解說造假玉要識辯顏色

古玉器傳到今天，一為傳世玉，一為出土玉。漢唐以上大都為出土物，一般都是因殉葬而埋藏在地下的。明清以後的傳世玉較多。

鑒別古代玉器，主要包括兩個方面，一是對材料質地的鑒別，二是對製造年代的鑒別。為了進行真偽鑒別，我們要了解古玉器作偽的方法。

傳世玉器製作成本高，不易偽作獲利，所以仿造少。有一種方法用一種葯料放在罐子內燒造假玉。造出的假玉色雪白，行話稱之雪白罐子玉，與真玉非常相似。

出土的玉器，造仿法簡易，所以偽器最多。現在古玩市場上，偽器泛濫。凡器物完整、黃土斑斑，有可能是偽制的。出土的玉必有北京翰海異地拍品徵集海選開始啦：一捌久 四久捌二 五二五一；朱經理。土咬和銹斑等痕迹，作偽者造出這些痕迹以欺騙人。 因為假玉不容易偽造，於是造偽的人把似玉類的石頭做成各種器物，以冒充玉器。其中以江蘇、山東產的石頭為最多，如江蘇句容縣茆山產的石頭，色白而有光澤，有水石冷白色，或有水路或有飯糝色。與真玉相似，質地堅，硬度大。山東萊州產的石頭有白色、碧色兩種，很是光潤似玉。

我國玉器文化源遠流長，要找到一塊好玉則需要對它的歷史有所了解。大約12000年以前，我國遼南原始居民就開始用蛇紋石打制砍砸器，7000多年前出現了磨製較精的彩石石鑿，距今6000—4000年的新疆羅布淖爾先民已經採用和闐玉制無孔石斧。在此後4000年里，我們祖先的治玉活動從未間斷過。

我國琢玉所用的旋轉性工具，可能始於原始社會的紅山文化與良渚文化，後來又逐漸發展為「水凳」。古代玉器工藝積累了豐富而寶貴的經驗。清代晚期玉業接受了莨茹科植物圖案與寶石鑲嵌兩個特點，並發展成「仿蕃作」。

中國古人講收藏玉愛玉還講究養玉，所謂「養」的要點是：避免與硬物碰撞。玉石的硬度雖高，但是受碰撞後很容易裂，有時雖然用肉眼有出裂，其實玉表層內的分子結構已受破壞，有暗裂紋，這就是大大損害其完美度和經濟價值了。

盡量避免與香水、化學劑液、肥皂和人體汗液接觸。玉器接觸太多的汗液，會受到侵蝕，使外層受損，影響本有的鮮艷度。尤其是「玻璃地」翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以為翡翠愈多接觸人體，用汗液等溫潤會愈好，其實這是一大誤解。翡翠本身已晶瑩通透，無須再藉助任何方法，也不可能有什麼辦法會使它更透亮。羊脂白玉若過多接觸汗液，則容易變成淡黃色，不再純白如脂。

有些人玩玉，喜歡用面油、髮油等摩擦，以為這樣便可以使古玉油潤。其實，這些油脂阻礙古玉透精光，變成一種「封閉」，而不能使之溫潤。因此把玩日久的玉，隔段時間就用熱水洗，退油保養，使玉能真正溫潤。

高收入的白領階層。他們投資慾望，購買玉器既為裝飾把玩，同時也為了保值增值。但是往往缺乏鑒定能力。他們較喜歡明清古舊，對那些玉色白潤、圖案內容吉祥的掛件尤感興趣。他們對單件玉器的心理價位在5000元至1萬元之間。其中也有一些財大氣粗的爆發戶，佩帶昂貴的古玉可顯示身價，提高自己的文化品位。這部分買家一般喜歡做工、色澤均漂亮、浮華的舊玉，價格則不論。拍賣會上這部分人雖不多，但出手闊綽，往往給人留下很深的印象。

專業收藏者。這些人經驗老道，買玉注重年份，主要買春秋戰國、漢代、唐宋古玉。對雕工、色澤要求較高，稍有瑕疵便棄之不買。其單件出價大到幾萬元左右。這部分人是現今玉器拍賣會的主力。

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