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中國古代最會打仗的聖賢,學說影響後世百年,日本人對他崇拜至極

說到日本,其實它是一個蠻矛盾的國家,在中國古代歷史上,它一邊拚命地學習中國的先進的文化,一方面又想法設法地侵略中國,掠奪物資,從明朝的倭寇侵擾到近代的侵華戰爭,對中國人民造成了不可磨滅的傷害。近些年還有些人在夸夸其談日本的好,甚至出現了「精日分子」,一個連感恩都不懂的國度,根本不值得讓人尊敬。

雖然日本的野心不滅,但是有一個中國人卻是他們一直崇拜的對象,當然了,他不是明星,他是明朝的思想家、軍事家王守仁,也就是王陽明。

王陽明學說對日本的發展有著啟迪的意義,自從日本僧侶將王陽明的學說帶入日本後,引起了巨大的轟動,從平民到武士階級,都爭先閱讀他的作品,知行合一」的理念對日本人影響尤其大,一時間日本的實幹家猶如雨後春筍般湧現。孫中山曾評價:日本的舊文明皆由中國傳入,五十年前維新諸豪傑,沉醉於中國哲學大家王陽明的『知行合一』說。

然而很多人眼裡,王陽明就是一個思想家,他的理論在歷史、語文的書本上都要背誦,但其實他也是一個出色的軍事家。

正德十一年,王守仁被擢為都察院左僉都御史兼南(安)、贛(州)、汀(州)、漳(州)等地巡撫,上任後他急需解決的事就是剿匪。當時江西與福建北部盜匪佔山為王到處可見,就連官府中也有不少人與之狼狽為奸互通消息,沒有人相信這個新來的王巡撫能夠處理好此事,但是王陽明只用了一年的時間,連哄帶騙、「詭異」、獨斷的處事風格,解決了為患數十年的匪患,百姓都稱他為神。

正德十四年,寧王朱宸濠發動叛亂,面對數百倍於自己的寧王,王陽明手上只有州府的衙役,王陽明需要解決的就是招兵和阻止寧王北上佔領陪都南京。

王陽明先是找到聽說寧王叛亂還沒有跑掉的吉安知府伍文定與臨江知府伍文定戴德孺,原因是這兩個知府手上有一定的人馬,就這樣湊足了8000餘人,開始了平叛之路。

王守仁先是讓人半夜偷偷在城裡貼滿布告,聲稱朝廷集結了十六萬人準備平叛。再讓人帶著一封密信,裡面寫道:「李士實、劉養正做得不錯,接下來勸寧王進攻南京就是立了大功了」然後故意讓人抓著。李士實、劉養正是寧王的貼身謀士,寧王看到信後半信半疑,這個時候李士實、劉養正又勸寧王趕緊進攻南京,於是這兩個忠心耿耿的謀士順利成為了階下囚。

十天後,寧王發現上當,率兵進攻九江等地,王守仁已經湊了八萬兵馬,直接進攻寧王老巢南昌,寧王領兵回救,在鄱陽湖於王守仁決戰,最終王守仁成功擊敗寧王,平叛寧王之亂,寧王也被俘虜。

後來,王守仁又急流勇退,開堂講學,成為明朝後期主要的思想學說之一,對周邊國家都有深遠的影響。

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