揭秘兵不厭詐的由來：宋國與楚國泓水之戰簡述

原標題：揭秘兵不厭詐的由來：宋國與楚國泓水之戰簡述

公元前643年（周襄王九年），春秋時代第一位霸主齊桓公逝世後，齊國因君位繼承而引發內亂。次年，宋襄公出兵協助齊孝公取得君位。同時，楚成王借齊國中衰、中原無霸的機會將勢力滲入中原地區。宋襄公不顧宋國國力尚弱，希望能以宋國的公爵地位壓制各諸侯國，與楚國爭奪中原霸主的位置。

戰爭起因

周襄王十四年（公元前638年）初冬發生的泓水之戰，是宋、楚兩國為爭奪中原霸權而進行的一次作戰。

宋國君主宋襄公領兵攻打鄭國，鄭國慌忙向楚國求救。楚國國君派能征善戰的大將成得臣率兵向送過發起攻擊。

宋襄公擔心國內有失，只好從鄭國撤併，雙方的軍隊在洪水相遇。戰鬥開始，楚軍吶喊著強渡泓水，向宋軍衝殺過來。宋將司馬子魚看到楚軍一般渡過河來，一半還在河中，就勸宋襄公下令進攻，打楚軍一個措手不及。

宋襄公卻說：「本王一向主張『仁義』，敵人尚在渡河，我軍趁此進攻，那還有什麼『仁義』可言？」

楚軍渡過河，見宋軍沒有發起進攻，於是從容布陣。司馬子魚又勸宋襄公:「大王，楚軍立陣未穩，我們趕快進攻，還有希望獲勝，趕快下令吧！」

宋襄公指著迎風飄揚的「仁義」大旗，說：「我們是『仁義』之師，怎麼能趁敵人布陣未穩就發起進攻呢？」宋軍仍然按兵不動。

楚軍布好陣，以排山倒海之勢向宋軍殺來。宋軍被楚軍的威風和氣勢嚇破了膽，不等短兵相接，一個個掉頭就跑。楚軍乘勢掩殺，宋軍丟盔棄甲，一潰千里，宋襄公本人也被箭射中大腿，「仁義」大旗則成了楚軍的戰利品。

宋襄公慘敗後，還不服氣，他對司馬子魚說：「仁人君子作戰，重在以德服人，敵人收了重傷，不應再去傷害他，看見頭髮花白的敵人，也不應抓他做俘虜。敵人還沒有擺好陣式，我們就擊鼓進軍，這不能算是堂堂正正的勝利。」

司馬子魚長嘆一口氣，說：「我們宋國兵微將寡，本不是楚國的對手，不應該跟楚國交戰。可是大王您卻非要交戰不可。一旦交戰，就應抓住戰機，您又錯過戰機不許進攻——打仗是槍對槍、刀對刀的事，你不殺他，他就殺你，這時候哪裡還有什麼『仁義』啊？如果講『仁義』，那就不要打仗了，這不是更『仁義』嗎？」

泓水之戰規模雖不很大，但是在中國古代戰爭發展史上卻有一定的意義。它標誌著商周以來以「成列而鼓」為主要特色的「禮義之兵」行將壽終正寢，新型的以「詭詐奇謀」為主導的作戰方式正在崛起。

所謂的「禮義之兵」就是「終日定地，各居一面，鳴鼓而戰，不相詐」。但是在這時，由於武器裝備日趨精良，車陣戰法的不斷發展，「禮義之兵」的戰術已不再適應戰爭實踐的需要，逐漸走向沒落。

宋襄公的優柔寡斷、迂腐、缺乏靈活與脫離實際可謂是失敗的最主要原因。

首先，他的『仁義』從戰爭一開始就是不存在的，為了爭奪霸權而興兵討伐鄭國，稱的上是『仁義之舉』嗎？

泓水之戰開始後，又一味以所謂的『仁義』為名，不斷錯失時機。其次，戰爭準備不充分，宋國本身就「兵微將寡」，還貿然進攻他國，使自己自戰爭爆發就已處在被動地位。

也許其軍事實力可能超過鄭國，但其未看到攻擊鄭國後可能發生的說，比如求救於楚國，楚國出重兵相救。

再者，宋襄公的『親征』。也許他認為親自出馬可以鼓舞士氣，儘快取得勝利。但是他本身並不具備很好的軍事素質，又不能善用手下戰將，司馬子魚等於是『擺設式』的軍隊統帥。

雖然他知道怎樣指揮部隊對己方有利，但有國君在那兒擺著，他能怎麼辦。最後，他對泓水之戰的總結，可謂點到重點，也表達了一種無奈。

戰爭影響

泓水之戰後，楚國在中原的擴張已無阻力。在其後數年間，楚國勢力一度達到黃河以北，直到晉楚城濮之戰後，楚國的擴張勢頭才得到遏制。

毛主席在《論持久戰》一書中引用「兵不厭詐」成語時說，我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德，指的就是這一戰例。

戰爭評價

泓水之戰標誌著自商、周以來以「成列而鼓」為主的「禮義之兵」退出歷史舞台，新型的以「詭詐奇謀」為主導的作戰方式的崛起。

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三國演義

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