他以一己之力改寫了整個西方藝術史
杜尚，以一己之力改寫了整個西方藝術史。
後來所有的模仿者都是一個笑話，杜尚不可替代，不可模仿，不可超越，只要創作的時候還想著杜尚。
杜尚不反對傳統藝術，而是反對整個藝術。art（也叫人工製品），西方人的觀念認為經過人工創造的產物才是藝術，所以他們認為瓷器是藝術，而翡翠和玉這種純天然的東西不是藝術。那麼把ready made（現成品）商店買的到的東西通過人工可以賦予它藝術的特性，那麼它同樣是藝術品。從這個角度來說，人人都是藝術家，這個觀念深刻的影響了二戰後的藝術形式。顛覆了對藝術的定義和創造，當別人還在畫畫的時候，他已經不畫畫了。
杜尚作品《泉》
杜尚是個自由的人，他剔除了一切妨礙他生命自由的要素，像婚姻，孩子，房子，名氣，金錢幾乎所有的一切，這位最不拿藝術當回事的天才藝術家，反而西方的藝術史偏偏要拿他當回事。
杜尚非常注意保護自己，不願意被名聲所累，為名聲付出的代價他看的清清楚楚，也不願意為錢所累，有人問他給您十萬美元讓您畫張畫，您會畫嗎？他堅決回答，不畫。
相比較杜尚那些前衛的藝術作品，他的語錄也同樣精彩。
杜尚說，我很幸運，我基本沒有為了糊口去工作。我不是那種渴求什麼所謂有野心的人，我不喜歡渴求，這很累，這並不會吧事情做好，我不渴求任何東西，我也不需要，很長的時間裡我什麼都沒做，我不覺得藝術家是那種必須做出什麼東西來的社會角色，好像他欠大眾什麼似的，我討厭這種想法。
談到畢加索的時候他說，畢加索成為旗幟是後來的事，公眾總需要一個旗幟，公眾在任何時候都需要明星，不管他是畢加索，愛因斯坦還是別的什麼人，公眾在這件事情上有一半的責任。
談到他的朋友布勒東的時候他說，他有些難接近，他扮演一個大人物的角色有些過分了，他被下一輩人對他的想法完全罩住了，談到某些英雄人物的時候，他說做英雄的時間越長會跌得越重。
談到修養的時候，他說我不是很有修養的人，我常常會遇到一些人談論我所不知道的事情，而這些人卻精於此道，我感到很驚愕。
談到繪畫作品他講，一張畫不能引起震動就不是一張好畫，任何天才的作品中，一生中數的上的東西就四五件，剩下的就是填充物。杜尚幾乎不去美術館，認為那些東西都不能吸引他，也懷疑那的評價標準。他認為他的作品就是活著的每一次呼吸和度過的時光。
杜尚也有商業行為，並不是不食人間煙火的傢伙，他解釋道，人得吃飯，吃飯和為了繪畫而繪畫是不同的兩件事，兩件事並不是水火不容，關鍵是他把這種商業行為看的很淡，他總是說沒有什麼事是重要的，他的作品《大玻璃》被震裂，人家惋惜，他說，在我看來有了這些裂縫更好，好一百倍，他很尊重生活中偶然的干涉，並愛上了這個。
杜尚很清醒，他從來都沒有被異化，他說當一個不知名的藝術家給我帶來新東西的時候，我總是滿心感激的。我總是要放下自己已經有的包袱，至少在我看到所謂新東西的時候。
即使是像他這樣自由的人，他也說需要常常休息，因為一個人常常會很累，光是那麼活著也會累的。
他說在可能的情況下我只看叫人高興的電影，而不是那種虛假的所謂歷史巨片。他也說我對流行的作家，新小說家，新浪潮一無所知，我曾無目的地讀過個把人的東西，但我毫無興趣由此得出什麼結論。
對這個瀟洒透頂的傢伙喜歡的簡直生氣，有時候覺得他這個人和美術館的畫作一樣，被保存起來，觀眾從他面前走過，喜歡的喜歡，讚歎的讚歎，轉過身自己要面對的又是一堆俗事，必須面對。杜尚活的太明白，甚至都有點欺負人。
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