祭祖孝親，不忘生命根本

在中國漫長的五千年歷史中，祭祖祈福的重要性僅次於祭天。《史記。禮書》中說，「天地者，生之本也；先祖者，類之本也。」意思是祭祀天地，是報答天地覆載之德；而祭祀祖先，則是在盡孝道，感謝賜予生命之恩。

祭祖祈福是一種孝道文化。「身體髮膚，受之父母」，人來源於物，物來源於天地。自然界給了我們衣食，祖先給了我們生命，所以我們要報本答恩，報答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是為了發揚孝道，「家祭勿忘告乃翁」說的就是這個道理。《禮記。坊記》說：「修宗廟、敬祀事，教民追孝也。「

生命來源於父母，祖上，以及自然。這是一種非常樸實的自然觀和社會歷史觀，把社會歸結為家庭，把家庭歸結為自然，基本上合乎人類演化和早期社會發展的歷史。以父子關係為軸心的家族關係是古代社會的基礎，中世紀宗法等級社會各種關係都可以看作是家庭關係的延伸和擴大。祭祖祈福是家族社會的宗教，也是它的哲學，是它的最高信仰，在很長時期內極大地影響著中國社會的民俗和精髓。

祭祖祈福是一種教化文化。隨著生產力的發展，祭祖的內涵逐漸演變為紀念祖先的崇高人格和豐功偉績，成為聖賢崇拜的文化價值理想。荀子曰：「下以教誨子弟，上以事祖考。」當你在虔誠祭祀祖先時，通過對祖先高貴品德的讚頌，則會潛移默化的恪守倫理道德；通過對先祖的人格與能力的讚揚，告訴自己以及子孫後代要見賢思齊；通過對先祖拼搏奮鬥的精神的弘揚，懂得稼牆之艱難，從而笑對坎坷，面對人生更加堅強、努力和從容。通過對先祖賜予生命的感激之情，領悟生命的珍貴，從而更加懂得感恩與珍惜生活中的一切。

祭祖祈福這一社會習俗負載了十分豐厚的精神內涵，聯繫了中華民族文化傳統的諸多範疇，經過千百年間無數代際的傳承，已經作為一種精神和感情的遺傳基因，作用於這個民族的精神發育過程。祖先是我們生命的根本，猶如河流有源頭，樹木有根系。根深則葉茂，源遠而流長。我們盡孝道，對祖先，對父母恭敬，我們的生命才能夠更加壯大，人生才能更加幸福好運。

希望祭祖祈福這一條穿越數千年時空流淌至今的文化血脈，永遠不斷流、不幹涸！

一群人，一輩子，一個夢，一起走。

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