最全攻略，丙中洛必去的景點

最新 04-04

丙中洛景觀台

人神共居的之地——丙中洛

是一個多民族、多宗教文化和諧並存的生態文化莊園。這裡的怒族、傈僳族、獨龍族信奉萬物有靈的原始宗教。藏傳佛教傳入後曾盛極一時，百年前天主教、基督教傳入丙中洛。這裡也是中西文明交融的文化觀園，國外遊客也很多。

當您踏進丙中洛，無論走到哪一個村莊，都能見到教堂，所有的教堂都建在村寨中較為開闊的地帶上，多數是土木結構，打掃得乾乾淨淨。

丙中洛生活者怒族、傈僳族、藏族、獨龍族和漢族五個民族，這五個民族信奉四種宗教，每一種宗教至少有三個以上民族的教徒。在丙中洛，一家人可以信奉多種宗教，甚至一個人可以信仰幾種宗教，這一文化奇觀的確世所罕見。

接下來，我們來盤點一下去丙中洛玩，一定要去的幾個地方:

（下圖建議橫著看）

丙中洛全景

1、怒江第一灣

怒江第一灣是怒江峽谷最精粹的部分，常言道：「到了大峽谷，不到第一灣，白來怒江玩」。怒江第一灣水呈「U」型環繞著一個三面環水的馬蹄形小島，島上的有個怒族村子叫「坎桶村」，意為「和平、平安」，島上林木繁茂，田園風光迷人。

2、桃花島

每年三、四月份的時候島上桃花盛開，一片粉紅的世界，猶如陶淵明筆下的桃花源，半島的地理位置好似與世隔絕，村落的獨立更像一個世外桃源，所以有了「桃花島」的美譽，桃花島靜靜依偎在江邊，有江南的秀美，還有峽谷的雄壯。島上人與自然和諧共處，村莊宛如畫中畫，是攝影愛好者的天堂。

島上沒有開發民宿之類的，但是島上的村民樂於接待來訪的客人，村民吃什麼客人就吃什麼，如果遊客超過20位，村民們還會組織舞會，燒起篝火盡情地唱歌跳舞。

島上有一個有著古老氣息的水磨坊，擁有百年歷史，山中的溪水通過一根長長的木槽流下，推動石磨的轉動。水磨盤的上方有個木製方盒，苞米粒通過方盒的小孔落入到石磨孔里，變成了苞谷面。

3、重丁天主教堂

百年前法國傳教士任安守來到丙中洛傳教，並且修建了丙中洛規模最大的重丁教堂，並在丙中洛定居，離世後安葬在了教堂旁。

上個世紀初，從第一位西方傳教士進入怒江之後，大批的洋教士也陸續地到來。為了讓怒江老百姓更容易接受，很多傳教士以家庭面貌出現，例如：英國牧師貝文華夫婦、美籍牧師楊思惠夫婦等

為了加快宗教的傳播，洋教士大力推行傳播隊伍的本土化，舉辦了很多當地民族人員的培訓班，在洋教士的苦心經營下，西方宗教在怒江得到了廣泛傳播。

4、普化寺

普化寺又叫喇嘛寺，屬於藏傳佛教寺院。普化寺建築古樸精美，在丙中洛有很重要的地位。寺內有泥塑佛像，有藏傳佛教壁畫11幅，小幅「聳吉」2000多幅。

每年農曆臘月二十五至二十九日的「哥斗節」和農曆六月十五日的游經節，是普化寺的主要活動，眾僧戴著面具舞蹈請求風調雨順，節日宗教氣氛濃郁，各村寨游經人來到普化寺，誦經聲、長號聲、海螺聲迴響山谷，人們喜氣洋洋，身著盛裝，十分熱鬧。

5、石門雄關

丙中洛逆江北上，就來到了石門關，兩座直立的懸崖峭壁屹立在怒江兩岸，像兩根巨大的石柱插入雲端。從古至今，石門關兩邊的人們往來，只有在怒江水落潮的時候，從絕壁下地的沙灘通行，一到水漲淹沒了沙灘，段路難行，就是岩羊、猴子也過不良石門關。石門關就像一道刀劈斧砍的大門，兩岸最窄處僅20多米。當地人稱石門關為「納依強」，意思為「神仙也難通過的關口」。

傳說中，石門關附近生活者一條巨蟒，經常出現在附近的村子裡，吞吃村裡的牲畜，甚至連人也不放過。村民們無奈之下，就請寺廟的喇嘛做法，希望能把巨蟒消滅了。喇嘛答應了村民的請求，在石門關邊念了三天三夜的經。三天三夜之後，喇嘛終於受到了神靈的啟示，於是在岩壁上刻了五幅藏傳佛教經文。從那，這條巨蟒便再也沒有來過村裡了，有人說它永遠被封在了石門絕壁上。在那裡修鍊悔改，念經禪坐，等到修鍊到一定程度，才能轉世為人。如果大家仔細看的話，石門關絕壁上，有一塊巨石像一個禪坐的人。

6、茶馬古道

在徒步去霧裡村的路上，需要經過一段開鑿在懸崖峭壁上的古道，這就是茶馬古道。茶馬古道寬約1米，高約2米，是霧裡村連接外界的唯一通道，這也是丙中洛到察瓦龍的馬幫必經之路。

雲南，是茶馬古道的發源地，隨著時代發展，很多茶馬古道已經被現代交通所取代。唯有丙中洛通往藏東南地區的馬幫隊今天仍在茶馬古道上穿行，它是茶馬古道的活化石，這條古道所傳承的文化和歷史價值，是無法估量的，也只有當您親身經過這條古道，在狹窄的古道，突然遇見幾匹馱著貨物的騾子時候，猶如穿越時空，才會為之震撼，也會到不惜此行。