冷歷史：本土宗教道教為何讓位於印度來的佛教？原因細思極恐

說到今天的道教，恐怕只要了解一些道教歷史底細的都會感覺有些五味雜陳。今天的道教，沒落之感格外的濃重，門可羅雀，煙火清冷，除了一些虔誠的信徒或者是好奇的遊客，恐怕再無人光顧道門門檻。

人走茶涼似乎已經不足以形容如今的道教，處境凄慘或許更適合如今的道教正統！但是反觀今天的佛教，香火鼎盛，信徒呈倍數遞增，如此原因何在？

縱覽整個歷史長河，道教被個別道統毀的不輕，道教什麼時候最興盛？毫無疑問，那個時代叫漢末，但也正是這個時代，也正因為那麼幾個人，就將道教幾乎打入了無邊地獄，這幾個人是誰？這幾個人就是三國時期，黃巾起義的幾大頭領，黃巾道的當家人，大賢良師張角！和他的兩個弟弟，張寶，張梁！三人師承黃老道，也算是道教正統，打的旗號是救萬民於水火，但是卻陷道教於萬劫不復！

也就是在那個時候，封建統治者才第一次意識到，原來道教的力量竟然如此可怕，竟然已經達到了一種能夠和自己相抗衡，甚至顛覆自己的地步。那麼，問題就來了，對於這樣一個宗教，哪個帝王會不忌憚？於是大肆地打壓就開始了，該抓的抓，該殺的殺，實在殺不盡的，就拿別的宗教進行平衡。於是，就在這樣的一個處境之下，剛剛引入中原的佛教，在中華大地正處在萌芽狀態的佛教彷彿像打了激素的蔓藤一樣，開始野蠻生長，迅速的站穩了腳跟。但是，那個時代的佛教，相比道教這個龐然大物來說，仍然不值得一提，但是，後來的一件事，才真正的把道教一坑到底！

三國鼎立的局面，最終還是土崩瓦解，魏晉統一最後還是沒能還老百姓一個太平盛世，在三國廝殺期間休養生息的道教，還沒緩過勁來，就又被「自己人」狠狠地坑了一把，有個人我們或許未必知道，但是他在宗教歷史上卻是鼎鼎有名。這個人叫孫恩，他是繼黃巾道之後，又一大教統的主導者，他代表著的這個道統叫做天師道，貪心不足蛇吞象，野心勃勃的孫恩竟然也意圖效仿前人揭竿而起，但是這種形式的起義，終究擺脫不了宗教起義的局限性，於是下場凄慘可想而知，但是這卻也再次給統治者敲響了警鐘，道教留不得！

我們要知道思想這東西，是具有延續性的，好的思想未必流傳的下去，但是壞的，帝王忌憚的，絕對可以用每一代都三令五申來形容。道教只能打壓，不能扶持，相信這種思想一直到封建王朝結束，都一直存在著。而佛教，在面對沒有競爭對手的情況下，也是大肆的擴張了起來，佛教中興，道教沒落，從古至今，彷彿都是定局。逐漸，那個小教，在道家看來不值一提的佛教，竟然已經開始超越自己，甚至走在了自己的前頭。

當然，在這個過程中，道教並非沒有自救，道教同樣講求入世，在朝為官的道教人士同樣不少，比如袁天罡等人。但是或許是一朝被蛇咬十年怕井繩？雖然不少道教大能入朝為官，但是道教自從被打壓之後，好像就一直一蹶不振，至於原因，或許是因為道教就天師道之後，再無太大野心，也或者歷代的統治者對於道教濃濃的戒備感。

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