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在飛鳥時代的精緻里感受奈良的過往—關西行奈良法隆寺

要問我最喜歡中國古代的什麼朝代,我一定毫不猶豫的回答你,我嚮往大唐盛世,可以說那是中國歷史上最值得驕傲的時代,國力強盛威震四方,重新打開的絲綢之路,讓東西方的交往重新開始,那個時代孕育出了偉大的詩人李白、杜甫、白居易 ,那個時代西域龜茲的歌舞盛行於長安,那個時代恢宏的大明宮讓四方為之驚嘆,那個時代的中國是世界的中心,可惜朝代更迭、時光荏苒,曾經輝煌的唐帝國,留給我們的記憶只有區區五座建築,要看大唐曾經的輝煌,只能去鄰國日本,因為在京都和奈良,還保存著為數眾多的唐代遺迹 ,我的2018旅行計劃就此開始與日本。第一站奈良斑鳩「法隆寺」

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S.E.N.S. 

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公元592年,倭國蘇我馬子擁立推古女皇即位,並任用聖德太子「錄攝政,以萬機悉委」。聖德太子為挽救危機進行系列改革,制定冠位十二階與憲法十七條,尤為重要的是「篤敬三寶」、廣興佛法。歷代國君本稱國王,可能就是在接觸大陸文化後開始稱為天皇,並引進漢字、確立了日本國號。再經過大化革新,佛教全面東傳並深深紮根,外來文明的種子生根發芽,日本在政治制度文化各方面顯示出一個完備的國家面貌。關野貞把佛教傳入到大化革新這一段定為飛鳥時代,聖德太子作為日本民族文化之父,影響力在其後一千多年的歷史中無與倫比,直至現在。穿過蒼松翠木並列的參道,邁進南大門,恍若時光倒流,1400年前的飛鳥時代的古老風景觸目而來,古情瀰漫蕩漾,參道的兩側有厚實的土牆,參道的盡頭連接中門,站在中門可以看到內左測矗立的五重塔和右側松樹縫隙內透露出的金堂大屋頂,這就是法隆寺西院,可惜這次到訪,時逢中門大修,可惜了不能一窺傳說中法隆寺七怪的那根拒人千里之外的柱子和那對人大雨滂沱也不會被淹的像鯛魚的鯛石(法隆寺的其它幾怪諸如五重塔上的九輪插有四把鐮刀,是為了封住聖德太子怨靈而設,如果看到鐮刀向上為豐年,向下為荒年。還有夢殿救世觀音像前的禮盤。毎年2月將這個禮盤暴晒,根據蒸發出的水汽多少預測一年的糧食收成,再如位於連接西院伽藍與東院伽藍的石板路的附近的因可池,在古代曾建有聖德太子居住的斑鳩宮。據傳聖德太子在學習的時候因為蛙聲太吵而用毛筆點了青蛙的眼睛一下,從此此池中的青蛙都只有一隻眼睛了如果大家對這些法隆寺傳說感興趣,建議看看NHK有一期專門的節目)

JR線法隆寺出站口

一出車站就能看到的指示標誌,絕對不會走錯路

貼心的地面指示全方位立體導航,突然開始懷念偉大祖國的新「四大發明」共享單車,要是能騎著它穿越在幽靜的斑鳩古城,該是多麼愜意的一件事。

去往法隆寺 的鄉間小路,沿途 景色優美,20分鐘的路程也不感覺多累了

古樹參天的法隆寺 參道

進入山門後就能看到微微露出塔剎的國寶五重塔和正在大修的西院南門

法隆寺南大門

法隆寺大講堂全景

法隆寺大講堂內部,廊柱將整個大殿分割成兩個部分,前部供參拜者禮佛

大講堂平安時代建立。安置藥師三尊像(平安時代、國寶)和四天王像(重要文物)

宛若時空隧道,迴廊將整個西院形成一個合圍封閉

西院位於從南大門進入後正面稍微高出一段的地方。進入伽藍,右為金堂,左為五重塔,外圍「凸」字形迴廊。迴廊正南面開中門,中門左右延伸出的迴廊與北側大講堂左右相接。迴廊途中「凸」字型的肩部,東有鐘樓,西有經藏。以上伽藍稱為西院伽藍。金堂、五重塔、中門、迴廊非聖德太子在世時原物而是7世紀後半葉再建,是當時世界最古老的木造建造物群。

法隆寺國寶迴廊,斑駁的光影彷彿穿越了時空

法隆寺國寶金堂

日本寺伽藍中所謂的金堂,是寺院中安置佛像本尊的中樞建築,因為堂內裝飾城金色,故而稱為金堂,法隆寺金堂為二層重檐歇山頂式佛殿,底層面闊五間,進深三間,上層面闊四間,進深三間,上層為高級別形制而設計,不可登臨。金堂內部分中間、東間、西間,彼此並沒有牆簾相隔,各供奉釋迦、藥師、阿彌陀三佛,堂內的這些佛像,都是東瀛佛教美術史上著名的造像,皆為日本國寶

法隆寺金堂壁畫(隔著鐵網偷窺 ,大家可別學我哦),1400年前的壁畫栩栩如僧的展現在我們面前,金堂的壁畫是日本佛教絵畫的代表作,在國際上也十分著名,1949年,在壁畫模寫作業中發生火災,第一層內壁和柱子被燒損。被燒焦的舊壁畫(重文)和柱子現在仍保存在寺內大寶藏殿北方的收藏庫內,不對外公開。另外,因為是解體修理中的火災,第一層層外側和第二層的全部以及堂內諸佛像完好無損。以此次火災為戒制定了《文化財產保護法》,發生火災的1月26日成為了日本的文化財產保護日。

西院中部精美的「大銅燈」不過和奈良東大寺相比這個銅燈還稍顯遜色

法隆寺五重塔塔剎的四把鐮刀,一說鐮刀是為了封住聖德太子怨靈而設,還有一種說法是祈求防止雷擊。這可能受到中國古來五行說影響、五行中雷屬「木」,鐮刀屬「金」。金克木,所以用鐮刀鎮雷。此外還傳說如果看到鐮刀向上為豐年,向下為荒年。

支撐第二重的屋檐的四方的雕刻有龍的柱子是為了強化建築構造在在鎌倉時代的修理時附加的。

法隆寺的「正倉院」,儲藏寶物的綱封藏,這些騰空的柱腳就是為了應對日本多雨的氣候,可惜明治時期的毀佛滅釋運動中,讓法隆寺被迫將所藏的文物捐獻給了日本皇室,以度過難關,這些寶物現收藏與東京國立博物館的 「法隆寺獻納御物」專區

僧房是珍貴的奈良時期僧房建築,也是同類孤例,隱藏於聖靈院後邊,差一點就 漏掉

法隆寺東門(國寶建築)用材較小,清秀靈氣

穿過東門遠遠就可以看到夢殿所在地的東院

東院伽藍最後一重殿堂是傳法堂,由於鎌倉時代的改建,使得傳法堂不再與圍廊相接,而是置身於封閉伽藍的北外側。8世紀前期(739年?)光明皇后生母橘夫人的住所正殿移建到法隆寺東院伽藍作為講堂,就是今天的傳法堂。傳法堂面闊七間進深四間,是平城京的奈良時代珍貴的住宅遺產,也是與唐招提寺講堂一起屬於少數的非寺廟建築。傳法堂被認為是最早將「高床」建築融合進居住建築的例子之一

東院「夢殿」以八角圓堂作為金堂居於伽藍中心,夢殿是現存最早的實例。這種殿堂建築在中國沒有實例,在日本也是在平城京時代才得以出現,敦煌壁畫第61窟《五台山圖》中相似建築為圖像資料

堂內安置聖德太子等身像的救世觀音像(這尊是安放在法隆寺國寶堂的仿製品)。

觀音菩薩立像(救世觀音)(國寶)——飛鳥時代木造像。安置於夢殿中央廚子內。曾長期被用白布包裹成為秘佛,明治初期岡倉天心等人首先將白布取下發現佛像,天心等人的發現過程有部分被神化,具體真相不明。現在春秋一定期間開放,平時依舊是秘佛。被認為是原有的金箔保存狀態良好。

這是法隆寺東院的一座鐘樓,是不是非常像中國漢代的闕樓 (建於鎌倉時代)

夢寐以求的日本第一國寶參觀 完了。還沉浸在飛鳥時代的的精緻里不能自拔 ,遠處突然傳來悠揚的鐘聲,心中突然湧出一種依依不捨,要和和無數次在畫冊和視頻里夢的國寶告別了。再見法隆寺,再見飛鳥時代 的 精緻,讓我好好消化這段「視覺盛宴」。

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