「氣沉丹田」是什麼？

「氣沉丹田」之句，習者多有聽說，但真正練到身者，實屬寥寥，其練習數年仍覺臍下空扁，不知氣為何物？不知丹田為何物？遂對太極拳「氣沉丹田」一臉茫然，乃至產生懷疑，實為不得傳授。今略述，望習者有所受益。

先須知「何謂氣」？一提到「氣」，人們會想到自然界的空氣，但這裡所講的「氣」並非指我們呼吸的空氣，而是指在練習太極拳過程中，長期以意識做指導，使體內形成一種隨意支配的感覺或能量。經常打坐的人會感覺有一股「氣」沿中脈而上遍及全身，道家稱之為真炁，儒家稱之為正氣，醫學家稱之為元氣，拳家稱之為內勁並運用到武術技擊當中。此氣與普通空氣大大不同。所以，習者不要將這種特有的氣感和呼吸的空氣混同。在意念作用下會使丹田發熱，或使身體搖動，或沿脊而上，或行於皮膚如蟲蠕動，或周遍全身，總之，須以意念為指導，而不可使氣亂行，以免危害健康。

又須知：何為「丹田」？丹田，有三種丹田說，其一、稱上丹田，在兩眉之間，中醫稱上焦；其二、稱中丹田，在心口膻中穴位置，中醫稱中焦；其三、稱下丹田，在臍下寸許，中醫稱下焦。太極拳中的「氣沉丹田」是指下丹田而說。「丹田」又名氣海 ，有說在臍下一寸、一寸半、一寸三、兩寸半、三寸等各種說法，各有所說，學者不辯。其實，在臍下三寸許如小孩拳頭般一片較妥。此處是人體的重心部位，一切原動力的根源。從人體解剖學來看，並沒有丹田這個東西。近些年，在科學的證明下，發現丹田部位有一種能量，在意念作用下，這種能量會越來越強，可產生一種強有力的彈性，可說是一種「空中妙有」。

「氣沉丹田」，先要做到「虛領頂勁、尾閭正中、含胸、斂脅、松肩、吊襠」的身法要求，使氣不致受阻隔而暢通，並配以「腹式逆式呼吸法」，再以意送氣，將全身之氣送于丹田，不是上浮，這樣就做到了「氣沉丹田」。普通習者，僅知對「丹田」以上，上肢的氣用意念下沉入于丹田，而對於下肢的氣較易忽視，甚而把丹田氣刻意沉入腳下，觀其動作如牛般痴重，移步亦遲。然身體下部之氣也須收入丹田。方法是先放鬆腰胯做到圓襠，再慢慢提肛，提肛時須注意不可強用力，強用力易造成便秘、大腸乾結，同時以意引氣上升入于丹田。於是身體上下皆輕，內勁聚于丹田而充實，能沉氣於此，則身有所主宰，而不易被人撼動。若強壓氣入丹田，則有害而無益。

「丹田」能養氣、能鍊氣、能蓄氣、能發氣，是人體氣的總機關，道家言為「丹爐」，若氣滿則丹田實，如充氣之輪胎，亦如鼓。從健身作用來看，普通人，一分鐘呼吸十七八次，能做到氣沉丹田的人，一分鐘呼吸一二次，可加大肺的通氣量，擴大肺的容積，易消除肺患。其次，橫膈肌上下伸縮及腹壁起伏加大等能增強五臟六腑，生殖泌尿等系統。又年齡越大呼吸離丹田越遠，老年臨終時呼吸僅在胸喉或喉間，「氣沉丹田」可使呼吸加長，延年益壽。「氣沉丹田」可改變人的氣質性格，使人謙和而有涵養，勇毅而果敢，恬淡而樂於助人。若用時，心機一動，中氣即由丹田，發至於四梢，天崩地裂，地動山搖，使人防不勝防，功高者，不見形動，人已跌出，方為上乘。

「氣沉丹田」訓練之法須次第而行，可先由肩而指，或自胯至湧泉，可中脈而行自尾閭至泥丸，後功成於「氣沉丹田」。「氣沉丹田」為內功鍊氣之初基，再訓練整套內功法至氣遍周身無處不「丹田」，至此方為完備。

傳統國術如一桌盛宴，如一座高山，如取之不盡的寶藏。當下，雄風不及當年，責在我輩，願不再懷秘自珍，願不再夜郎自大，願不再銅味系縛……呼喚脊樑。實踐出真知，唯有實戰。折顏損面，功成不必在我。「三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閑，負了時光，遺嘆息」如是說。

昊博語錄:「丹田」是內勁訓練之爐。

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