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以慈悲出名的皇帝,因為他的努力而讓我們記住了歷史上一個短暫的朝代

2004年的秋天,紐約大都會博物館舉行了一場中國文物展。展出的有一塊石碑。這塊石碑造於梁武帝大同十一年(545年),碑上鐫刻著雙佛坐像,距今已有1500多年的歷史。一位中年華人男子也在石碑前停留,看了一會,向身邊的家人詫異道:「梁朝——這是個什麼朝代呀?以前從沒有聽說過。」

梁朝是南朝第三朝,由梁武帝蕭衍建立。如今我們談論南朝,無非是感嘆它的短促:宋齊梁陳,最短命的只存在了23年,蕭衍建立的梁朝,從502年到557年,無非也只有匆匆55年。有趣的是,蕭衍在38歲時建立梁朝,一口氣當了47年的皇帝,佔據了梁朝的大半歷史。

梁武帝蕭衍文武全才,曾力退北魏,38歲以軍事政變獲得帝位,在政局動蕩的南朝他一口氣做了47年的皇帝,這在南朝帝王平均在位三年多的數據中是罕有的,也是中國歷史在位最長的皇帝之一。他在位期間,勤政節儉,國力強盛,社會穩定,創立「三教同源說」,促進儒釋道三教和諧共存,總體上保持著對北朝的進攻姿態。

他絕對是一個標準的天才,在經學上,他撰寫《孝經經義》、《周易講疏》、《孔子正言》、《春秋問答》等二百餘卷;在史學上,他主持編纂了六百卷的《通史》,軍事上,他攻心為上,空函定荊州,創造了戰爭的奇蹟;在他登上皇位之後,一個重要的舉措就是恢復和發展文化。

他是開國之君,也是亡國之君。蕭衍死於台城時,梁朝已經名存實亡,人們想要從他的身上吸取教訓,卻往往對準了他的慈悲,他對身邊的人都很寬容,但是卻沒想過這對百姓是最大的不寬容。他弟弟的倉庫里都堆滿了貪污受賄搜刮來的錢財,梁武帝不但沒有懲罰,反而誇獎弟弟會過日子。他本人不貪圖享樂,但是卻縱容官員士大夫搜刮百姓。官員都失去了畏懼之心,明目張胆的搜刮錢財,使得底層百姓的生活更加痛苦。

他崇尚佛教,公元519年,梁武帝改元普通,這大概是梁朝的一個分水嶺。此後的蕭衍,成為了一個虔誠的佛教徒。他篤信佛教的原因,眾家說法不一。或許是因為他經歷了太多的幻滅:宋、齊兩代,攻伐殺戮比比皆是,朝代更替如此頻繁;即使是帝王宗親,也逃不過生老病死,他四十得子,而長子早夭,恐怕也是一層打擊。

自從信了佛,梁武帝開始了大規模的造佛造寺運動:同泰寺、大愛敬寺、智度寺,大同三年,鑄十方金銅像。

在我看來,蕭衍始終是以古代聖王的標準來要求自己的,登基後撫恤百姓,十分體察民情。他沒有像宋、齊兩代的君主那般黨同伐異。蕭道成登皇位,劉宋宗室幾乎滅族,蕭衍奪權後,給舊宗室留以活路。唯一被他殺掉的,大概是齊和帝蕭寶融。他的本意是將其遠遷,而沈約建議他「不可慕虛名而受實禍」,這才下令讓和帝「吞生金」。

改朝換代,當然是要流血的,齊朝命數已盡,正待能者接替。蕭衍當政時,修訂律法,恤理冤獄,使幼有所養,老有所依。他發展文化的舉措前文已經提過。李延壽說:「自江左以來,年逾二百,文物之盛,獨美於茲。」是對他極大的肯定。

時勢造就英雄。可反過來說,英雄或許也成就了歷史,沒有蕭衍這樣賢明的君主,梁朝只怕被忘得更快。可是賢君又有何用?在歷史的轉折點上,他做出了錯誤的選擇,從此受人幽禁,含恨而終。去掉那些繁多的尊號,他只是個86歲的老人而已。人們記得他造的佛寺,把他作為失敗的範本,卻忘了他為這個朝代做出的所有努力。

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