面對固有的弊端，印度女人該何去何從

毫無疑問，我一直在反思我多年來作為記者所報道的所有印度國家的故事，以及那些我沒有投入足夠多的報道。有一個巨大的被忽視的故事，比任何其他的對部落社區內的土著婦女的性暴力更讓我困擾。

近幾個月來，越來越多的公眾關注的焦點是那些傑出的，主要是白人男性的不良行為。值得慶幸的是，這一焦點也落在了表現類似的印度男性身上。

在過去的幾個星期里，一些當地的婦女站出來指控，著名的斯波坎印第安作家謝爾曼·阿萊克西(Sherman Alexie)提出了不受歡迎的性侵，並威脅和恐嚇年輕的土著作家尋求他的指導。Alexie已經道歉，但在某種程度上似乎缺乏誠意和真正的懊悔。

Alexie的潛在行為是文化偽善的問題。每個部落社區都有一個世代歷史的基準值。尊重、愛、同情和給予在每個部落的名單上都是很高的。當一個印度人被指控侵犯了我們的祖母、母親、姐妹和女兒的私人空間時，這引起了高度的關注。

我知道在印度有一些人把美國印第安人所犯下的令人噁心的性行為歸咎於白人壓迫。但我不相信。我們的土著價值觀早於歐洲人的到來。我們的價值觀掩蓋了我們人民遭受的痛苦和苦難。從來沒有，也不應該有任何理由讓一個印度男人對女人進行性或肉體上的虐待。

我不是唯一一個在這方面立場堅定的人。

一年多來，美國原住民社會服務組織為印度國內和性暴力倖存者提供電話熱線。「據點」是國家土著婦女資源中心和全國家庭暴力熱線的首次全國合作。

雖然所有的原住民都能得到熱線服務，但女性是其使命的重要組成部分。僅僅一年，這一努力從三個州的土著社區擴展到全國的所有部落社區。

在最近的一次新聞發布會上，「大本營」的助理導演Lori Jump說:「每天的工作都是為了支持那些被虐待的本土倖存者。」「對我們所有的本地倖存者來說，我們聽到了你們的故事。你並不孤單。」

根據美國國家司法研究所(National Institute of Justice)最近的一份報告，在美國的印度女性和阿拉斯加原住民中，有超過四分之四的人在一生中遭受過暴力。同樣令人不安的是，超過三分之一的印度女性無法獲得支持服務。

要塞的使命是向遭受虐待的倖存者提供文化上適當的資源。這可能意味著收回歷史上的土著價值觀。

「在這些罪行之後，對於當地倖存者來說，在文化上或部落上的服務存在嚴重的差距，」要塞的顧問Caroline LaPorte說。「我們知道，我們無法做到這一點——我們的呼叫者需要能夠獲得文化上合適的、基於社區的資源。」

就我自己而言，雖然我不聲稱自己有答案，但我確實想知道，在印度和其他國家，學習古老的尊重和關心的部落價值觀是否有助於結束虐待。

美國印第安人對西方的世界觀了如指掌。也許，在切實保護所有人的人權的努力中，考慮到諸如樸素的老愛、尊重、關心和給予這樣的土著價值觀也許不是什麼壞事。

馬克·安東尼·羅洛(Mark Anthony Rolo)是優秀的齊佩瓦湖(Lake Superior Chippewa)的一名成員，也是《我的母親現在是地球》(My Mother is Now Earth)一書的作者。

（圖文不符，僅供參考）

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