怎樣學佛才能受益更快？

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精選自柳師兄往期系列答疑

柳師兄簡介

柳師兄，筆名祇樹、西門柳等。於佛學、易理、傳統文化等領域均有涉獵。2005年在昆明筇竹寺高僧清禪法師門下皈依佛門，2013年受居士五戒與菩薩戒。

自2008年以來，一直致力於佛學與傳統文化的傳播。是《凈土》雜誌因果欄目長期撰稿人、《家庭百科報》之「西門看柳」專欄作者。

柳師兄是「心上蓮花次第開」系列博客、微博、微信公眾號，及心上蓮花論壇的發起人之一，組織彙編了《心上蓮花次第開》因果系列叢書。

問：有情眾生和無情眾生的根本區別是什麼？

答：有自我意識，知道自我存在、有思惟情感的，即是有情眾生；沒有自我意識，沒有思惟情感的植物等，即是無情眾生。

問：柳師兄好，怎樣學佛才能受益更快？先從哪裡學起？

答：自力與他力相結合。他力是專念一佛名號，或持一咒；自力是以十善業道為自己的行為準則，時時以此觀照自己的行為。剛開始或許覺得很束縛，時不時在犯錯、後悔與懈怠之中，時間稍久就成了習慣了，過去的言行觀念反而不習慣了。三個月可以造就一種良好的習慣，半年時間就成了自己的生命本能。

問：柳師兄，我近期地藏經念得少了，念地藏經是為父親，可昨天得知我爸病情又轉移了，現在已經逐漸失去信心了。

答：

1、佛經上分明說了，能救的是未盡之命。對於天命已盡的，更需要考慮的是未來的生命歸宿。無常是世間永恆的規律，學佛了，不可能變成金剛罩、鐵布衫。即使寺院佛像，同樣有衰壞的一天，同樣逃不過無常的規律。生命有四種走向，從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明，從光明走向黑暗，從光明走向光明。佛法是滅苦之道，是走向光明的路徑。走到哪一步，不可能一步到位的，吃飯還得一口一口地吃才能飽不是？哪天把自己的心完全凈化了，才離真正遠離一切憂悲惱苦。

2、讀經也有個從量變到質變的過程。沒有明顯改變，說明你現在所積累的功德福報，還在臨界點之下，說不定就像水，已經燒到90度，為什麼不再加把火讓它沸騰呢？

問：請問怎麼引導他人學佛？

答：

對於佛法，當機而說，是非常重要的，還沒學到那個程度，如果講得太深，人家就越聽越煩。再則，學佛的人一定要修慈悲心。慈心就是磁性，一個慈悲心重的人，走到哪兒都是眾星捧月，隨便跟人講幾句閑話，人家聽著都很舒服，很願意聽。

很多師兄在網上發帖子，佛法講得特別好，知見也正，但就是沒人捧場，或老是招來砸場子的。這種情況，我認為是與慈悲心沒修到家有關係的。如谷虛師兄所講的，什麼心，招什麼境。心與外境是完全對應的。學佛稍深一點，就要學會從自己心上找原因。

心與境的對應，與整個心性有關的。一個慈心重的人，走到哪兒都受人捧場。哪怕沒打過交道的人，也比較敬重的。如果一個平時就嗔心重、或貪心重的人，走到哪兒都自然有一種不好的氣場，老招不好的事。

經常看到群里一些師兄，一上來就講空性，不認可修福一些初級的學佛法門。在我看來，佛教是佛法的教育。但凡教育，都是只能從低到高、從淺層面到高層面。一上來就拿相對論及弦論來印證，一句話離了量子力學就斥為錯誤，這種教學方法，只會把剛剛走到佛門前的人都嚇走了。

從讀經、施食、放生等等做起，未嘗不是一種有效的引導方法。六祖慧能大師，同樣也提倡人間之道。一切法因人而設，都是針對不同的病開的不同的藥方子。

不要學了佛，就弄得自己與世間法格格不入，對初級方法也看不入眼。比如放生，在放的過程中，自然就會生起一份不忍的念頭。一般以後也不太好意思吃這种放過生的動物。放生多了，慢慢的慈悲心越來越重，這就是放生對人的心性的提升。不要虛談慈悲就行了，慈悲也是需要通過事相來培養與提升的。

往期答疑

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