3月讀了13本書，這一套讓我欲罷不能
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來長沙，近一個月，工作還沒找到，但還好沒有浪費太多時間。
這個月我讀了13本書，與你分享一些我喜歡的。
1.
木心作品一輯八種
這個月讓我看到欲罷不能的一套書，就是木心作品輯，這其中：
《哥倫比亞的倒影》《瓊美卡隨想錄》《即興判斷》《素履之往》四本是散文集。
《溫莎墓園日記》是短篇小說集。
《西班牙三棵樹》與《我紛紛的情慾》是詩集。
《魚麗之宴》 ，木心的文學答問錄，以及自訴文學、藝術歷程的兩篇文章。
這八本書，幾乎是一天一本，看得既輕鬆，又享受。
木心的俳句是極好的，總是閃耀著聰明、幽默和孩子氣，在我看來，這其中，又以孩子氣最為珍貴。
木心的散文，讀著是一種享受，每一篇幾乎都沒有什麼主題，而是不斷發散開去，但是不會讓你覺得跑題，而是行雲流水，讓人流連忘返。
木心的小說，都是以第一人稱來寫，他在序里說，之所以如此，是因為小說是他為了實現分身、化身的願望，用「我」的視角去進入小說，實際上就像一種想像力的遊戲，想像自己過著另一種的人生。
他說，寫小說，袋子是假的，但是袋子里的東西是真的。在另一本書中，他也用這句話來形容曹雪芹的《紅樓夢》，他說，那些紅學家就是無視袋子里的東西，而研究袋子的人。
讀這幾本書時正在找工作，最讓我會心一笑的是這句：
理想主義者的最大權利是：請放心，永遠可以擁有你的理想。此外，請按時上班，上班，上班上班……
2.
人生十論
這本書我本來是當作「人生意義指南」來看的，錢穆作為如此之名的學者，他對人生，會有怎樣的真知灼見呢？
讀過之後，才發現自己上當了，原來這本書還是不離錢穆先生的老本行，講的明明就是「儒家人生觀十論」嘛。
雖然不能全然解決人生困惑，但是這當上的其實很有收穫，至少通過錢穆先生的講述，我能讀到一套儒家的、自洽的人生觀。
這種儒家的人生觀，不必上升到宗教、信仰的高度，卻用一種「君子」的眼光，在人生的意義、目的、自由、痛苦、自我這種種問題上，都能給出邏輯自洽的答案。
在儒家看來，人生的意義不假外求，不用信鬼神，也不管外界的環境如何，只要能做到對自身的要求，就是實現了人生的價值和意義。
「仰不愧於天，俯不怍於人」，在我看來，這句話可能就是儒家人生觀最重要的體現。
3.
德意志問候
這是一本只有150頁的小書，但是研究的問題和角度非常有意思，就是德意志問候這個「手勢+問候語」是如何在德國流行起來的，以及它的流行帶來了怎樣的災難。
所謂的德意志問候，就是在德國納粹執政時期，要求所有人，不管在哪裡相遇，都必須立正站好，右手向上舉起，大致到眼睛處，同時口中說著：希特勒萬歲。
這樣一種看起來很傻、很狂熱的問候方式，為什麼可以硬生生地「植入」到所有德國人的日常生活中？而這種侵入私人領域的問候方式，又是怎樣打破了人與人之間的信任，培養起告密文化的土壤？
因為對德國的歷史不夠了解，所以看這本書時，我不能很好地結合相關的歷史知識來對照，這就讓我未來有興趣，再讀一些德國在二戰時期歷史的書。
4.
佛陀和原始佛教思想
這是一本很好的佛教的入門書，尤其是對了解原始佛教思想很有幫助。
因為原始佛教的經典是用巴利語寫的，作者作為巴利語研究的專家，概述了巴利語三藏經典中闡述的佛教原始思想。
這本書分為三個部分：一，關於巴利語與早期佛教經典的概述；二，佛陀的一生和弘法的經歷；三，原始佛教的思想，包括四諦說，佛教的社會觀，神話觀，神通觀，無我說，涅槃說。
除了讀書，這個月我還寫了9篇文章：
3月8日，女人節寫的文章。
上面這兩篇，都在想往雞湯方向發展一下，但是似乎寫得不太好。
這是看完木心的《哥倫比亞的倒影》這本書的讀後感。
對新世相推的知識付費產品的一點看法。
這是看完韓國電影《我能說》之後寫的文章。
碎碎念
文青買房記。
如題。
這個月差不多就是這樣啦，這兩天，我要去一趟北京，可能有幾天不能和你在這聊天了。
春天正好，4月，我們再一起繼續努力吧。
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