品《論語》而悟孝
縱觀國學經典，我唯獨鍾愛《論語》，與《論語》交心,如同長者和年輕人間的忘年之交，而每個人膜拜於《論語》的理由略有不同。我認為《論語》是孔子及其弟子智慧之結晶，她使我深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會到了中華文化的深邃之韻，更有甚者是《論語》的孝道讓我仰慕已久。
眾所周知《論語》是一本主要記錄春秋之時，孔子及弟子言行之作，是儒家思想核心，而講究孝道又是孔子大家的名片之一，也應合了「百善孝為先」的理念。子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬皆能有養不敬，何以別乎？」其意為孝並不僅僅是供其父母吃喝，若如此那和養馬養犬無甚差別了，更有：「侍父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨」。意指父母與自己在某事持不同見解，理應和氣勸說，即便他們不從己見，也要持恭敬之態度，不可違背之道，再者「父母，唯其疾之憂」。乃告誡我們要與父母溝通，多關心父母的身體。諸類孝道闡述在《論語》中有十七處，足見孔子對孝的崇尚之理。
而古往今來，上至帝王將相，下至黎民百姓，演繹一代又一代孝子佳話。古有漢文帝劉恆，他以仁孝之名聞於天下，侍奉母親從不敢懈怠。其母卧病三載，目不交睫，衣不解帶。這真乃孝之楷模，孔子之孝道的模板；今有四川省邛崍市熱心公益的民營企業家廖林，他的事迹更好地詮釋了當代之孝。二者豈能說不與《論語》孝道有關乎？
如今的我雖身居小縣城之中，且日子也過得安逸，卻常也挂念起老家父母來，有時接兩老到縣城小居，無奈父母過慣了鄉村生活，總鬧著要回去，故此，我時常攜兒帶妻回老家「折騰」父母，父母也倒其樂無窮，更多的時光是陪父一道去兒時常留戀之地——菜園，種菜、澆水、施肥，菜園雖小，卻品種齊全，爺倆忙累了，盤坐於松蔭之下閑聊（我兒卻獨自在田埂遊盪）我們談馬雲同奧巴馬共進早餐之事，聊黨的十九大報告，新時代的新內涵及打虎拍蠅的廉政之策，說微信轉賬，支付寶新概念。父側身傾聽，他也不時的插上一兩句說：「養生之道，常吃素的妙處，掃一掃的便捷，月流量的不足……」讓我著實刮目相看。這興許歸功於我小妹，其父耳濡目染才出此言。
當然我們父子偶爾也會在夕陽西下之時，下幾盤棋撕殺一番，還是老規矩賭注兩元一盤，父親趁著狀態好連贏幾盤，手中攥著鈔票，不住地警告我：「別讓棋，拿出你的看家本領，讓我贏得光榮些」。我微笑著默不作聲，偶然抬頭時，瞥見對面之父，心的疼痛直錐我心，歲月不饒人啊，轉眼父親已近古稀之年，孝順不能等。與其和好友驅車去二十餘里外垂釣，或隨同學去鄰縣市泡溫泉，倒不如心靜若水的陪伴年邁父母過周末。
時逢清明時節，我們定回老家掃墓，當上青山祭拜完太爺爺，太奶奶、二爺時，見他們新添「鄰居」，其宅豪華（墳墓氣派）。忙問其父,這是誰？父怨聲載道，怒罵其主之後，生前不孝，死後厚葬，有何用？此時，我心緒頗不寧靜，我們也不敢再多言。
思緒萬千時，我禁不住捫心自問，是否盡孝哉？因而常拿《論語》參照自己的言行。總之，我每次品讀《論語》都有新觸動，新思考，新發現，但永不變的是孝道之觀，請你們也銘記「父母在，不遠遊，遊必有方吧」！
提示NOTICE
如果你喜歡本文，請分享到朋友圈，想要獲得更多信息，請關注我。
