這個被祈雨的雷公，竟然是精於針灸的上古名醫

大家所熟知的雷公是古代神話傳說中的司雷之神，又叫雷神，道教奉之為施行雷法的天神。古代人們對打雷這種自然現象不十分了解，因此逐漸演化出一系列的傳說，傳說中的雷神不但負責打雷，同時也是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭「天打五雷轟」而死去。中國民間把雷神的生日定在農曆6月24日，這一天要舉行祭祀儀式，祈禱風調雨順、五穀豐登、國泰民安。

在邢台西40里的皇寺鎮西雷公山下也有一個雷公廟，自明朝初年起，每年順德府官員都要率眾來到這裡祭天祈雨。直到公元1574年，時順德府知府顧綬前來雷公廟祈雨時，發現了雷公廟古碣，上面的字跡雖然大部分看不清了，但仍可認出「雷公修岐黃之業」一句，恍然大悟：黃指的是軒轅黃帝，岐是他的臣子岐伯，相傳黃帝常與岐伯、雷公等臣子坐而論道，探討醫學問題。原來雷公廟供奉是黃帝時期的上古名醫——雷公，此雷公非彼雷公，真相給幾十年來參與祭天祈雨的官民開了一個大大的玩笑。

雷公相傳為黃帝眾多懂醫學的臣子之一，尤其精於針灸，通九針六十篇。《黃帝內經》中的「著至教論」、「示從容論」、「疏五過論」、「征四失論」等多篇，都是以黃帝與雷公討論醫藥問題的形式寫成的，在關於針灸論述上雷公與黃帝討論了「凡刺之理」，以及望面色而診斷疾病的理論。雷公當時行醫採藥於邢台一帶，所以後人建雷公廟以紀念。

重修雷公廟

顧綬發現了雷公廟古碣後，曾經寫過一篇《雷公廟辯》，得到當時官紳的認同，從此雷公廟祭祀的神發生了改變，由司雷的雷神恢復成了黃帝時的名醫。清末民初曾有一位著名的道士在雷神廟潛修道法和傳統醫術，下山後在邢台從醫，不管貧富貴賤男女老幼，皆一視同仁，看病手到病除，名氣越來越大，就醫者門庭若市。雷公廟就更加出名了，一直到解放前，雷公廟一直香火不斷。

雷公廟壁畫

在雷公廟後的這座山被叫做雷公山，而靠東的這座形狀像饅頭的山當地人稱饃饃山，登上山頂周圍景緻一覽無餘，南側山下是皇寺鎮和羊卧村，著名的玉泉禪寺隱約可見，北側可遙望鳳山，南側有棋盤山、馬鞍山、玉泉山、五馬寨等，波光粼粼的玉泉湖在眾山圍繞中更顯美麗，傍晚從這個方向看去「玉泉夕照」似乎說玉泉湖更貼切些。

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