劉潔：仰望碧天際
魏晉時，酒的大名和劉伶連在一起，據說,他讓僕人帶著鍬，什麼時候看他醉死了，隨手埋了，不挑地方不挑時候，甚至後人造酒也要借他的名——劉伶醉。這樣的人當時很有幾個，而且仙風道骨這個詞我覺得就與那個時候的人最接近。那時候的文人，縹緲的氣質、虛無的神采，連打仗的人都有那麼一點意思。桓溫北征時看見以前種的柳樹已經有十圍，很感慨，「樹都這樣了，何況是人呢？」庾子山做《枯樹賦》的時候，也把桓溫的感慨之語放進去，說明這樣的感慨不止桓大將軍一個人有。空靈淡然，寥廓無稽。今天的人看王羲之的《蘭亭序》，最嚮往的還是那種蕭散的風致。唐太宗是入世很深的君王，倒是很了解這樣的作品中投射出來的人性的追求。所以他即使派人用盡各種手段也要拿到手，把這個作品放到自己的墓里，生時不可能過的生活，留待死後享用。那個時候的人喜歡從外貌品鑒人，看殺衛玠、對杜泓治的如言女子般的描述、和那個一直被人想像中的潘安，簡直不要太看顏，只一個顏就可以被殺或殺人，那決絕的勁別的朝代很少有。一直在強調人的德最重的族群，忽然大大方方地把顏值的重要性擺到桌面上了，特別傾慕地，無論男女老幼，只是我每次看形容杜泓治的話「面如凝脂，眼如點漆……」，都會想這樣的詞幾千年後如果還用在男人身上，不免讓人覺得不舒服，不過也確實不是每個女子都能用這樣的詞句形容。所謂美好，到今天已經涵蓋面非常廣，且具包容性。
命題作文對有些寫作者而言難度很大。寫作者在寫什麼這個事上最喜歡的是油然而生，不只說的是感情，還有對某個題材的寫作慾望。有些寫作者對散文特別喜歡，不僅因為技巧掌握的好，可能還因為散文這樣的文體對他想表達的東西更容易闡述到位。就像小說家，同樣的題材，同樣一個場景，他們構思出來的作品要通過故事來完成最終的寫作目的。想起來小時候上語文課，作文都是命題作文，先寫家人，再寫周圍的人，然後寫無關的人和事。對小朋友來說，那個經歷不太愉快，多半是因為不知道該寫什麼但是必須寫，還要被打分。很多寫作者後來不再碰命題類的作品有可能和當時的印象有關。不過換個角度說，寫作者寫的可能始終都是命題類的作品，小時候命題的是課本，是老師；長大了，命題者是自己，是自己的心。而且，即使是那些油然而生的作品，也是寫作者的心給命題的。傾聽內心的聲音，是寫作者總在做的事。
雲畫天影
最近被人工智慧到底能做什麼，能給人類留下什麼職業吵到翻。那些曾經為了工作而焦慮的人們，又給自己找了個新的焦慮方向。依據是某個女機器人說的「我要毀了人類」，或者某個大佬的隻言片語。這樣的事情每過一段時間就來一次，大的可以到地球毀滅，小的就是一個家庭內鬨了。最典型的例子是婆媳關係，中國人生活在各種關係中，而且離了關係基本上就不知道該怎麼處理問題了。近些年來西風東漸，人與人的關係有逐漸淡漠的趨勢，又被熱愛關係的國人抨擊，甚至怪罪到電子產品上。有咖啡店的宣傳語就是「和對面的人說話，這是你坐在這裡的目的」，也沒看出來效果多好，照樣關張了事。可見，人與人的交流和見面有關係也沒關係，倒是應該想想現在最年輕的一代人的社交與網路密不可分，當他們掌握了話語權的時候，年長的我們應該怎麼適應。每次世界進步的同時，都有人被甩下戰車，不能因此就說進步是壞的。我們曾經看過一個神仙的進步歷程，他從一個石頭裡蹦出來的猴子，自己去學了七十二變，有了從東海龍王手裡搶定海神針的本領，還不完結，一定要和玉皇大帝比肩，沒成功，被玉皇大帝的朋友壓到五指山下，又被度化，成了唐僧的徒弟，保著唐僧西天取經，後來成了佛。這樣的勵志故事，說明神仙尚且需要審時度勢，順應變化，讓自己找到最適合自己做的事。像孫悟空，顯然他保唐僧西天取經這個事是他能完成的，他努力了，最後成功了。高天之上的雲，成畫成影，也要經歷從水汽變成雲的進步。
寫作者對時勢的判斷，往往能從一些很小的事情上看出來。1990年，計算機開始能錄入漢字，寫作者首先意識到這個變化太大了。有些寫作者就說自己習慣了手寫，如果敲字，思路就完蛋了。因此決定不沾這個。有些寫作者很積極，那個時候盛行用五筆字型敲字，許多人就真的去背字根表，從完全陌生到熟練掌握，後來有了拼音輸入法，再後來還進化到了智能輸入，於是大夥的寫作過程更自在了。有些寫作者發現自己能輕易在一天內完成以前的老作家需要若干時間才做到的文本寫作。只是敲一通，還是要省事的多，尤其趕上文思泉湧的時候，更應該給發明輸入法的人一個贊。有了這樣的利器，做個作家的成本無形中又少了很多。上次聽一位老作家說到現在比較紅火的一位女作家：她就是下崗工人，說是就想給自己找個收入。於是當了作家。我琢磨著下崗工人千千萬，能把寫作作為再就業且成功的，一定有限。寫作這個事，看著不複雜，做好了不容易。說話誰都會，到新聞發言人的水平，還是少數。
勵志記
《紅樓夢》里王熙鳳說自己放炮仗比小廝們放的好，我琢磨了好長時間，認為這所謂的好，多半是說膽大心細，對那些能引起巨大聲響的麻雷子系列也不畏懼。若干年前，文藝娛樂少，老少爺們的娛樂方式有限，污染也沒現在這樣重，過春節放炮就是孩子們顯示自己勇敢和技巧的時候。二踢腳早就不能放了，因為危險性在所有炮仗里最大，如果朝天放還好點，第一聲撲到地上崩的一聲，到第二聲就直奔天上去了，半空中一個炸響，附近的人都嚇一跳。聽說過有人放二踢腳第一聲沒扎到地上，直接在手裡就炸了，一隻手掌被炸開了花，緊急送醫，後來手就殘了。這麼慘烈的事年年都會在過節時發生，和撞大獎似的，不知道今年會轉到什麼地方，被什麼人趕上。還有一種是牛皮紙包的，裡面的炸藥威力巨大，一掛最多兩百響，放的時候聲音悶響，方圓幾百米都被震的以為是小型地震。有一陣被各種追查，後來就消失了。某年春節下大雪，學生們都有本事在放炮的問題上精雕細刻，把一掛一百響的小鞭拆開，分成幾個部分放到口袋裡，再拿一支點燃的線香直奔大衚衕而去。雪已經被掃到路兩邊堆成丘陵狀，坑坑窪窪中天然地成了各個放置鞭炮的極佳點。就那麼從口袋裡掏一個出來，插到雪上，香頭湊近了線捻去點，一旦意識到著了就要比速度了。多少年之後才知道人的即時加速度是驚人的，比那些機械類的物件要快的多。某天我被小朋友們攛弄著手拿著放了個小鞭，沒事，膽子就大了，一下午的都拿在手裡放。有一個線捻比較短，在我的食指和拇指間炸了，手倒是沒破，就是食指尖在很長時間裡沒有感覺。那次的經歷告訴了我一個道理，勵志不止需要勇氣，還有技巧和韌性。
參加活動時見到了詩人，免不得又感受了一下詩人的急智，笑吟吟地一首詩已經出爐了，如果因此就認為他們的活兒簡單，可能會被打的。這些年詩歌的發展和小說、散文一樣有高低起伏，不過傾心的人還不少，每年總有好詩出現，才華打動了閱讀的人。多半總會有某個人一直在高地站著，巋然不動；有的人曇花一現，再翻看以前的作品，仍然心動不已，是什麼讓他或她後來沒有那樣的作品，總有別人不知道的原因吧。有朋友說到今年的諾貝爾文學獎，村上春樹又落選了，這個人會江郎才盡嗎？朋友特別喜歡他的作品，對他反覆落選擔心以後的作品質量，我認為他應該是習慣了。再說這個人寫作的初衷確實不是為了這個獎。朋友表示會安心地回去接著看他的作品。這樣的粉絲看起來是為自己的閱讀擔心，又何嘗不是替愛豆難過呢。
茉莉花
花朵中，茉莉花很特別。她普通，因為常見；對飲茶者來說，她是制茶的一種重要原料，許多好茶者因為喜歡她的清香的味道，才不斷喝下去，雖然早就知道根據傳說之所以出現花茶是因為要解綠茶放過期的憂慮而已。除此之外，她還是代表中國的一首歌曲的名字：《茉莉花》，好一朵美麗的茉莉花……許多年前第一次聽到的時候，驚訝於如此美麗的歌聲和旋律，一聽就放不下，當時只能從收音機里聽到，於是就會在心裡默默祈禱，能在今天，打開收音機後聽到美麗的《茉莉花》。昨天，我的耳邊一直單曲播放著葉加瀬太郎的《萬讃歌》，就像第一次聽到肯尼基的《回家》、久石讓的《故宮》一樣，被擊中心靈後，受了傷害般的只能不斷地被傷害下去，帶著他們，在我出行的路上，做著親密的陪伴，陶醉於其中且完全不做任何逃離的覺悟。這樣的傷害是多麼的幸福和美麗，下一個傷害是什麼呢，好想知道。有多少感動可以重來，張學友這幾天在天津開演唱會，朋友圈裡滿是刷屏，我不敢去，擔心歌神的歌聲會褪色，如果我在現場，那我的悲傷是無以復加的，90年代的四大天王，只有張學友是真愛，他唱的《朋友》和譚詠麟的《朋友》一樣，曾經在大學同學要分別的時候被大聲唱出來，自那之後，許多人不再見，許多事已隨風而逝飄散在空中。再看張學友，需要的勇氣甚至多過去參加同學會。最近一次的同學會很開心，一個小小的書屋裡，二層，只五六個人，說一些漫無邊際的話，喝茶，拍美圖秀秀過的照片，擁抱，嘻嘻哈哈。真的同學會，應該是這樣子滴。
科幻文學最近熱起來和劉慈欣等人的獲獎有關，很多讀者非常喜歡他的系列作品《三體》。但是，不代表凡是拽(zhuai 三聲)上一大堆的科幻名詞的講個雲山霧罩的事，或者根本就沒講明白的一個事，自詡是科幻文學就真是科幻文學了。好多年前我聽到有個編輯說起來他們刊物為啥要發出來某個人的作品：誰也看不懂。彼時我還年輕，不明白這是為什麼，現在我算有點年紀了，仍然沒明白。唯一知道的是，即使是用科幻的手法在進行文學創作，從大的概念上說也是文學，只不過外衣是科幻而已。有些寫作者把科幻的手段舉的老高，把一堆普通人看不懂的科學名詞放到一塊兒，大而言之是科幻了，文學那一面根本就在層下之下，此類情況是否應該歸入文學就是大問題。當年看儒勒凡爾納的《海底兩萬里》，很過癮，科幻色彩有，文學元素更有，那才是文學作品，科幻文學作品。
大福來
通常是周末，我會到鼓樓那兒的大福來吃鍋巴菜，距離有點遠，所以長途跋涉之後餓的越發厲害，吃的也多。和天津的民間小吃都有個來歷一樣，大福來和乾隆有點淵源，聽過那麼多乾隆爺的傳說，結論是清宮裡的御膳房顯然做的不好，貴為天子，什麼都沒吃過見過，隨便一個地方的小吃就讓他大加讚賞，甚至給個御賜的名字。人民群眾藉此大做生意，也許這是他的愛民行動中的一個步驟。時至今日，大福來的早點一直是人民群眾喜聞樂見的好東西，我到的時候一般都過了吃早點的時刻，還人山人海的，瞧那個意思，只要食物的品質沒有明顯的下降，估計存在下去沒什麼問題。以前聽過一個故事，說是國外商家要定批東西，幾個生產廠家都送了樣品，絕大部分送的都是經過了精心生產的，只有一家送的是平常的水準，雖然達到了工藝要求，到底不是最優，這一家自然落選。過了段日子，那個商家重新找到他們，要求到廠里來看一下，悄沒聲地來了，看了，回去下了訂單。廠里的人奇怪，問廠長，得到的回答是開始送去的那些精工細作的產品，等量產的時候肯定和樣品有差距，被退貨甚至毀約都有可能，咱們給的是平時做的，沒欺沒瞞，只要保持住水平，自然能細水長流。這也是許多連鎖店的經營方針，保持一貫的水平，可能不是最好，但是最穩定，在某個水準線之上，而一直能穩定，顯然更不容易。一鼓作氣出個精品是一時的，一貫制就不是了，需要的是韌性和耐力，慢慢前行就很好，積跬步而至千里，拼的就是不能停下來。
最近看的作品中，有些故事的取材顯然來源《聊齋》，《搜神記》也有，但是少。《聊齋》里的故事神鬼動物俱全，各種情節想到的想不到的都有，拿來做個素材庫，很自然。只是同樣取材於那裡，有個事情就被自然地擺到桌面上了，就是處理素材的能力。從某個角度說，也像比賽一樣，食材一樣，做菜的水平怎麼樣，端上桌高下立現。有些作者只拿《聊齋》做引子，講了個完全不搭的故事，從結構到發展脈絡都自成一格，很好看的。也有的作者被原來的故事框住了，雖然能看出來想在一些地方突圍，也努力了，到底還需要更有技巧些。很像考試，一樣的卷子答案差的很遠，有些中規中矩，有些突兀奇崛，方法可能不同，出發點也有分別，路徑各個方向，最後卻殊途同歸，讓看官眼花繚亂，迷在寫作者創造出來的天地中不知前路在何方。唯一能分辨的是眼前現出的光和影，喜歡光怪陸離的自然就去了五彩斑斕，喜歡安詳自在的就找淡然清朗。文學給人的，說到底還是有方向的，心之所向。
劉潔
劉潔 生於天津，有小說、散文發表在《散文》《美文》《散文選刊》《中國作家》《北京文學》《新華文摘》《人民日報》等多家報刊，曾任花地文學獎、百花文學獎、寧夏之美全國散文大賽評委，作品收入多個年度選本。現供職於某期刊。中國作家協會會員。
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來源丨@昭通日報 微信（ID：hdwk2158200）丨劉潔 供稿
審核丨@晴歌
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運營副總監丨羅琴
編輯丨尹婕 鎖秋紅
校對丨尹婕
實習編輯丨代國璐
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