索達吉堪布開示：利益亡者最有力量的做法

佛學 04-04

藏曆火狗年【火狗年】

2018年04月04日

藏曆二月二十九

觀世音菩薩聖誕

小編語：今天觀世音菩薩聖誕日，請大家為自他一切眾生遣除世出世間違緣念108遍以上觀音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）

《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》曰：

觀世音菩薩於過去無量劫中已成佛，名正法明如來。然以大悲願力，欲發起一切菩薩廣度眾生，而示現菩薩形。觀世音菩薩本覺妙心，上與十方如來同一慈力，下與六道眾生，同一悲仰。

《妙法蓮華經》曰：

「苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。」

在《觀世音菩薩普門品》中，詳說了觀音菩薩於娑婆世界利益眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲令得解脫，若有所求亦皆令得，又能示現佛身、比丘身、優婆塞身等攝化眾生。

《華嚴經》卷六十八載，觀音菩薩住在南海補陀洛迦山。而《大阿彌陀經》《無量壽經》、《觀世音受記經》則以觀音菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方凈土為觀音菩薩之住處。

臨終祈禱阿彌陀佛和觀音菩薩是最有力量

不管在家人、出家人，別人死時，自己最好不要哭。《法句喻經》有這樣的故事：佛陀時代有一個虔誠居士，平時上供下施、行持善法、念經持戒，非常精進。後來他臨死時，妻子在旁邊大哭大叫，非常痛苦。聽到妻子一聲聲呼喚他的名字，他頓時生起貪戀之心，魂神不去，在妻子鼻內化作一蟲。

所以，人死後最好在旁邊不要哭，如果你實在忍不住，那就離得遠一點，自己去悄悄哭。

在死亡那一剎那隨念佛，這個功德非常大，佛陀在《寶燈經》中說：「臨終隨念佛，指向佛陀像，讚頌皈依偈，此人獲佛光。」假如臨終時想著佛陀，或者看著佛像皈依、讚頌，此人定能獲得佛的加持，不會墮入三惡趣。尤其是戒律清凈、修行精進的人，死時能憶念佛的話，一定會獲得往生，如《別解脫經》中云：「恆持清凈戒，精進修行者，臨終無憂愁，如火中解脫。」《月燈經》中也說：「一旦受病危，或遭死亡苦，不失憶念佛，痛苦不被奪。」因此，臨終時再怎麼痛苦，只要一心向佛，所有的痛苦便會消失無餘。

大家在面對死亡時，關鍵要看自己能不能觀想佛，不能觀想的話，也應在看得見的地方擺一張佛像，一心一意地祈禱，唯有這樣，才能獲得解脫。臨死的時候非常關鍵，如果旁邊的人特別多，觀想起來也比較困難。

我們在座的人，若能死在寂靜地方，當然是最好的，實在不能，死在醫院裡或城市中的話，當時也要盡量地觀想佛陀，沒有必要想著親人、想著財產，務必要萬緣放下，一心只念佛阿彌陀佛。儘管每個人的死因不同，但無論如何，希望大家一心念佛，這一點非常非常重要！

而且平時看見旁生被殺時，如果自己沒能力救它，一定要在它耳邊念觀音心咒，這樣它死後就不會墮入三惡趣，能往生極樂世界。《具義索經》云：「若聞觀音心咒者，於諸旁生耳邊誦，則彼解脫惡趣後，必將往生極樂剎。」同樣，你親朋好友死的時候，也沒有必要號啕大哭，應該在旁邊念觀音心咒，此舉對亡者會有非常大的利益。修行就是要對他人有利，自己也得到一點法益，只要以佛陀經教為根據，以自己的信心為助緣，這兩個因緣一聚合，必定會對自他有說明的。

尤其是眾生離開人間時，阿彌陀佛和觀音菩薩是最有力量的。《寶篋經》云：「凡聽聞六字真言嗡瑪呢貝美吽者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」阿彌陀佛的有些經典中也說：「臨終時若祈禱阿彌陀佛及觀音菩薩、大勢至菩薩，三位佛菩薩會來到你面前，接引你到極樂世界。」

敬摘錄《入行論廣解》

歸命大悲蓮華手，大蓮華王大吉祥，

種種莊嚴妙色身，首髻天冠嚴眾寶。

頂戴彌陀一切智，救度有情而無數，

病苦之人求安樂，菩薩現身作醫王。

大地為眼明逾日，最上清凈微妙眼，

照矚有情得解脫，得解脫已妙相應。

猶如如意摩尼寶，能護真實妙法藏，

而恆說六波羅蜜，稱揚斯法具大智。

我今虔懇至歸依，讚歎大悲觀自在，

有情憶念菩薩名，離苦解脫獲安隱。