥的母親。今日竟陰陽相隔，天各一方，怎不叫人哭斷肝腸！
母親近年來一直患有嚴重的心血管病和風濕症，坐輪椅已長達5年之久。幸好五弟、弟媳及小弟、弟媳護理照顧、及時輸氧輸液治療，我們姊妹兄弟都十分盡心儘力經常看望盡孝，但終因母親年事已高，身體多種臟器衰竭，世上沒有救母葯，再也無力回天，母親最終還是走了……荒丘孤冢恨悠悠，飄零葉落無情路！女兒有話向誰訴啊！？
嗚呼哀哉，淚如傾雨天昏暗，靈前哭煞斷腸人！！
慈母西去，念天地之悠悠；
上蒼感動，淚灑凄涼長流；
懿德永昭，良操美德千秋；
辦學執教，桃李滿園齊謳；
有口皆碑，鄰里稱讚不休；
嗚呼哀哉，淚滴詩行幽幽；
慈顏永駐，音容笑貌長留；
萱花情苦，向誰泣訴我愁；
寄託哀思，魂歸地府神州；
子孝孫賢，四世同堂詠稠；
繼承家風，子女團結同舟；
水流東海！傷心淚雨難收！
嗚呼！再也不忍回眸，再也牽不到母親的手……
縱有千言萬語，也難表達女兒深情！願母親在天堂沒有痛苦！
安心歇息，放心吧，我們姐妹兄弟會彼此攙扶，共計綢繆，走好以後的人生之路！
嗚呼哀哉，難報春暉把母留住，媽媽呀，祝願您一路走好，含笑九泉，西天樂游，成為天國新佛！
詩詞講座
可憐的一三五
可憐的「一三五」
文／普雅
曾經接受指示，讓我主持一個討論詩詞格律的平台。無奈，普雅這夥計懶惰得很，一直沒能開工。
經督促，上回發了關於四個平仄句式及相對相粘等規則的一點體會，內有「一三五不論」之說。
好得很！以「芳芳公主」為首的，一些比我還」懶惰」的朋友可抓住了把柄，把曹雪芹老「奶奶」借黛玉之口說的所謂「不以律害意」奉為至寶。
所以，該把那位可憐的「一三五」拯救一下了。
所謂「一三五不論」，注意過嗎？前邊有個詞叫初學者。且問，有興趣於此的朋友如芳芳、甜甜、辣辣、酸酸、苦苦、鹹鹹、臭臭、膻膻……們，哪位願永遠做個初學者？
記得四個平仄句式吧？每句最後倆字叫韻腳，四個韻腳分別是「仄仄、仄平、平仄、平平」。如同四隻脫了襪子的大臭腳，把公主們熏得直捂鼻子。
但是，不弄明白四隻大臭腳就不能安慰那可憐的「一三五」。
「一三五不論」，在四個句式中是不一樣的。
七言詩（五言詩少了前邊倆字須注意），每句第一字盡可以不論。但，第三字（五言詩第一）要注意了。
仄平腳，若不管第三字（五言第一），該用平聲用了仄。那麼：
五言：仄平仄仄平
七言：仄仄仄平仄仄平
請看，除韻腳一個平聲字，只剩第四字（五言第二）是平。就是說，除韻腳外，第四字（五言第二）成為唯一平聲。
唯一叫什麼？叫孤，對吧？所以，這叫犯孤平，是格律詩之大忌。
第五字（五言第三）字都可以不論？差矣。注意：
仄仄腳和平平腳兩句式，第五字（五言第三）若該平用了仄或該仄用了平，擺出來看看：
五言：平平仄仄仄
七言：仄仄平平仄仄仄
五言：仄仄平平平
七言：平平仄仄平平平
這樣，韻腳成了連續三個仄聲或三個平聲。這叫三仄尾三平尾，也是格律詩中不許出現的。
綜上，給公主一班人潑了一瓢涼水。格律不可怕，可怕的是知道而怕麻煩不遵守，或乾脆不知卻偏要打格律詩詞耳光的朋友。奉勸，《七律》、《西江月》、《卜算孑》、《沁園春》、《水調歌頭》……等等吧，這些標鑒不可亂貼。要貼，就不能怕麻煩，嚴格按照格律規則來辦。
曹老「奶奶」借黛玉之口說的那話，公主們只看了半句，這叫斷章取義。須知，前邊半句叫作「果有了奇句」、「意趣真了」。敢問一聲，咱們有奇句了？奇到何程度？哪位寫岀「雨去竹淚落（五仄），風來松濤鳴（五平）」這樣的「奇」句，我給他點贊。不行啊，還沒那兩下子吧？還是老老實實作點學問為好，誰讓咱們愛上這個呢？
特殊情況下，平仄允許有所變通（公主麾下一班人又該彈冠相慶），一些地名、人名、山嶺江河及一些專用辭彙不可拆解，一首作品中嵌入一處兩處出了律也未嘗不可，讀者也好編輯也罷會原諒的。
其實，只要肯下工夫，這類問題也能解決，怕麻煩則作不到。瞅機會我布置一次作業，亮一首因人名等專用辭彙而出律的詩作，哪位有興趣給修改一下。
羅嗦不少了，先打住吧。下回談點對律詩絕句開頭的體會。
謝謝各位。
詩詞講座
絕·律的開頭
律、絕有幾種開頭？
文／普雅
律、絕的四個平仄句式說過幾回，相對相粘也重複過幾遍。相信有趣於此的朋友都有印象。
然而，這些規則創作中該怎樣操作應用？
一些研討甚至自命為「培訓」的場合如老年大學之類，一些老師會不厭其煩地講律、絕的開頭格式，什麼首句平起入韻式、首句仄起入韻式……啊喲，林林總總滔滔不絕。有說四種的，有說八種的，甚至歸納了十六種。
自然，這些先生的詩律功底小覷不得。但，要我說，面對初學者，這就像幼兒園裡講微積分，以其昭昭使人昏昏，盡幹些出力不討好的事。試想，初學者本就滿腦袋糨糊兒，偏讓他們死記硬背，用時下語言，真真「把人帶溝里去了」。
要我說，律、絕首句的平仄只有兩種格式，平起，仄起，入不入韻是次要的。在《第二談》中我也列出四種，那只是抄錄了教科書罷了。
一首律、絕平仄格式，因第一字可不論（五言仄平腳除外），是由首句第二字決定的。一經確定，後邊各句隨之無法變通。
如：
「平平……」開頭。
二句開頭要相對，必然仄仄。又因是偶句（還記得吧叫對句？）必押平聲韻，就必須是「仄仄平平仄仄平」。
三句開頭與二句相粘，且單句（叫出句）韻腳必仄，就得用「仄仄平平平仄仄」。
四句與三句開頭又相對，韻腳又押平聲韻，就必須是「平平仄仄仄平平」……
以此推之。
「仄仄……」開頭。
二句必然平平，三句也是平平，四句就得仄仄……無非還是相對相粘，出句仄腳對句平腳押韻。豈有他哉？
可先考慮內容必用的詞語和其所處位置，特別是韻腳詞語的平仄結構，作到心中有數。
如：
太白、子美――仄仄
易安、放翁――仄平
居易、之渙――平仄
東坡、文山――平平
胸中有竹了，就可確定首句格式。為什麼上文倆句式都帶「……」呢？這是讓大家放鬆。就是說，首句入韻與否由咱們說了算，不能讓些臭規矩把人困死。
很簡單，「平平……」開頭：
入韻，就該「平平仄仄仄平平」；
不入韻，則是「平平仄仄平平仄」。
同樣，「仄仄……」開頭：
入韻，就是「仄仄平平仄仄平」；
不入韻，則為「仄仄平平平仄仄」。
相粘，是每句開頭倆字（關健是第二字）該乾的活兒，後邊按照平仄四句式順下來就是。所以我說，入不入韻後邊各句平仄句式不會改變；所以我說，律、絕的開頭只有兩種句式――平起和仄起。
五言詩呢？《第二談》早談過了，七言平仄句式從前頭去掉倆便是。
平仄運用，有時候非常簡單。舉一例，千山萬水，放在某一句式中出律，讓前倆字和後倆字換換座位即可。千山萬水不行，換了座位卻成了名句，「萬水千山只等閑」。
山青水秀、青山碧水、長空萬里、沉魚落雁、天高雲淡、風調雨順、山長水遠、閉月羞花……不都可以這樣換換座位嗎？
綜上，格律詩真的不可怕。有志於此有趣於斯，下點功夫，詩友們完全可以寫岀合律的好作品，沒必要像某些先生那樣，撩動鵡舌學了句「意境為上、不以律害意」為自己不下功夫不願吃苦的行為做擋箭牌。
談了點律、絕起句的選擇及是否用韻的體會，粗淺得很，不知哪位詩友同感。說得對，吃我的葯；說得不對，分文不取――壞了，怎學開江湖游醫了？快打住吧。眾詩友見笑！
《海岱詩苑》編委會成員
顧問:
張國賢 崔在普 王 蓉
孫長亮 張俊亮 陳延雲
孫志剛
指導：
詞曲指導老師：王 蓉
絕句指導老師：朱際展
律詩指導老師：肖世星
楹聯指導老師：孫長亮 張俊亮
崔在普
審編：
魏在光 趙傳法
肖世星 孫志剛
靳妍君 庄蘭香
總 編：魏在光
副總編：趙傳法
製作： 庄蘭香
投稿須知
1、 形式：以格律詩詞作品為主，其它形式為輔；《新韻》《平水韻》《詞林正韻》皆可，《新韻》須標註。
2、 內容及範圍：弘揚主旋律、傳遞正能量，記錄真善美。
3、 題材：詩詞、曲賦、楹聯、自由詩等。
4、 投稿作品數量不限。提倡原創首發。
5、 投稿只接受電子文檔投稿（圖片務必清晰，不可模糊不清）。
6、 如果是個人專輯，可以投作品+作者相關簡介（300字內）+照片（請提供清晰電子版照片、生活作品也可）。
7、 凡是註明格律詩詞的作品，必須符合詩詞規律要求。
8、徵稿對象：廣大詩友、詩詞曲賦愛好者。
9、杜絕抄襲，文責自負。
按投稿順序編輯整理，圖片來自海岱詩苑群老師。
掃碼二維碼關注我們
掃碼二維碼關注我們
※「乍暖還寒奈若何，熏風吹破幾層波。」《海岱詩苑》 詠春專輯
TAG:海岱詩苑 |